第三只眼看宋朝，从熊孩子到大宋天子，品评赵匡胤完美创业路
解释：第一只眼：是五千年大历史的眼睛（历史眼光），尊重历史的客观公正。
第二只眼：置身于历史人物所处时代，还原实事的本来面目。
第三只眼：结合历史和时代的意见，以上帝视角品评历史人物和事件。
对大宋王朝宋太祖赵匡胤的评价，本太史令不像历史评价的那么高，主要原因是站的角度和高度的不同，对宋朝和赵匡胤的评价就会不一样，原则是不否定宋朝和赵匡胤对历史贡献。本太史令眼里的宋朝和赵匡胤是动态的、立体的、真实的、活生生的宋朝人。
一、宋朝建立前的赵匡胤：分别从少年、投军、立功和家庭四方面看赵元朗。
1、“香孩子”的奇异出生：对赵匡胤的出生时满屋香气，婴儿身体发金光三天的说
法。至于是谁说的，或者真假与否并不重要。前有汉高祖刘邦母与龙交合，有汉光武帝刘秀出生时麦田的麦子疯生长，后有三国时曹操、袁绍和司马家等都在向世人宣扬，自己就是“代汉者，当涂高也”这个谶言中，代汉的那个“当涂高”。宋朝也算是尊古守制吧！
宋朝人都能半信半疑，赵匡胤天然执政合法性就有了根据。宋人、史学家和现代人，对这种事做法应该都差不多，大人物的出世必须有点与众不同，对寓意美好的故事和传闻，长期霸占热搜和头条也未尝不可。
2、别人家的“好孩子”和“熊孩子”：赵匡胤出生在高干高智家庭，妥妥的官二代，“香孩儿”接受良好教育，知书达理，别人家的“好孩子”顺理成章。年少的赵匡胤，肯定受骁勇善战、威名远扬的父亲影响，整日有舞枪弄棒，骑马射箭，排兵布阵之举，也在情理之中。年少的赵匡胤结交志同道合的伙伴，有打架斗殴，调皮捣蛋，路见不平一声吼的事情，成为别人眼里的“熊孩子”也算符合赵匡胤的性格。
从古之至今都未变的是，父母对孩子的言传身教，对孩子的成长和未来的发展至关重要；良好的家庭环境，对孩子的文化修养、性格习惯、人格气度的养成，关系至深。
史料里没有赵匡胤少年与众不同的记载，只有少年的赵匡胤骑烈马撞南墙，和捉麻雀房屋倒塌的故事，重点是强调赵匡胤的英勇和命大。相比司马光的砸缸之举黯淡了不少。太史令认为赵匡胤的少年，就是相对富裕家庭的“公子哥”，邻居眼里聪明伶俐、气度不凡的好少年而已。
太祖三十二路棍法
3、民间传说赵匡胤到少林寺学拳法，融少林武术精髓，创太祖三十二拳法，并一直
流传至今。从五代的乱世来说，对于武官世家的孩子来说，学习武术也是对孩子的正常培养，洛阳距离登封少林寺不到一百公里而已。现在也有很多孩子到登封学武，何况当时的赵匡胤呢？从后来投军从戎的英勇表现来说，去少林寺习武应该是真的。至于赵匡胤武功的高低和拳法的精妙与否，太史令只能说呵呵，后人对赵匡胤带领军队战无不胜的表现，总要找点依据。不可否认，赵匡胤确实是勇冠三军的将帅之才，与年少时的“熊孩子”相符。
4、史料记载说，17岁的赵匡胤外出游历两年，足迹遍布大江南北，流浪到襄阳时，借宿寺庙遇高僧，贵人指点迷津后投军。有记载说是游历，为长见识，也有说是外出流浪或者叛逆少年离家出走？有说是赵匡胤离开洛阳，出远门拜访亲戚和父亲的故交挚友。至于是哪种说法并不重要，有没有碰到所谓的高僧指点迷津，也不重要。重要的是在赵匡胤在外游历，一路所见所闻，看到的最真实的世界，接触到形形色色人和千奇百怪的事。读万卷书不如行千里路，就是这个道理。尤其是唐代后期文人墨客或侠客义士，外出游历就像我们现在驴友一样。
