“既伐于崇，作邑于丰”：助纣为虐的秦、赵先祖
除了妲己之外，《封神演义》中刻画较多的两个奸臣是费仲、尤浑，尤浑此人历史上无记载，而费仲在战国文献中多次被提及。
《墨子》说商纣王的卿士费仲是天下之暴人，而箕子、微子是天下的圣人。《韩非子·喻老》说周文王有玉版，胶鬲来索取不给，而费仲出面索取文王就给了，因为不想让贤臣胶鬲受宠；《内储说下》则说周文王还暗中行贿费仲，让他在纣王面前花言巧语迷惑纣王；而《外储说下》中，费仲却又劝谏纣王杀周文王，但纣王不听。《史记·周本纪》又说周文王被商纣王囚禁，闳夭等人通过费仲的关系献上礼物，让商纣王释放了周文王。
《外储说下》与《内储说下》的矛盾，其实说明战国诸子的古史记录，往往是为其政治学说提供依据，但具体事实如何却已不清楚了。不过费仲作为商纣第一重臣的身份已经确定了，这也为《封神演义》中妲己勾结费仲奠定了基础。费仲大概是商末费国国君，费国来自伯益次子若木之后，若木后人费昌担任商汤御戎参与夏商之战，所以费氏一直是商朝信赖的力量。在战国时期作为商纣奸臣典型与费仲同时被提到的，往往又有崇侯虎、恶来和飞廉。
插画《 恩州驿狐狸死妲己》
《诗经》说周文王“既伐于崇，作邑于丰”。崇侯虎最有名的一件事，就是《史记》说他劝谏纣王提防周文王导致周文王被囚禁，但商纣王释放周文王后反手就卖了他，导致周文王归国攻杀崇侯虎。西汉刘向编写的《说苑》记载周文王讨伐崇侯虎列举“蔑侮父兄”等罪名并要求周军“令毋杀人”，使得崇人感动而投降。历史上的崇侯虎，应该只是商王朝之西崇国国君，而不是什么“北伯侯”，《封神演义》将其曲解为名，并随手捏造一个弟弟崇黑虎。
恶来与飞廉，是《封神演义》后期商纣两大奸臣，在小说中飞廉是恶来长兄。在《史记·秦本纪》中，飞廉出自伯益长子大廉，而恶来是他儿子。恶来孔武有力，而飞廉善于行走，父子两人都侍奉商纣。武王伐纣时杀死恶来，当时飞廉还在为纣王去北方寻找石料，后来死于霍太山。后来恶来这支就是秦国的先祖，而飞廉幼子季胜这支就是赵国的先祖。不过这段记载未必符合历史史实，《孟子》就说周公东征在海边杀死飞廉。
在清华简《系年》中，也说飞廉参与三监、东夷之乱，周公东征至商奄（今山东曲阜）才杀死他，后来把他的族人迁到邾圉山（今甘肃甘谷）一带，就是秦人之祖。周代鲁国即在奄国遗址兴建，而鲁国也有秦地，而飞廉就是商末的秦国国君。除此之外，飞廉还被神化成一种司风的神兽，《楚辞·离骚》说：“前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。”至于它的相貌，《史记集解》引晋人郭璞曰：“飞廉，龙雀也，鸟身鹿头者”。
商纣身边除了这些奸臣，还有一个名气不大的雷开，雷开在《封神演义》中与殷破败成双成对出场，后来封为驿马星。殷破败在历史上没有记载，而雷开却在《楚辞·天问》提到一句：“比干何逆，而抑沉之？雷开阿顺，而赐封之？”