从古到今,每一个外族在统治汉族的时候,都会颁发许多不公平的政策,优待自己的民族,却极力限制汉族的发展。不只是元朝如此,满清也是如此。
讲真,元朝统治的宽仁是两极化的,对于那些贵族来说,他们享受很多特权,这些特权即便是我们现在看来,也是极为残忍的,和“宽仁”无关。下面举几个例子。
蒙古人拥有所谓的初夜权,在很多被征服的村子里面,都会留下一个蒙古人,这个人就是村子里的土皇帝,享受极多的权利。这里的每一个姑娘在出嫁的时候,这个人都有权利享受她的第一晚。
所以,为了避免生下蒙古人的孩子,绝大部分家庭在第一个孩子出生后,都会选择将其丢弃、摔死。试想,这样的政策,怎么能称得上是“宽仁”呢?
恰恰是因为这样无耻的政策,让民间百姓对他们非常痛恨,这种仇恨在百年时间里变得极为浓烈,一旦蒙古人不再强大,就会受到汉人的报复,将他们彻底驱逐出去。
当时的蒙古人还在奉行奴隶制度,他们在进入中原之后,将汉人定位为最低等的人,也就是和奴隶一样,连那些牛马都不如。
如果是他们杀掉了汉人,最多只需要赔偿很少的钱财就可以,大概就是当时一头驴子的价,而且那时候官员基本都不会由汉人担任,所以经常还会偏袒蒙古人,所以很多时候其实汉人死了也是白死。
但是如果汉人杀死了蒙古人,那最起码本人是要被处死的,有时候碰到那些凶狠的豪强,还会把他们全家都偷偷害死。这样明显的不公平,汉人堪比牲口,显然和“宽仁”无关。
我们知道,蒙古人是生活在草原上的民族,不喜欢耕种,但是一旦入关,占领极多的良田,我们知道,蒙古人是生活在草原上的民族,不喜欢耕种,但是一旦入关,占领极多的良田,让汉人耕种,自己收获,那他们也是愿意的。
事实上,那些被元朝统治的地方,汉人很少有自己的田地,即便是一些地主豪绅,有时候一旦被蒙古人盯上良田,照样会被无情地驱逐。这样毫无顾忌地霸占田地的行为,让我们这些世代喜欢农耕的汉族百姓极为愤怒,这就是断了汉人的后路!这样的仇恨,更加剧了汉人对蒙古人的仇恨,而这样的做法,显然也和“宽仁”无关。
事实上,所谓的“宽仁”,其实指的是元朝在法律上的所谓的宽仁,但是说到底,这是因为蒙古人从来都没有一部正式的律令执行。在实际断案的时候,蒙古的官员都是按照旧例来判断,于是量刑的大小,全凭官员的意思,根本没有什么严格的标准。对于绝大多数的蒙古官员来说,在维护“自己人”方面确实很“宽仁”,所以最后激化了与汉人的矛盾,最终灭国。