雍正之子弘昼，真的没有夺嫡之心？看看雍正给他的配置有也没用
古代有着母凭子贵的说法，同样的子也会凭母贵。在母亲的出身上，弘历与弘昼外加弘时，三人母亲身份的尊贵程度几乎等同。在《雍正王朝》电视剧中，当胤禛带着胤祥前往江南，威逼盐商，筹款赈济受灾百姓的时候。是胤祀带着，九阿哥和十阿哥，来到了胤禛的府上，看望生病的弘时。这也就暗示着后来，弘时和胤祀亲近，会受到对方蛊惑争夺皇位。
另一边的弘历被康熙帝所看重，也预示着弘历将成为雍正帝的继任者。那弘昼又和谁亲近呢？是年秋月，在剧中弘昼曾被年秋月抱着，给看书睡着的邬思道盖上衣服。后来年秋月病逝，年羹尧倒台，弘昼便没有了自幼亲近的靠山。和弘历得康熙赏识，弘时得胤祀支持相比，弘昼无疑是处于劣势的。
在雍正帝的心里，早就将弘历选为了自己的继承人。从雍正给三个儿子选择的嫡福晋身上就能看出这一点。弘历和弘昼，以及弘时母族几乎势力相等，那么他们想要争夺皇位的优势，就只能寄希望于自己嫡福晋的家族身上。
弘历的妻子，后来的富察氏皇后，父亲李荣保，出身满洲镶黄旗，而富察氏皇后的祖父便是雍正时期的户部尚书，兼领察哈尔总督的米思翰。米思翰死后更是被雍正帝追封为一等公。可见弘历妻子的母族，势力很是强大，而且出身于皇族旁支{镶黄旗}。弘时的妻子董鄂氏，父亲是雍正时期的满族尚书席尔达。而席尔达的祖先便是清初年间，努尔哈赤身边的五大臣之一的何和礼。当时掌管着建州左卫的董鄂部，可是建州五部中最强的一个。康熙朝大将军费扬古正是出自董鄂氏家族。可见弘时妻子的母族，势力也不弱。
那弘昼呢？妻子吴扎库氏，出身满洲镶红旗。吴扎库氏的祖先，洪尼雅喀曾在天命三年率领着家族中的四十人投奔努尔哈赤。洪尼雅喀被努尔哈赤封为了授骑都尉。到了雍正时期，弘昼嫡福晋的母族，相比于弘历和弘时的嫡福晋母族，无疑是实力最为弱小的。弘历三人的福晋，都是由雍正帝亲自指婚。从雍正帝给弘昼的配置来看，雍正并不希望弘昼有夺嫡的念头。于是聪明的弘昼，便秒懂了雍正帝的想法。先是自污，在自己活着的时候操办丧事。随后到了哥哥弘历做皇帝的时候，他更是写下《金樽吟》来表达自己无意皇权帝位，只愿做个闲散王爷的志向。
{参考资料《清史稿》}
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撰稿者：月光下的怀草诗