北宋宰相晏殊之子晏几道的坦荡人生
历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，中年家道中落。与其父晏殊合称“二晏”。词风似父而造诣过之。工于言情，其小令语言清丽，感情深挚，尤负盛名。表达情感直率。多写爱情生活，是婉约派的重要作家。有《小山词》留世。
晏殊子女很多，公元1055年，他去世时还有三男四女七个子女未成年，晏几道十七岁，还未行冠礼，所以也算得上是未成年人，不能自谋生路，靠二哥晏承裕和二嫂张氏抚养。
长大后的晏殊，没有参加过正式的科考，因父亲的荫庇，被授予太常寺太祝一职，这是一个小官，他一生也没做过大官。
晏几道一家人都是当官的：两个姐夫，一个是后来做了宰相的富弼，一个是礼部尚书杨察。几个哥哥都在朝为官，二哥晏承裕，尚书屯田员外郎；三哥晏宜礼，赞善大夫；四哥晏崇让，著作佐郎……
晏几道
有这样好的家世背景，文采好，又是宰相之后，如果稍有抱负，就不会只做一些类似乾宁军通判、开封府推官之类的小官了。但以晏几道的性格，让他拉下面子求人，几乎不可能。
有人说他“才有余而德不足”，“德不足”并不是他德行不好，实际上还是说他傲，不会为人处世。黄庭坚的《小山词序》也许给我们一个最好的解释：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。’乃共以为然。”从四痴也就能看到他们孤芳自洁的个性。忠纯真挚的痴情，他仍未失却童心，他难与一般俗人合流，
晏殊在世时，晏几道“大树底下好乘凉”，可以任着自己的性情来。晏殊去世，保护伞没了，受到一些冷遇其实很正常，然而，他接受不了这种落差，心理失衡。比如让苏轼吃闭门羹。当时苏轼正受太皇太后赏识，迁中书舍人、翰林学士，春风得意，想通过学生黄庭坚引荐，去拜访晏几道。不料，晏几道从破旧的屋子里踱出来，背着手，冷冷地道：“当今朝廷高官，多半是我晏府当年的旧客门生，我连他们都无暇接见，更何况你！”掉头回屋，喝令送客。言下之意，自己视老爸的“人脉”如粪土，就这样，苏轼碰了一鼻子灰。
黄庭坚最佩服晏几道，说他的词可以“动摇人心”，黄庭坚也最了解他，曾经又爱又怜地说他是人中精英，但又太痴了，痴者有四：不傍贵人，不意仕途，不顾家人，不恨负人（负心人）。蔡京当道时，听说了晏几道的盛名，几次派人请他作词，他都没有答应，后来实在推辞不过，就做了两首《鹧鸪天》应付。
书生意气的晏几道阅世不深，缺乏应付复杂生活的能力，处境日益艰难。晏几道只喜欢和气味相投的人往来，郑侠就是一位。此人27岁中进士，后来成了王安石的学生，但是他反对王安石变法，和王安石死磕，又是上《流民图》，又是写奏章，后来惹怒皇帝，被治罪。
政敌们在郑侠家中找到一首晏几道的诗，上纲上线说此诗也有影射新法之嫌，于是，晏几道被抓进了大牢。晏几道的诗云：“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华能几时？”认为是讽刺“新政”、反对改革，交给神宗皇帝审理。神宗看了，反而赞叹诗写的好，认为人才难道，就将晏几道释放了。
如此一折腾，晏几道的家就败了，家境一落千丈，从此，他看透世态炎凉，人情冷暖，变得更加孤傲，对权贵们更不感冒了。
晏几道出狱后拙于谋生，境况日下，四十多岁时才做了小官，晚年甚至到了衣食不能自给的程度。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，这种“从云端坠入凡尘”的坎坷经历，使得本就脆弱敏感的晏几道格外伤感、沉沦、孤独。他无力改变现实，只能凭借手里的笔墨，通过写诗作词，缅怀既往的辉煌岁月，抒发今昔盛衰的人生感叹，来安置失落的心灵。
