《封神演义》中封神到底是好是坏，姜子牙为何没给自己留个神位？
另外，奉元始天尊之命代天封神的姜子牙看起来位高权重，民间更是有“太公在此，诸神退位”之说。可是最终，忙活了半天的姜子牙自己却什么也没捞到，难道说封神真的让人避犹不及，不然为何连近水楼台的姜子牙都没给自己留一个神位呢？
封神是利是弊？
我们首先来简单说一说为何会有“封神”一事。
起因有两点，首先是元始天尊座下十二弟子杀戒将至，开启封神大战是为他们破劫提供一个快速有效的平台。
其次，昊天上帝命十二仙首称臣。很多人认为十二仙首指的就是阐教十二仙，个人对此有些不同看法，因为十二仙最终并没有归附天庭，而是失了法力各自回山重修，可是封神一事却顺利完成了，所以十二仙首应该和十二仙不是一回事，不然昊天上帝是不会善罢甘休的。个人理解，尽管都说天庭分八部，但八部中有些地位尊崇的神祇也够得上“仙首”，比如隶属斗部的紫薇大帝。所以所谓的十二仙首应该指的是封神后地位最高的十二尊神祇。
由于这不是本文讨论的重点，所以就不多做分析了，总之之所以封神一方面是元始天尊的徒弟破劫，一方面是昊天上帝手下缺人。而就被封神这件事而言，其实对不同人意义是不同的。对凡人来说，人生一世，不过短短数十年，多则也不过百年，百年之后亡故便要经历轮回之苦。所以千百年来无数凡人修仙，求得便是那长生之道，可并不是所有人都有机缘得道成仙的，那么对他们来说封神便是另一种性质的成功。
尽管成神首先便是要身死，而且还是非正常死亡。但是死后不仅不用经历转世，还可以在天庭担任个一官半职，成为无数平民百姓甚至当初自己仰望的神明，不仅地位实现了质的飞跃，更是完成了长生的心愿。换言之，对凡人来说，封神意味着死亡，但死亡又代表着不死。所以我相信，绝大多数凡人对封神不仅不抵触，甚至还会觉得荣幸。
不过对于修道者而言就不同了。他们获得了机缘，得道成仙，所追求的便是真正的长生，根本目标与凡人是不同的。若是资质好、根骨佳，还有可能成就无上大道，成为老子、元始天尊那样的“圣人”。那么封神就成了阻碍他们前进的“绊脚石”，所以对于已经成仙的两教弟子而言，封神自然不是什么好事。
退一万步讲，即便是无缘成圣，但逍遥自在的过活总是好过供人驱使的，所以我们看到阐、截两教众仙视封神如洪水猛兽，避犹不及。
姜子牙的机缘与结局
姜子牙是阐教弟子，还是元始天尊亲传，那么是不是说他和两教的其他弟子一样，追求的也是修仙，所以对封神不屑一顾呢？
事实并非如此，姜子牙比较特殊，他并不是抵触排斥封神，而是没资格。尽管他代天封神开起来高大上，实际上他不过就是个工具人，说白了和过去的传旨太监差不多。封神榜的名单，每个人对应的神位是经过三大圣研究的，姜子牙能做的就是想方设法把这些人送上榜，然后再按照榜单读一遍。所以说姜子牙只是看着风光，实际上什么权力都没有，他无权也无法更变榜单，更不用说给自己留个神位了。
其实我一直怀疑元始天尊就是看中了姜子牙文不成武不就，头脑不灵天资又不好的废柴属性，所以才收下他，为的就是给封神之战做准备。从封神大战的过程看，姜子牙对外战争最大的手段或者说最有效的手段就是“码人”，燃灯、十二仙被折腾了无数次，甚至元始天尊和老子都多次下界，这才使得对手大批量死亡，魂归封神榜。
但是自己人也在榜上的怎么办呢？若是姜子牙英明神武，哪怕他有杨戬那样的能力，怕是也早就打到朝歌了，可这样一来，封神的人数就凑不齐了，像飞廉、恶来这样的大奸大恶之徒，你抓来砍了封神还说得过去，但对自己人哪里下得了手。所以元始天尊需要一个关键时刻能出昏招、拖后腿的人来做周军统帅，这样才能坑一坑自己人，不然任务就完不成了。
其实从一开始，元始天尊就基本说清了相关规则。福缘深厚者成仙道，次之成神道，再次之得享人间富贵。姜子牙天生蠢钝，仙道是不可能了，又福德浅薄，神道也没捞上。用元始天尊的话讲，姜子牙注定只能位居人臣，享受人间的荣华富贵。也就是说最终姜子牙留在了人间，接受了武王姬发的封赏，成了有属于自己封地的大周重臣。由于曾经修过仙，所以相信姜子牙比一般凡人寿命要长很多，但终究有故去的一天，而到了那一天他和其他人再无区别，都要经历转世重生。随着时间的推移，他也会逐渐被遗忘于记忆的长河之中……
综上所述，姜子牙没有给自己封神不是看不上，而是权限不够。他的最终结局和其他凡人一样，寿终正寝，转世轮回。
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