夏朝是否存在为何要外国人承认？华夏煌煌文明岂止5000年!
其实5000年文明的概念，是清朝末年一批文化人，依据历史典籍和上古传说，为了提振我们民族自尊自豪而提出来的。我们5000年也好，3700年也罢，甚至370年，都不会妨碍我们这个民族一代代繁衍下去，我们不需要非我族类的人士来认可、认定我们的历史。历史它就在那里，不需要认可。
易中天的三国还是讲得很好的
按照西方理论，何为文明？一曰制度、一曰器物、一曰文字，当然具备仪式感的建筑也是重要元素。这种理论很有道理，我们认可。
（1）夏商周三代，如果仅仅因为没有得到考古的实证就断然否定夏的存在，那么请问后面的商代的国家制度（政治的、刑罚的、军事的、宗教的等等）是凭空从天上掉下来的？难不成我们华夏先民从原始部落有一天突然民智大开啥制度都建立了？制度这种要素，本身具备传承特征。好比后世的科举制，你可以往前找到很多雏形，但由此认为以前的不存在则很荒谬。商代成熟的青铜铸造工艺恐怕也并非是因为突然有了技术上的突破吧。三皇五帝这些概念甚至可以说执念，绝非空穴来风。
（2）在已破解的商代的甲骨文中目前的确没有发现任何与夏朝和三皇五帝有关的记载，但目前散布于全球的甲骨文已知约16万片，破译出来的仅约1300件左右，倘若其余的甲骨文最终破解出来记载有夏的内容， 该当如何？1899年发现甲骨文以前，我们很多甲骨文的载体被当成中药材龙骨烹煮了，这个量有多少？没人知道。但这其中损失的信息该有多少？
甲骨文
（3）用碳14测定出来的时间迷迷糊糊得出一个3700年的文明时间段，只不过是物理学的思考方式罢了。这都是只见树木、不见森林的方法。因为二里头文化遗址是否可以和夏王朝画等号？不能。目前没有证据表明二里头就一定是夏王朝的遗址。既然不能，易中天这个3700年的华夏文明史，是何用意？就为了当年出书造成轰动？
考古复原想象图
（4）秦始皇焚书坑儒中，被烧掉的典籍多为六国和各诸侯国的史记，这些书里面大概率有关于夏商周甚至三皇五帝等历史的记载、传说。如果这批书不被烧掉的话，后续什么争论都没有了。因为秦朝自大一统以后，为了维护统治， 对于之前诸侯国的历史、文字的摧毁是相当彻底的，秦以后留下来的史书或者典籍大部分是被李斯等人过滤一遍的，为了凸显秦王朝和始皇帝的丰功伟绩，在当年他们的历史眼光和格局来看，出身没那么好的秦国必须深入贯彻、重点强调，其他的历史及其嬗变都与秦国没关系，反倒引发六国遗族们的怀念，所以就烧了，所以我们先秦时代乃至更早的历史，从此缺失了大量的信使记录。
（5）你相信，为了忽悠后人，包括司马迁在内的众多史官、史家、诸子百家都异口同声、不约而同提到三皇五帝、大禹治水、夏启家天下、夏桀荒淫无道等内容吗？在当时没有火车飞机、连纸张都没有的年代，你以为这种大规模的、集体造假就只是为了忽悠后代我们文明历史悠久？逻辑上说得过去？尤其史家和史官，他们的操守和记录习惯、采集功夫、付出的努力（可能是生命），不是现在一帮为了出名而故作惊世言论的专家所能比拟的。我选择相信春秋战国以来的那些诸子百家和史官，受限于当时的信息记录载体和存储方式，有些传承下来的信息当然会有偏差，会和巫祝、神话、民俗等元素杂糅在一起，但大的时间脉络和历史方向，当属无虞。
结论：认真研究历史，信奉历史，考古不是全部。因为你不能证明你全部都考古到了。文字这种事务或者说存在，其起源、其发展、其演变、其存储、其传播、其传承，不同时代生产力和技术条件不同，你看不到，不意味着没有存在过。