太史令认为，赵匡胤的少年时光和外出游历，对赵匡胤的人生观和世界观的形成，以及后来投军到建立大宋，直至建立宋朝和治理国家的大政方针，都影响至深。
赵京娘投湖的河边塑像
5、冯梦龙《警示通言》里“千里送京娘”的演绎，说赵匡胤少年时外出闯荡时，路过华山时，从遇强盗手里救下赵京娘，并结为兄妹，独行千里送赵京娘回家，天长日久赵京娘爱上赵匡胤，并诉说爱慕之情，赵匡胤婉言回绝，做诗《咏日》写于墙上，继而赵京娘投湖自尽，赵匡胤在悔恨交加中投军，登基后追封赵京娘贞义夫人。现在看来冯梦龙根据民间传说演绎的成分居多，赵匡胤的“千里送京娘”和关羽的“单骑千里护嫂”的故事并驾齐驱，让赵匡胤站在儒家传统道德的制高点。
整个大宋王朝忠君就是爱国的思想深入人心。三百多年的宋朝，始终都以皇权至上作为思想统治基调。这个故事把君主在道德层面提升到新的高度，也是对晚唐后以来，民众最高统治者道德水准质疑的回应。
后周太祖郭威画像
6、青年赵匡胤投军从戎：公元948年，21岁的赵匡胤觅得良机，投主管军事的后汉
枢密使郭威帐下，在征讨河中节度使李守贞时，屡立战功，公元951年郭威通过兵变，建立后周政权，赵匡胤升任后周禁军军官，拜滑州付指挥使，953年转开封府马直军指挥使，郭威养子柴荣当时为开封府尹（副皇帝，这个职务相当于皇储）。
在五代十国的时代，也是大争之世。自晚唐朱温灭亡到后周，在不到五十年的时间里，已经改朝换代五次。赵匡胤并且亲自参与了郭威改后汉到后周的过程，郭威并且杀死后汉的儿皇帝及其皇室宗亲。亲眼目睹的事情就在眼前，如果说赵匡胤建立宋朝的前后，没有考虑到这些改朝换代的事情，那只能说赵匡胤不配当大宋开国皇帝。如果说赵匡胤参军时就有当皇帝的想法，也不合人情常理，赵匡胤肯定知道，当皇帝是项高危职业。同时赵匡胤也清楚实力才是最有资本。
据说，赵匡胤和九个意气相投的中层军官，义结金兰，歃血为盟，结为异姓兄弟。就是后来大名鼎鼎的“义社十兄弟”。这十个人都是从低级军官开始，大家权力和地位都差不多。这些结拜兄弟，对后来赵匡胤黄袍加身起到重要作用，但一点需要说明，结拜排位次时，赵匡胤并不是十兄弟中的老大的位置。从排位结果看，赵匡胤能被兄弟们拥立登基，赵匡胤在兄弟中间的有相当高的人气。具备当带头大哥的能力和威望。
从刚投军前，选择到最高军事指挥官枢密使郭威帐下，可见赵匡胤对选择领导具有相当高的要求。从在军中步步高升，可见赵匡胤的领导识人善人，赵匡胤的能力得以发挥。结拜义社兄弟并推举为大哥，得以证明赵匡胤的宽厚仁义、智慧和眼光，兄弟同心，其利断金。有领导提拔，也要有同事们的支持，才能成就大事业。此时的赵匡胤，只是想建功立业，为己谋得后半生的荣华富贵。
后周世宗柴荣剧照
