山海经再被证实真实存在？四川出土青铜神树，考古学家表示不解
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地球已经存在四十几亿年，而人类进化历史不过百万年，在人类出现之前，地球是否曾有过其他文明，地球是何种景象，不得而知。山海经作为中国先秦时代的重要文献，具有极高的文献价值。1986年，在世界考古史上发生了一件大事，吸引着世界目光的三星堆遗址，经过考古人员的不断探求，出土了一棵青铜神树，这棵神树可不一般，它通高3.96米，在世界范围内这棵青铜树是最大的。
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除了这棵青铜神树的高度令人称奇，然而令中国考古界感到更加惊喜的是，从三星堆当中出土的这棵青铜神树与中国古代巨著《山海经》所记载的青铜神树几乎一模一样，这个考古界的新闻如同一个重磅炸弹，在全社会各界引起轰动，人们纷纷讨论这棵神树与山海经的关系。这棵青铜神树的外部形状看来，枝干有着三层。
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每一层枝干有着三个分支，并且在这九个分支之上，分别站立着一只金色的神鸟，共计九只。在这棵神树之上，有一条雕刻的神龙盘绕在其上。并且它的高度和《山海经》当中的记载几乎完全相同。三层九枝可住九个太阳。一只太阳在外工作，其余九只在神树上休息，根据《山海经》当中的记载，这棵青铜神树作为一个通道，连接着人界、神界、冥界三个世界。
在这棵树上，栖息着十个太阳。在神话故事当中，这棵青铜神树位于古老的深海之上，这是他们洗澡的地方，在这棵神树之上，一个太阳回来，一个太阳出去，每个太阳值一天班，分工有序。这些太阳在外出工作时，居住在青铜神树之上的金乌驮运着太阳外出。通过比较可以知道,虽然这棵青铜神树与传说当中的扶桑神树外形有着些许差异，但是背后的故事都是高度相同的。
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在这两棵树上，扶桑神树有着十个太阳，而青铜神树上所雕刻的却是九个，为什么二者相差一个太阳？有学者指出，经历自然巨变，很有可能青铜古树最上面有所损坏，其结构的高度相似，有理由认为其就是扶桑。就现代的科技知识，《山海经》所书扶桑神树不存在，但出土的青铜古树，不得不让思考：《山海经》到底是作者虚构，还是在人类未形成时期早就有这样的神话传说，《山海经》只是将这些一一记录。
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如果真的只是记录，那么这些就值得考古学家们进行不断地探索，发现这些神话背后的奥秘。这棵神树的出土，以及其上的雕刻，印证了《山海经》当中对于扶桑神树的神话内容。其实，不只是青铜神树的出土使人们将目光转向《山海经》，并对之不断审视。《山海经》是一本前秦古籍，成书于何时，作者何人至今是谜。
前文提到，三星堆遗址出土的青铜古树是有“太阳神鸟”的，无独有偶，金沙遗址也出土了太阳神鸟，而这个珍贵的太阳神鸟在《山海经》当中也有着原型。除了青铜古树和太阳神鸟之外，还有许多文物的出土都能在《山海经》中找到影子。《山海经·海外南经》当中记载的二八神，在近些年来出土于巴基斯坦哈拉帕的印章，便使得这个传说在现实当中得到了证实。
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同一遗址出土的文物还有“共工台”，考古学界的发现从未停止，人类文化也一直在进步，《山海经》作为一部古籍，它的粉丝众多，任何事情都不是饱受赞誉和饱受批判的，《山海经》也是如此，有人对它视若珍宝也有人对它弃若糟粕。鲁迅先生就曾十分痴迷于他，以至于在的小学课本中学到的鲁迅先生的三味书屋中所描述的鲁迅先生也是整日山海经不离手。
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《山海经》作为一本古籍，被许多文人墨客详细考据过。司马迁在《史记》中这样评价《山海经》，翻译一下的意思就是我不配对《山海经》评头论足，由此可见这本书的重要地位。所以世人也沿用司马迁之观念，认为它是一本神话，不过，就此看来，在科技发达，文物不断出土面世的今天，越来越多的科学家认为这是一种误解。
沧海月明珠有泪，蓝田之暖玉生烟。——《锦瑟》
有人认为，所出土的文物是与《山海经》有关联，但不能排除这是后人依据山海经所有原型建造，毕竟《山海经》先秦时期就已经存在。这个观点也是合理存在，但专家认为，《山海经》所书如此多，文物也已出土不少，《山海经》是一部带有着神秘色彩的巨著，其被称为地理知识方面的百科全书并非空穴来风，许多上古文化可能就隐藏在这些看似荒诞的神话传说中。
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其实，文物的出土并不能作为认为山海经就是一本历史书的直接证据。作为已经过去几千万年的时代，在科技文明高度发达的今天，很难联想到上古时期的物种以及地形地态到底如何。当时的大陆说不定还是一个完整的整体，当时的时代却是生活着许多奇珍异兽，就如最易接触到的十二生肖来说，为何十二生肖中的11个物种都见过，只有龙没有见过。
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是否可以由此推断出龙确实存在，只是经历了历史的演变可能已经灭绝或者潜藏在某处地方，也可以认为是华夏人民对于飞的执着，编造出龙的物种并为之定位。因此，《山海经》也是如此要应用辩证的眼光去看待文物的出土。青铜树也好，太阳神鸟也好，女娲补天也好，过去的历史可能没有神话中的那么传奇。
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由此认为山海经的中的某些物种和神话确实存在，也可以依照司马迁的观点认为其并不存在。但是最重要的一点，可以从青铜器的出土中看出古人的智慧，管中窥豹，得以看见古人的生活，了解祖先的生活习惯。
参考文献：《锦瑟》《古朗月行》