因此,在这种观念的熏陶下,古代人在成年以后便不能再动自己的头发,头发是很神圣的,也不能轻易被别人触摸。
哪像我们现在现代人,想剪头发就剪头发,想染发就染发,丝毫没有那些所谓的束缚。还有什么所谓的“摸头杀”,我们可不认为摸别人的头发是对别人的不尊重。
但这种数千年沿袭下来的习惯,随着大明王朝的没落,清军的入关,一夕之间发生了翻天覆地的变化。
汉族人原先的发型颠覆了满人的认知,为了推行自己的“新朝雅政”,他们规定留头不留发,留发不留头,强迫汉人把额前的头发全部剃掉,头顶留金钱一片大小的头发,并要求编成长辫的形状,简称金钱鼠尾辫。
后来随着时间的推移,人们审美观念的改变,人们的长辫越编越粗,但打理起来非常麻烦,也难怪后来英国女子看见清朝人的辫子直言直言:,吃不下饭。这让我们不禁疑惑:清朝人的辫子究竟有多脏呢?又为何要留这样的发型呢?
为何要留金钱鼠尾辫呢?
在清王朝的统治下,那些将自己的头发看作是比自己生命还重要的汉人,秉着士可杀不可辱的气节,都一一赴死了。
后来,迫于清政府的淫威,大部分人就此留了金钱鼠尾辫。其实,这种发型就是丑了点,并不影响生活,甚至便于干活。何出此言呢?让我们来了解一下什么叫金钱鼠尾辫。
实际上就是把头顶四周的头发全部剃掉,只能剩下头颅那一点头发。接着用这一撮头发编成辫子,值得注意的是辫子的粗细要和铜钱方孔中心一样,否则就不是合格的金钱鼠尾辫。那么,满人为何对于这种发型如此执着呢?
这其实跟他们的文化传统和生活环境有关。满人,是一个游牧民族,常年在马背上生活,打猎射箭,那都是家常便饭。因此,他们需要一个便于打理,轻便简单的发型,以免影响到自己打猎的生活。
毕竟草原地区本就风沙大,头发若是一吹就散,很容易影响到他们的视线,影响到骑马打猎。原本这种发型最初是由女真族部落发明的,只不过后来被满人传承了下来。
“脏辫”究竟有多脏呢?
满人之所以推行“金钱鼠尾辫”,其实只不过是为了奴化汉人的一种手段,以此来巩固清朝的统治。
后来,随着反清复明的呼声越来越小,清朝人对于是否留这种发型也就没有那么严苛的规定了,于是这种长辫发型就开始从鼠尾变成猪尾,再变成牛尾。盘发的面积越来越大,相比之前美观了不少,但有一个很大的问题就是不便打理。
要知道,当不便于打理时便会疏于打理,久而久之,长辫就变成“脏辫”了。那么,“脏辫”究竟能有多脏呢?且听我细细道来。
要知道,普通的老百姓一天到晚都得忙于劳作,一劳作就会出汗,一出汗这头发不得黏糊糊的吗?并且,这种长辫一编好,是很难拆卸的,古人没有那么多时间每天编了又拆,拆了又编吧!
况且,沐浴对于古人而言是一件很神圣很重要的事情,所以如果不是什么重要节日,他们是不轻易洗头和洗澡的。再加上,洗头和洗澡对他们而言,是两件事情,是要分开进行的。因此,他们洗澡的次数可能会比洗头的次数要多。
再而言之,底层老百姓可能一年才洗一次头,可想而知,头发上得沾了多少灰尘和细菌啊!像是达官贵人还好,可能半个月,一个月洗一次,且有专人给自己洗,有钱又有闲。因此,他们的长辫自然也就比普通老百姓的要干净得多。
其实也不难理解,在繁重的赋税劳役下,底层老百姓连生存都是问题,又哪里能注意到自己的头发呢?即使注意到了,也只怕是心有余而力不足。
这也难怪,当时英国来访的一名女子,看到清朝老百姓的长辫,入目皆是油腻和灰尘,此情此景,她都坐立不安了,又怎能吃得下清朝的食物呢?只怕若是我们看到这一幕,也不免说一句:想吐,饭都吃不下。
小结:
时代在发展,观念也在进步。那个时代的长辫是那个时代的审美所致,局限所在,我们也不好苛责。
毕竟,如果是我们生活在那个时代,也改变不了什么。所幸,后来辛亥革命的爆发,一举改变掉了这种陋习,人们开始剃掉头发,这无疑是一种进步,也是国人形象改变的开始。
毕竟如果一个民族的国人,整天顶着一头脏乱差的头发,你很难对这个民族产生好感。如今我们的头发不再是充满油腻和灰尘,而是像汪曾祺先生所说的那般“我的头发里保存有各种气味,自然它也吸取了一点花香。我的头发,黑的和白的。每一粒灰尘都带一点香。”
清朝人的“脏辫”时代已经过去了,我们也告别了封建落后的时代,迎来了一个实现中华民族伟大复兴的关键时刻。英国人对于我们的吐槽也成为了过去,如今的我们不仅能够勇立于时代潮头,更能屹立在世界民族之林中。