7、一战成名：公元954年，郭威死后，养子柴荣继位，周世宗柴荣擢升赵匡胤为禁军将领之一，赵匡胤的父亲赵弘殷也是禁军将领之一。954年2月北汉联络契丹进犯后周，柴荣率大军御驾亲征，两军于高平开战之时，指挥樊爱能临阵逃跑，后周军队紧急时刻，赵匡胤一马当先冲入敌阵，北汉大败溃逃。赵匡胤乘机进攻太原河东城时，被流箭击中左臂，柴荣制止攻城。班师回朝后，赵匡胤被任命为殿前都虞侯，领严州刺史（已经是高级军官）。
956年春，赵匡胤跟随柴荣征伐淮南，首战打败南唐军万余人；杀南唐节度使皇甫晖，生擒姚凤；在六合东面打败南唐齐王李景达，斩杀一万多人。赵匡胤被任命为殿前都指挥使，不久又被委任为定国军节度使。
957年春，随柴荣出征寿春，攻克连珠寨，乘势攻下寿州。后伐濠州、泗州，破南唐军寨，攻克了泗州，在瓜步攻破南唐军，淮南平定。南唐主李璟畏惧赵匡胤的威名，在柴荣那里使用离间计，派遣使臣送给赵匡胤一封信，馈赠三千两白金，赵匡胤把白金全部送到内府，南唐的离间计失败。958年，赵匡胤改任忠武军节度使。
959年，柴荣北伐，赵匡胤担任水陆都部署。到达莫州，先到瓦桥关，守将姚内斌投降；打退几千名契丹骑兵，关南平定。任命赵匡胤为检校太傅、殿前都点检，代替张永德。同年柴荣驾崩，七岁柴宗训继位。
太祖战场上操演棍法
赵匡胤用五年时间，实现了军权职务的三级跳。当然战功是首要，攻无不克，战无不胜。凭战功柴荣帮赵匡胤完成权力的跃升，在军中赢得极大的拥护和声威，为后面的陈桥兵变打下坚实的基础。也让赵匡胤和军中兄弟们另眼相看。柴荣也是雄才大略的皇帝，进行了一系列的政治制度和军事改革，殿前军在各军种中的实力大大提升。赵匡胤从柴荣的执政能力，和为人为君方面受益良多。赵匡胤主动上交南唐离间收买的三千两黄金，柴荣从侧面更加对赵匡胤的道德更加赞赏，后周从军中到朝中的声望日盛。简直就是完美的赵匡胤。
如果说柴荣死前，赵匡胤有替代后周的想法。在太史令看来，也只是想想而已，柴荣年龄和赵匡胤差不多，并且柴荣的执政，使后周蒸蒸日上。柴荣的死对后周来说是灾难，柴荣临死也不会想到赵匡胤会取代后周，赵匡胤的人设，在人前人后太完美了。赵匡胤逐渐在权力的扩大中，野心也在逐步放大。通过多年的征战，赵匡胤从内心里感到，战乱对国家对老百姓的危害极大。五代十国走马灯似的，你方唱罢我登台。
周世宗柴荣死后，七岁儿皇帝继位，对赵匡胤来说荣登大宝是天时；殿前都检点是最强的部队首长，这是继承大统的实力；还有诸多军中高层兄弟们的支持，这是人和；还有大展宏图开创伟业的愿望。用相同的套路，和熟悉的配方。改朝换代在所难免，至于是不是像赵匡胤所说，一切都是士兵们的主意。就另当别论了，毕竟是老柴家的江山。已到瓜熟蒂落，正当天时。相信当时赵匡胤的心情是复杂的，上下齐心，都为日后的荣华富贵和首立之功业。
如果说赵匡胤能创立宋朝，没有运气的成分，也是不合当时的情况。郭威死，柴荣也死，后周已经占据半壁江山，五代的乱象也该划上句号了。又加上赵匡胤的实力、能力和人脉资源都有。一切看起来那么完美，后世的编剧只怕也没有这样脑洞大开吧！万事俱备，于是乎只欠那一点点东风了。
......后文接续品评宋太祖的创建宋朝前的经历，对319宋朝的影响。