蒙古灭金的残忍手段有哪些

最近很多人也都在说这个蒙古灭金的手段还是非常残忍的，那么有人也问了，为什么这么残忍，又有哪些残忍的手段呢？这些问题也都比较有意思的，下面对这个问题感兴趣的速度来一起看看，速度来玩玩吧，轻轻松松的，简简单单的，美滋滋的！

1、蒙古灭金为什么手段那么残忍

1.1、蒙古攻打金国和南宋，目的不一样

成吉思汗之所以能从蒙古崛起，很大一个原因，就是金国对蒙古人的残害，对成吉思汗祖上的伤害。这就相当于努尔哈赤发布“七大恨”，靠十三副铠甲起事一样，那也成为成吉思汗崛起的最主要动因。

金国为了防止蒙古人崛起，不但多次制造蒙古各部落的矛盾，挑拨各部落的关系，让他们不能统一。而且每年还派出军队，深入漠北直接残杀蒙古人，实行“减丁”政策，目的是防止蒙古人人数变多而做大。另外，金国还曾把成吉思汗的祖先俺巴孩汗钉在木驴上杀死，可以说这是世仇。

蒙古人攻打金国，有报仇雪恨的意思。他们对金国皇室，自然要采用极端手段。

蒙古与南宋则没有这些仇恨，只不过有一些小摩擦。比如蒙古人借道四川攻打金国后方的时候，曾因为粮草问题和南宋有过摩擦。比如蒙古与南宋联合灭金以后，南宋曾为了收复“三京”，在没有划定边界的情况下擅自出兵占领土。

但是，这些矛盾，都只是小矛盾。严格意义上说，蒙古攻打南宋，就是赤裸裸的领土扩张。

既然要强占人家的土地，又还要杀人家的皇室，这不是显得太不厚道了吗？

1.2、蒙古攻打金国和南宋，形势不一样

蒙古攻打金国，是处在蒙古帝国扩张的上升期，打败金国，只是万里长征走完了第一步。那时候，蒙古只是发动了第一次西征，南边也只是拿下了西夏和金国。他们的目标还非常远，他们的威胁还非常多。

所以，这种时候，他们还必须向世界昭告他们的规矩，或者说他们的法则。就是如果你愿意自动灭国，加入我们，我们就不会杀掉你们。如果你们不愿意自废武功，自行灭国，敢于反抗，那么，我们把你们灭了后，就要屠城，就要杀你们的皇室。

而蒙古人攻打南宋，则处于蒙古帝国扩张的末期。一方面，忽必烈自立为大汗以后，蒙古宗王们普遍不满，在后方宣告独立，并且和忽必烈打成一团。忽必烈根本就忙不过来。另一方面，忽必烈消灭南宋后，他的扩张基本上就宣告结束了。南宋人对于元朝来说，就是他们的臣民，他们没有必要扩大仇恨，激起更多的反抗。而善待南宋皇室，就是不激起反抗的重要措施。

1.3、蒙古攻打金国和南宋，文化不一样

在攻打金国的时候，蒙古人信奉的一直是萨满教，其文化就是征服世界，建功立业，全世界都应该是蒙古人的臣民。而且必须用残酷手段，用高压政策对待那些敢于反抗的人。

而在攻打南宋的时候，一方面，忽必烈已经明显地汉化，接受了汉人的，用君王的道德征服世界，而不是用武力征服世界这样的思想。另一方面，忽必烈已经接受了藏传佛教，佛教的宽恕忍让精神，也让忽必烈放弃了没有节制的杀人。

因此，受这样一种文化的影响，蒙古人选择善待宋朝皇室。

2、蒙古灭金的残忍手段有哪些

蒙古灭金后，落入敌军手中3000佳丽的悲惨结局！皇后惨遭轮辱。

从公元1128年到公元1133年，时光流逝了105年，仅仅一个世纪多一点，在同样的地点，竟然又上演了同样悲惨的一幕。只不过，一百年前的悲剧主角是北宋皇族，而现在的悲剧主角正是当年胜利者女真皇族的后代。女真皇族前后左右持刀林立的扁脸兵将，是来自更北面大草原的蒙古人。历史惊人地相似！历史真是一出离奇的大戏！

天兴元年(1232)正月，三峰山之战，金军大败于蒙古军。三月，蒙古军围南京(今河南开封)，崔立任安平都尉。十二月，金哀宗完颜守绪逃往归德府(今河南商丘)，参知政事完颜奴申、枢密副使完颜习捏阿卜留守南京，崔立为京城西面元帅。

崔立年少时贫穷，曾经替寺庙僧人背负钹和鼓。金宣宗兴定四年(1220)，崔立趁着兵乱，以游民身份投靠九公之一的上党公完颜开，因功历任都统、提控，遥领太原知府。

为了个人野心，他联合一帮不法分子杀死宰相，逼两宫太后立梁王完颜承恪为监国，自称太师，军马都元帅，尚书令，郑王。崔立的理想是投降蒙古人后，能像一百多年前的刘豫一样成为蒙古的傀儡皇帝。

当蒙古大军的统帅速不台到了开封城西南青城时，崔立穿着帝王的衣服，带着仪仗卫队，拜见速不台，像侍奉父亲一样侍奉他。回到开封，崔立烧掉城防。大火燃起，速不台才相信他是来投降的。同时，崔立又入皇宫私取珍宝无数，运载填充于他自己在京城的大宅子里。崔立假托军令带走随军官吏的家属，聚集在尚书省中，每个人都亲自查看，每天奸淫几个人好像还不满足。他又禁止城中的嫁娶之事，曾经因为一个女人杀了几个人。他又指使兵人，在城中帮助蒙古兵搜掠金银，拷打折磨官员百姓，百毒备至，使城中百姓生不如死。

不久，崔立将梁王及宗室近亲安置到宫中，用心腹之人看守他们，限制他们的进出。他又把荆王府作为自己的私人府邸，取出所藏珍宝把玩它们。天兴二年(1233)四月十八，崔立将两宫、梁王、荆王完颜守纯及宗室安置到青城，四月十九作为礼物送给蒙古人。这一天，一共有宫车三十七辆，太后在前，中宫其次，妃嫔随后。宫室宗亲一共五百余人，带着三教、医流、工匠、绣女一起到北方。

太后、皇后、妃子、公主等宗室女眷皆成蒙古人胯下玩物，同1127年北宋皇族的悲惨情状如出一辙，并无太大分别，惟一的分别是当时的金 国皇帝奔逃在外。金军大败之后，蒙古兵烧杀掠夺，满载子女玉帛。金国人民颠沛流离，文物流失，田园荒废，官军只知龟缩城内，百姓受苦，美丽姑娘也成为蒙古用来换取牛羊的商品，终老沙漠。此情此景，与百多年前北宋汴京沦陷前后的惨状不出左右。大金王朝的男性金枝玉叶们，均被像宰杀鸡鸭一样在路边全部集体屠杀，一个不剩。

曾几何时，“茹毛饮血、殆非人类”的女真人经过百余年的汉化、文明化，终于成为有秩序的、崇尚儒家理念的、文明世界的一份子。如今，当与他们的先辈类似的更加野蛮的蒙古人纵马而来时，文明化的野蛮人只能向比他们更野蛮的蒙古人俯首称奴。