在古代，“官宦”和“宦官”有什么区别？

千里做官肯定是为了利益，但是有一点大家忽略了，那就是做官到底做的是什么?感兴趣的读者和小编一起来看看吧!

按照以往影视作品的解释，所有的人都认为做官就应该金榜题名，就应该成为状元，就应该成为老爷。在朝堂之上与皇帝讨论家国天下这是官员，在庙堂之中纵横风云，放飞自我也是官。这是所有人都向往的官员的样子，但其实这只是一方面，因为按照史书的说法，这种官被称为官宦。

根据《说文解字》的记载，所谓的“官”字的含义指的是读书的学社。

其具体的含义就是，一帮人通过读书，然后成为一群特殊的人，可以进入到中央，去辅佐皇帝。

而且，由于过去中国古代社会存在着贵族制度，因此这些人通过读书，把自己的家族与皇家的关系绑定起来，慢慢的就演化了一种官宦集团家族。这些人世代做官，帮助皇帝处理政务，而且通过考试和读书为桥梁。

但不可否认的是，这些人只是官宦，他们是大家印象中的那些官员。

不过在史书记载中，除了这些特定人群以外，其实还有一个特定的官员群体，这些人被称为宦官。

官宦与宦官的最大区别就是，他们分别服侍于内外朝，而且理论上来说，这些人虽然在很多层面上势不两立，但依旧还有着斩不断的联系，经常性的既冲突又对立。

那么问题来了，既然所有人向往的官员都是官宦集团，那么与官宦集团相对应的宦官集团又是什么呢?

如果各位对于明朝历史比较熟悉的话，应该会立刻想到一个词叫做太监。

的确，宦官集团的主要成员都是失去了性能力的残缺男性，他们最开始的初衷是为了服侍皇宫的成员，一方面体现了封建制度的至高无上性，同时也体现出了封建制度的自私性。

但是，这些人可并不是每个人都是太监，根据明史记载只有级别高的宦官才能称为太监，例如史书中记载的24监部门，其中最著名最有实权的御马监和司礼监，就是明史中最常见的两个出太监的部门。

当然了，对于这个集团很多人都肯定非常的抗拒，因为无论是影视作品还是小说演义中，每每这个集团登场的时候带来的都是腥风血雨阴谋。

就连金庸先生在描绘这些太监的时候，都是带有一种不太好的心态来描写，他们要么是武林高手，要么就心理变态。

但大家也不要太过于小瞧这个部门，这个部门作为官员制度的一个很重要的补充部分，其实在历朝历代都发挥着很重要的作用。

根据史书记载，在东汉王朝时期，太监就是一个很重要的官员部门，这个部门可不招收普通人，而是专门招收大家族的成员。

正如学者所说，中央制度在汉朝进入到比较稳定阶段以后，所有的大家族都尽可能的想要获得更多的皇权利益，因此他们在三条线疯狂的争夺。

这三条线之中，首先第一条件就是嫁女儿，想让自己成为外戚。

另一条线就是拼命的读书做官进入中央，这一条路是最正统。

而第三条路则是给宫里面送太监，这些太监出身本来就不简单，而且背后还有世家大族力量的影响，在汉朝一度酿成了轩然大波，大名鼎鼎的十常侍就是如此。

所以说，宦官集团的力量也非常强大，是官员制度里面的一个重要补充部分。他们在强大的时候可以废立皇帝，例如甘露寺之变。

而他们拥有正义的时候却又能够扭转乾坤，例如曹操的爷爷，保护小皇帝。又例如明代的张让，解决八虎之乱。

而且在汉朝唐朝，甚至是明朝，宦官都曾经一度掌握军权，实力还在那些外逃官员之上，并且拥有着足够的地位。

说完两者的不同以后，相信不少人会觉得两者必然是绝对对立的，因为宦官集团作为底层下贱的身份，掌握权力中枢，而且他们没有足够的文化道德，必然会与读书人相冲。

的确，在很多载中，太监掌握政权必然会与朝堂里面的世家大族的成员进行对抗，当年曹操作为太监力量，与那些世家大族的斗争，可谓是腥风血雨，让人惊叹。但大家可不要忘了，宦官集团也是在大家族里面产生的一个产物。

在东汉中后期，大家族想要获得皇权的权威，因此在三条路上各显神通。所以理论上来说，太监势力和那些大家族也沾亲带故，他们在进行权力的威信争斗的时候会不惜一切代价，例如当年的太监常侍与何进等人大战。

但同样的，这些太监力量也可以转变成世家大族的力量，例如当年的夏侯家族与曹氏家族的结合，并且完美的转变成了一个曹氏皇权。

而且在后来的史书中，太监与文官集团与世家大族的合作依旧是从来没有断绝。只要能符合两者的共同利益，只要两者可以共同的掌握政权，那么，他们不会进行生死搏斗。

例如张居正与冯保的合作，又例如当年杨一清和李东阳等人与张永等人的合作。所以宦官集团让人很不爽，而且是一种不太正常的力量，但他们也是作为官僚体制中的一个重要补充之分，是内朝的重要组成成员。

作为权力的补充，他们肯定会与常规存在的外朝力量有着巨大的冲突性。但是两者最终还是能够进行妥协，并且相互配合，关键看大家的利益是否平衡。

总的来说，官宦与宦官还是有很大的不同，外朝的官员靠着世家大族力量的运作，靠着读书做官，这是最正大光明的一条出路。至于说内朝的官员像宦官，他们走的路更远，但是付出的代价也更大。

不过，大部分的人都只愿意当外朝的官员，而不愿意做内朝的官员，毕竟内朝官员付出的代价太大了，而且史书中对于内朝的官员态度不是很好。

不过无论是内朝的官员还是外朝的官员，本质上都是中央官制。其实如果抛开史学家对于这些人的不公正的点评，这些官员位置都是光明正大的，并没有高下之分。