晏几道
因此，晏几道的词大多是描写由富变衰以后的抑郁或失恋诀别之后的悲哀，笔调感伤，悱恻缠绵，凄婉动人，赢得了当时众多词人的喜爱，黄庭坚就称赞说：“（小山词）精壮顿挫，能动摇人心。上者高唐洛神之流，下者不减桃叶团扇。”王灼说他：“秀气胜韵，得之天然。”清人冯煦也说小山词“淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹”（《蒿庵论词》）。代表作如《临江仙》：
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时。
落花人独立，微雨燕双飞。
记得小苹初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思。
当时明月在，曾照彩云归。”
酒是一种很好的东西，至少可以让词人暂时忘记那时候怎样在沈廉叔、陈君龙家里和她们春风一遇，鼓瑟调筝，推杯把盏。“欲将沈醉换悲凉”，醉了，便好像真的忘了，心暂时也不会那么痛。
但酒总是有醒的时候，梦总是有碎的时候，扶头酒醒，但见帘幕低垂，有风轻轻吹动。帘外影影绰绰地有一座楼台锁着，突然他听见有什么东西破碎了。他记得那个时候他就是在那里，和她们欢笑着，燕语着，仿佛时间永远不会逝去。“楼台高锁”未必是真“锁”，可以理解为真“锁”，但更韵含着往事尘封，欢愉难再的意味。楼是同样的楼，但楼中人已去，“锁”与“不锁”对于词人而言，楼都是空的、锁的。有些悲伤，真是避无可避。
“去年”，也许是更早的时候，亦是暮春时节，晏几道曾立于庭中，霏霏细雨里，片片落英拂过他的肩头，呢喃的双燕掠过他的头顶。那时候的他，显得同样孤独和忧伤。连燕子都是成双的，而他却和孤独，静静地站在一起。微雨、落花、双燕、孤独和他，仿佛一幅静止的画。他记起了他刚刚做的那个梦，那是他第一次见到天真浪漫的“小苹”，穿着绣着双心图案的薄罗轻衫，对着他羞涩一笑。他听懂了她的琵琶声里要说的话。和她分手时照着她归路的皎洁的月亮还在，那个时候的她就像一朵彩云冉冉归去了。没有想到一别，是那样的容易。
晏几道自幼潜心六艺，旁及百家，尤喜乐府，文才出众，深得其父同僚之喜爱。他不受世俗约束，生性高傲，不慕势利，从不利用父势或借助其父门生故吏满天下的有利条件，谋取功名，因而仕途很不得意，一生只做过颖昌府许田镇监等小吏。
晏几道
图片来源于《忘川风华录》手游
大观元年(1107年)，正是蔡京权势正盛的时候。一年冬至日时，蔡京派人来“请”晏几道前去赋诗，希望他能歌颂一下自己的功绩。当时蔡京气焰正炽，他无力回绝，只得虚与蛇委，草草做了两首《鹧鸪天》：
九日悲秋不到心。凤城歌管有新音。
凤凋碧柳愁眉淡，露染黄花笑靥深。
初见雁，已问砧。绮罗丛里胜登临。
须教月户纤纤玉，细捧霞觞滟滟金。
晓日迎长岁岁同。太平箫鼓间歌钟。
云高未有前村雪，梅小初开昨夜风。
罗幕翠，锦筵红。钗头罗胜写宜冬。
从今屈指春期近，莫使金樽对月空。
这两首词看似渲染了太平盛世、歌舞升平，可却隐射那些权贵们贪图享乐、粉饰太平的事实。就在人们拼命奉承巴结蔡京时，他却对其无情嘲讽，实在是一位真性情之人。
晏几道
多少次的魂梦中见到微雨落花下的晏几道，徐徐地行走在红香满地的小径上，深情地呼唤着他的红粉佳人。他一路走来，泪水润湿了他的双眼，那孤独忧郁的背影让人见之不觉心碎。他用他的多情，为后人留下一首首精美绝伦的小令，让我们仿佛步入了一个梦幻般的世界。