唐朝一著名诗人，黄巢看了他的诗火冒三丈，鲁迅对他的诗给予盛赞
唐朝末年的黄巢大起义，是中国历史上影响力最大的农民起义之一。唐朝末年的飘零乱世中，一群衣食难继的贫苦农民，不甘心在饥寒交迫中死去，在一代英雄黄巢的带领下，发动了席卷天下的大起义。黄巢雄才大略，指挥起义军纵横天下，横扫千军，甚至一度攻克了唐朝国都长安。然而黄巢在当时的文人墨客眼中，却被视为一个魔头式的人物，对他既恨又怕，避之唯恐不及，更别说与他合作。
但世事无绝对。《全唐诗》中记录了唐朝有名有姓、有作品传世的诗人，一共有两千多人，他们之中有一人，就曾参加了黄巢起义，成为农民起义军的一员，其为人之特立独行，在唐朝诗人中独树一帜，堪称诗人中的另类人物。此人就是晚唐著名诗人皮日休。
皮日休，湖北天门人，出身贫寒，自幼苦读诗书，是个满腹经纶、才华横溢的饱学之士。唐懿宗咸通年间，皮日休考中进士，从此开始了他的仕途生涯，历任唐朝著作佐郎、太常博士等职务。但他位卑未敢忘忧国，时刻关心着唐王朝的国家命运，写过很多现实主义题材的诗歌名篇。鲁迅先生对皮日休极为推崇，盛赞他“并没有忘记天下，正是一塌糊涂的泥塘里的光辉和锋芒”。
皮日休的代表作是《汴河怀古》：“尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不较多”。修筑大运河一直被视为隋炀帝一生的大错误，一般都认为他劳民伤财，逼反了天下百姓，最终导致隋朝灭亡。皮日休却从现实的角度出发，认为隋炀帝开凿的大运河，成为沟通中国南北方的交通大动脉，是一件利在千秋的大好事，几乎可以和大禹治水相提并论。这首诗曾经入选语文教材，很多人会背。从这首诗可以看出，皮日休是一个特立独行、不肯人云亦云之辈，眼光独到且敢作敢当，实事求是地为隋炀帝平了反。
乾符年间，黄巢攻克长安，其他文武大臣纷纷作鸟兽散，皮日休再一次显示出他与众不同的风格，认为黄巢是救民水火的仁义之师，怀着极大的热情参加了黄巢起义军，被黄巢封为翰林学士，成为唐朝诗人中唯一敢参加黄巢义军的人。
可惜的是，黄巢空有爱才之名，却并未真正意识到皮日休的价值，并未给他以足够的信任与尊重。黄巢让他写一首类似于民间歌谣的诗歌，宣传一下黄巢义军的形象。皮日休欣然命笔，写下一首“欲知圣人姓，田八二十一，欲知圣人名，果头三屈律”，诗中用字谜的形式，歌颂黄巢是救世圣人，“田八二十一”是“黄”字，“果头三屈律”是“巢”字。
谁知他高估了黄巢的水平，黄巢不但没理解诗的含义，反而疑心诗中的“果头三屈律”是在讽刺他的头型不端正，因为“巢头丑”，火冒三丈，一怒之下把皮日休杀了。一代诗人就这样殒命。黄巢缺乏知人之明，不知道重用人才的重要性，失败也就在所难免了。
参考史料：《唐才子传》《全唐诗》