斡耳朵是什么意思？
说起斡耳朵这个词，估计很多朋友们会非常的陌生，身子连念都不知道怎么念。“斡耳朵”念[wò ěrduǒ]，在蒙古语当中的意思指的就是宫殿，也可以成为金帐或是皇帝的蒙古包。在成吉思汗统治时期，蒙古族是一个庞大的游牧民族，没有固定的国都的，因此斡耳朵起了宫殿兼都城的作用。
公元1206年，成吉思汗在蒙古帝国的开国大典上，根据掌印官，著名学者塔塔统阿的建议，采用了四大斡耳朵制度。这种四大斡耳朵的制度，可以避免皇后与各妃子们之间的许多纠纷，减少彼此之间的矛盾！这四大斡耳朵分别是：
第一斡耳朵：位于桑沽儿河与克鲁伦河汇流处的曲雕阿兰，或称为阔帖兀阿阑。这里是蒙古帝国最重要的政治中心。它的主人是成吉思汗的结发妻子大皇后孛儿帖。1197年成吉思汗击败主儿勤人之后，便带着部众来到这个地方开发。当时，这里仅仅是个边远的营地。两河之间的地域为蒙古部众提供了一块开阔的牧场，他们称之为阔帖兀阿阑，意为原野的岛。对于处在广阔空旷、没有树木的牧场中间、而又与世隔绝的这个地方来说，这个名字是很恰当的形容。
荒芜的阔帖兀阿阑，在很大程度上构成了草原牧民理解的故地。为通过人口获得南面太阳的光和热，并阻挡北部冷风的进入，牧民们要将帐篷口朝向南方。他们希望对着水源生活，但又不想靠得太近。离河步行半小时的路程似乎是合适的距离，可以避免许多的环境污染。
那一距离也给他们提供了保护，可远离夏季的蚊虫叮咬，防止不时地沿着河流平原汹涌而来的暴涨洪水。另外，阔帖兀阿阑靠近成吉思汗的出生地斡难河和蒙古圣山布尔罕山，布尔罕山矗立在离克鲁伦河上游源头处二百二十公里的地方。阔帖兀阿阑提供了所有的一切。从1197年起直到成吉思汗去世，这里一直是蒙古帝国重要的政治中心。
第二斡耳朵：是成吉思汗在灭亡乃蛮部之后，命令工匠在客罗台敖茂湖附近，萨阿里客额儿新建的一座金帐，主人为忽兰哈敦。
第三斡耳朵：在土拉河上游的黑森林，这里原来是克烈部王汗的金帐。成吉思汗灭亡克烈部以后，命也遂在此居住。从此，也遂成为第三斡耳朵的主人。
第四斡耳朵：位于色楞格河支流伊德尔河畔，在兀里牙速秃地区，那里山林茂密，水草丰美，气候湿润，宜于定居。成吉思汗深知也速干宽宏大度，待人热情，于是封也速干为第四斡耳朵的主人。同时成吉思汗又把自己儿时的恋人，患难中的恩人兼妃子的合答安也封到第四斡耳朵来居住。由于也速干性格比较懦弱，所以第四斡耳朵里的一切事务皆由合答安来主持。合答安成为第四斡耳朵的实际上的主人。
这斡耳朵是由成百上千的座营帐组成的帐幕群。由于成吉思汗时期，蒙古帝国没有固定的都城，这四大斡耳朵便起着国都的作用，成为成吉思汗的指挥中心。
成吉思汗非常尊重大皇后孛儿帖，在成吉思汗的心中，孛儿帖是他唯一的妻子！这一点足以说明，孛儿帖在成吉思汗心中的地位有多么的重要，多么神圣！
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