褒姒的“来头”竟比刘邦还大？背后的原因让人哭笑不得
事情的经过是这样的：某日，刘媪在田间做完农活后，困乏异常，于是在大泽坡席地而坐、就势而卧，未久竟入梦，梦的又竟是少儿不宜之事。而是时，电闪雷鸣，风起云飞，直接将正在院里打盹的刘太公给惊起，其见天色如此，又不见老太婆在家，于是急急出门找寻。
找寻未久后，猛然看到了大泽坡上刘媪与蛟龙翻云覆雨的一幕…
那一刻，太公真的是五味杂陈。
而也是在多年后，在刘邦起事时，为了造势，太公才道出了自己埋藏心底多年的秘密。不同的是，斯时对被戴绿帽之事，太公反深以为荣了！
当然，对于这一事件，我们肯定都更倾向于认为是刘邦自己编造。但即便如此，我们也不得不表示佩服，在迷信成风的当时，刘邦懂得这样包装自己，可见其有大成也绝非偶然。再此外，对于这个离谱的故事，我们也不必惊讶，因为还有更离谱的。
2.
离谱故事的主人公便是褒姒。
早在夏桀末年，也即公元前1600年左右，褒城（今陕西汉中市）有两神人化作两龙，降于夏朝都城的宫廷内，垂着唾沫，张着口说着人话：“我们是褒城二君”…
夏桀王恐惧异常，呼左右欲杀之，但又忽觉不妥，于是叫来太史，令打了一卦，而卦象显示如此所为极不吉利。夏桀王不得已，欲令人驱逐而去，但打卦的结果如前。这时太史说道：“神人下凡，兆示祯祥，王您何不取神龙的唾液而藏之？毕竟龙的唾液是龙的精气所化，藏之必能获福”……
夏桀以为然，再令占卦，卦象大吉。于是夏桀依太史所言而行之，设坛场、拿金盘，取唾液，藏于红匣。二龙这才腾空而去。
话说这装着龙涎的红匣子一直被藏于宫廷之中，直到夏被商灭，红匣子才又藏于商朝宫廷。此后又历经550余年后，武王伐纣，建立周王朝，那红匣子也因此再度易主，被藏于镐京宫室内。
3.
到了周厉王末年的某天（约公元前840年左右），这个红匣子忽然神秘地放出光来，并立刻引起了库管的注意，其当即将此异象报于周厉王。
周厉王自然也满是好奇，他令库管将其捧来，欲打开一看。可事总有不巧，就在厉王接过手的那一刻，却忽然又手一滑，使匣子跌落在地，内藏的唾沫，横流庭中，不久又化为一个小小的元鼋（yuán），径直爬入王宫，忽然不见。
当时，王宫内有一婢女，年仅十二，但其因无意间踩在了元鼋的踪迹上，竟因此意外怀孕，而周厉王怪其无夫而孕，于是囚于冷宫，一关便是四十余年。
四十余年后，也基本到了周宣王（周幽王的父亲）在位的末年，而这一刻，怀胎四十余年的宫女才产将胎儿产下，并还是一女婴。
该女婴即是后来让周幽王烽火戏诸侯的褒姒。
4.
毋庸置疑，此事荒唐透顶！但就是这么荒唐的事情，却还是被载于《史记》这样的正史当中，并且在刘向所编纂的《列女传》中也有相同的记载。
究竟是何人费尽心思编造了这一个貌似有依有据、有具体年线记载的荒诞故事？又是什么力量、什么东西驱使着他们可以这样不辞劳苦、煞费苦心？
笔者以为，还是史官。他们这样一本正经地胡说八道，目的还是在嫁祸，还是在粉饰自己的“愚忠”，当然更多地便是为了恐吓当世、后世之主，让其远离女色。
唐朝的罗隐曾作过这样一首诗：
家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁。
（读《东周列国志》第一期）
文/起叔
图/网络
参考资料/《东周列国志·冯梦龙·第一回》《史记·司马迁·周本纪》；《列女传·刘向·孽嬖传》