为什么考古学术界不承认夏朝？
说到考古学界其实这个还是比较的神秘和复杂的，但是对于古代的事情他们当然就是权威了，但是其实在考古学界有这样的一种定论，那就是他们不承认有夏朝这个朝代，那么这是真的吗？为什么会有这样的说法的呢？下面就着这个问题，我们一起来分析分析吧！
这个问题表述有问题。是不是应该表述为为什么考古界没有能力找到夏朝。本来是他们的能力问题，这倒好，倒过来了。没能力还成了一种权力。舆论界需要重新理理逻辑。
很奇怪，同样的一帮历史书学者，一种书呆子。他们对记录周代之后历史的文字深信不疑。甚至凭借着书上的几行字他就敢断定没有纯正的汉族了。然而史书、诗歌、儒家经典都存在着关于夏，甚至更早的尧舜记录。他就生生不承认。我很难理解这帮人的逻辑。按理说夏是一个朝代，它存不存在是不容易出错的。而记录汉民族纯不纯，那别说看书的人，就是记录的人也没有能力完全搞得清楚。按理说，对于书呆子来说既然书里记录了，而且周代还有专属诸侯国。哪应该是反过来由怀疑者去证明它不存在，而不是让已经有众多证据的一方去再找证据。这好像才符合逻辑。就像我怀疑张献忠屠川不可信。那我至少能从逻辑上找到疑点，张献忠自己毁坏自己依托的人口太荒唐，得有合理解释才行。反而满清更有屠川动机，四川也存在祭奠张献忠的现象。能举出一二，才有资格怀疑，对不对。啥理由都没有就敢说自己的文明不存在，这跟畜生有什么区别。胳膊肘放哪都不知道。张口闭口国际上，老外们不放屁了，你还活不活？
按目前对夏代文化的认识，就是发现了遗址，你也没能力分辨。三星堆最大可能是虞舜，至少我能证明它与帝舜大禹存在联系，文化非常明显。帝舜大禹体系在古代被分配了看这个功能，所以三星堆有突出眼睛的器物。他们就是戴犹太小帽，你不认识这个文化，你当然解读不了了。夏朝早期最大可能性在陕北延安、宁夏和甘肃。你只盯着中原，自然搞不清。因为大洪水后，人们长时期不愿意进入低矮平原区。
我连夏后氏的最纯正后代都找到了，台湾原住民尤其阿里山邹族还保留父黄母白特点。还将夏后氏最重要的那个甲骨文后字作为族徽。台湾原住民历史上只有小米，小米是北方作物。你都猜到他们是在北方上的船，漂到了台湾岛。夏侯这个姓氏，不就是夏后氏了。西域大夏阿富汗以及楼兰这些全部都对应了夏的存在。大夏明显与其白种联姻对象有关，夏后氏后来就演变成了楼姓。月氏哈萨克也的确是夏人的自称海萨。
证据多得数不清，只是主流学者不掌握而已。掌握的又没有话语权。说了也没人重视，就酱紫。最后，我想说，舆论讨论也好，历史研究也好，逻辑最重要。
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