诸葛亮，司马懿，孙权，曹操，谁最适合当CEO？谁适合当董事长？
不是英雄不读三国，若是英雄，怎么能不懂寂寞？
如果把《三国》比作是一个现代职场，那么大家对号入座，会发现很多人都能够德配其位。首先CEO的不二人选必须是曹操，曹孟德可谓十项全能，写诗、作赋、带兵打仗、治国、谋略、政治、经济……等等，曹操在中国历史上可谓是一名诸事皆能的传奇人物。因为当时历史是以“刘汉”为正统书写，因此导致曹操司马懿等人，业已被钉在“篡位”的耻辱柱上，同时在戏剧舞台上，这俩人也是大花脸。然而，拨云见日之后才发现：曹孟德司马懿贾诩等人才是真正的睿智者。正如主席所言：东汉末落腐朽，就应该改弦更张，推翻它。因此，在《三国》里，CEO的不二人选绝对是曹操，曹操驾驭人的那种能力是历史上少有的，曹操对下放KPI指标考核，绝对是一流的水准。据说曹操还写过一部兵书，只可惜失传了，不过以曹操的才华，兵书内容姑且不说，首先语句肯定会非常优美。
再说到其他职位。按照我心中的划分，总参谋非司马懿莫属。四朝元老的司马懿老谋深算，稳中求胜，堪称历史上蛰伏伺机的典型人物。司马懿活着的时候肯定是不会篡的，他跟曹操都是绝顶聪明之人，都想当周文王，无奈曹操最后被曹丕那小子给搅和了，原来曹丕也想当周文王。因此，总参谋这个职位司马懿是再合适不过了。而刘备呢？喜欢遛狗并爱穿花衣裳的刘备非常适合CHO这个角色，每天梳个大背头，整根雪茄，让他搞人事搞拉拢，妥妥滴再合适不过了，刘备演技非常之高，有时哭得梨花带雨，有时候会拍案大怒指桑骂槐，是《三国》里面唯一获得过小金人的影帝，总之《三国》里面没有比玄德公更适合的CHO人选了。
董事长？董事长必须要高瞻远瞩、胸怀宽广，会统筹大方向上的主旨，要有效链接各种社会资源，更得擅长资源整合，团结人脉。董事长的主要职务是想着如何将公司活下去，别给整黄了，不但要想着如何活下去，还要想着做大做强，然后再MBO，最后融资上市等等。
《三国》里董事长的不二人选，必须是孙权。曹阿瞒说过：“生子当如孙仲谋！”曹孟德放着几个人中龙凤的儿子不夸，却站在江口如此这般的夸孙权，那说明孙权绝对是人杰。说到这里，不得不佩服，东吴的文臣武将是何其的团结，整个朝堂简直是其乐融融，氛围非常之好。大家都会互相开玩笑，甚至不过滤秃噜嘴的莽话，彼此都不会放在心上。孙权作为晚辈，把父兄留下来的重臣极为尊重，这是一个董事长该有的胸怀。而且，孙权谦逊，他会采纳各种建议，到最后大家群策群力，坐下来共同商议，订下最为适合的行进方案。兼听、这绝对是董事长最为必要的因素之一。
另外还有一事，凌统死后，孙权把凌统的俩孩子接到宫中，亲自抚养，视如己出，一直带到俩孩子长大，还封了官，孙权真的是一位厚道人。对待父兄留下的产业，他不像乾隆一样那般折腾，而是一丝不苟地精心打理，因此吴国被治理的非常不错，文化昌盛，经学，易学，甚至还发展了佛教，中国也因此有了南方的概念，东吴的贡献真的很大啊！魏蜀吴三国，文化方面做的最好的是曹魏，那建安文学就无需赘述了，三曹何其生猛。文化方面做的最差的就是蜀国，异地创业本来就不容易，再加上没有文化作支撑，那人民就根本没有凝聚力更没有灵魂，这根柱子迟早会坍塌，跌落之后一定会溃烂成一盘散沙。
诸葛亮呢？其实诸葛亮当不了董事长也不太适合当CEO，首先事必躬亲、亲力亲为的性格就是大问题，累死他不说，不培养人不放权绝对是董事长和CEO的大忌。纵观诸葛亮的一生，超过20军棍都要他亲自批复，这绝对是董事长和CEO的大忌。董事长和CEO要会识人、会择人、会用人、会放权、更要会培养储备干部，董事长是一种格局，高瞻远瞩，不在乎鸡毛蒜皮的琐碎小事，他要想的是如何将企业这艘船在惊涛骇浪中安然的行驶下去，说白了他想的是如何让这个公司活下去，这才是董事长该考虑的。如果逮着20军棍不放，首先累死他不说，这个企业也肯定做不大，因此诸葛亮最适合的角色是COO。
司马懿曾经夸赞孔明说“真天才也！”，说的是诸葛亮扎营驻寨是个天才，而不是说他统兵打仗。司马懿看到诸葛亮扎的营：哪里该摆锅、哪里该搭灶、哪里该放器具、哪里搭军帐、哪里是操练场，这些诸葛亮都布置的无比精确到位，简直令人十分惊讶，因此司马懿看到之后才赞叹道：“真乃天才也！”
而且历史上司马懿和诸葛亮的正面交锋差不多只有两次，而且都特别不精彩，根本不是演义里写的那样，演义纯粹是大话西游，而且司马懿前期一直在蛰伏、一直在隐忍。诸葛亮成名的早，俩人正式出道时间根本不对称，到后期，司马懿总算“熬”出来了，差不多那个时候孔明已经去世了。
