洪水冲出战国“神兽”，与《山海经》记载相符，这一切都是巧合？
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这件文物便是“青铜神兽”，神兽在古墓中一般是作为“镇墓兽”。所谓的镇墓兽便是一种外形抽象，构思谲诡奇特，形象恐怖怪诞，具有强烈的神秘意味和浓厚的巫术神话色彩随葬物品，一般发现与战国的楚墓中，而这座淅川楚墓本身就是一座战国墓，出土这样的文物一点都不奇怪。
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该青铜神兽龙张口吐舌，獠牙交错，双目圆瞪，龙首上以六条蜿蜒纠绕的小龙构成兽角。神兽的后腿上部立一个镂空的方形插座，通体镶嵌绿松石，图案有龙、凤鸟非常的珍贵精美。如此复杂的这一件文物和该墓出土的最珍贵的一件文物“云纹铜禁”都是战国古人用失蜡法铸造而成。不过，和中原文物不同的是，这件楚地文物呈现出无法比拟、独放异彩的特点，堪称中国青铜史上又一伟大的作品。
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考古家都知道这是一个“镇墓兽”或者说是随葬神兽，因为在近现代考古挖局额战国楚墓中都有出土这种“灵物”，无论是曾侯乙墓中出土的漆木卧鹿还是长沙楚墓出土的战国人物驭龙帛画都与墓主人有着极大的联系，起到的作用就是引导墓主人走向下一个世界。但考古家经过仔细的文物研究后又发现淅川楚墓出土的这件“青铜神兽”与《山海经》有着不可分割的联系，甚至文物的外形与《山海经》中记载的异兽完全相符，这难道都是巧合吗？
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众所周知，《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚，其中《异兽本》就是失传的一部古籍。一提到《山海经》世人都以为这是一部神话传说，其实在世界上古籍上，《山海经》都是非常有名的，因为这堪称一部上古时代的百科全书，涉及到的东西太广，不仅仅是神话传说，同时，它又是地理经书、科技书、历史书。但这座淅川楚墓出土的这件“青铜神兽”与《山海经》中记载的蛊雕为何会基本相符呢，难道这一切都只是巧合吗？
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确切的来说这不是巧合，因为根据史学家推测，《山海经》一书并非独立成书于某人，而是经过先秦时代多人之手才编著而成的，成书年代应该就是战国时代。不过，专家推测《山海经》中记载的奇奇怪怪的事物并非真实的，而是网罗与民间以及传说，既然如此，古墓中出土与《山海经》中记载基本相符的文物也不足为奇了。不过，《山海经》真的是一部虚构的古籍吗，其中记载的山川为何又能在现实中找到呢？