司马懿比孔明大一岁半，孔明去世时53岁，司马懿去世时72岁。而且这俩人的职场争斗几乎一直“错开”着。活着的时候，司马懿在蛰伏在沉寂在伺机，而诸葛亮正挥斥方遒意气风发，孔明死后司马懿还活了20年，这20年里，司马懿的职场生涯根本就没有诸葛亮，因此演义夸大虚拟了太多内容，导致观众觉得诸葛亮神机妙算无所不能，相反认为司马懿自私自利贼心不死、是个谋篡的老奸臣，其实这是完全不正确的。历史上这俩人，水平应该在伯仲之间，综合能力应该不分上下，都是做事尤其谨慎的聪明人，换用现在的话说就是：这俩人在同一个段位。
说到这里，咱们再延伸延伸，做个假如。试想，如果把诸葛亮和司马懿颠倒过来，孔明活到72岁，司马懿活到53岁，那历史会怎么写？那“问题”就来了，首先司马懿是四朝元老、忠心耿耿，至少他活着的时候没篡，那历史肯定会大写特写，把司马懿塑造成四朝元老的顶国柱石，歌颂他的诗词也会络绎不绝；而诸葛亮呢？倘若诸葛亮活到72岁，谁能保证他不篡？首先姑且不说诸葛亮篡不篡，诸葛亮底下的一帮信臣肯定会催着他做选择，这叫水涨船高，这也叫人在江湖身不由己，除非他再次选择躬耕南阳，但这明显是不现实的。
而且刘备死后，诸葛亮也没有把这块版图继续扩大多少，勉强说就算守住了吧，要是他扩大了一大片版图，征服了不少地方，到时候会怎么弄？群臣会怎么想？大家肯定会说你赶紧当老大吧，你当了老大，我们底下这帮人副部级就快到副国级了，大家都想着升官啊，届时众人会推着孔明不由自主地做一些选择，历史上这样的现象可谓非常之多。当然话说回来，这一切都仅仅是假如、假如而已。
不过，再翻历史，诸葛亮死后，群臣催着刘禅让他给孔明封侯建庙，最开始刘禅非常反感，拖了很久，最后刘禅迫于群臣的压力，给孔明封了个“武乡侯”，武乡侯三个字，不用我过多解释，大家都能明白啥意思，说明诸葛亮对阿斗绝对造成过压力和“威胁”，至少刘禅肯定是不太喜欢诸葛亮的，但孔明帮他打理国家大事，他倒也省去了不少麻烦，因此阿斗是个聪明人，绝非演义里说的那么木讷，而正史中张飞的俩闺女都嫁给了刘禅，人家才是关系很近的亲家。
同时，陈寿在《三国志》里面这么评价诸葛亮：“诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道；尽忠益时者虽雠必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平而劝戒明也。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣！”这段话，说明诸葛亮是大才无疑，同时也说明诸葛亮是一位极其出色的政治家，具备十分出众的治理国家的才干。而刘备去世之后，孔明被后世批评有穷兵黩武之嫌，《三国志》有段话是这样的：“然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所长欤！”《三国志》还有这样的评价：“治戎为长，奇谋为短！”，说明诸葛亮在搞内政方面极其出色，而在运兵奇谋方面比较欠缺。
任何一位历史人物，无论你站在那层梯度，要辩证地分析、更要尽量客观地分析看待，不要完全迷信其中。试想世界上哪有完人？一个历史人物过于被塑造的一尘不染，相反就不真实了。如若诸葛亮真的如演义中所说的那样神机妙算、有鬼神不测之术，那他一个人上去施施法术不就行了，还轮得着大家兴师动众去出兵压阵，这怎么可能？并且魏蜀吴这三国里头，灭亡最早的就是蜀国，说明了什么？此处就无需赘述了。而且蜀国不是无人可用，蜀国压根就不培养人，怎叫无人可用？试看中华大地，那个地方没人才？西北、东北、华北、西南、华南、华中、华东，怎么可能叫“蜀国无将蜀国无人可用”，绝不可能！
而且魏蜀吴这三国，从一开始：蜀国就没有赢的希望、吴国更没有赢的欲望，这是读了三国最大的感触。诸葛亮是伟大的、这毫无疑问，但诸葛亮也是食人间烟火的一位凡人，关羽孔明封神进庙、被逐渐塑造成了人们心中的“神”，这无可厚非，这也是当时统治者的需要，又或许是民间艺术形象的需求，但无论如何，看待任何历史问题，必须要在资料充分的前提下，旁征博引，抽丝剥茧，客观地去看待，不然就是自欺欺人！
最后，引用明代大才子杨慎的一首《临江仙·滚滚长江东逝水》来结束今天的文章：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。