位置：首页＞历史解密＞为什么铁器普及之后，奴隶制社会就崩溃了？这到底是必然还是巧合

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• 封神中，姜子牙下山后为何不直奔西岐，而是要先去朝歌？

  历史解密编辑：莫笑少年梦标签：历史解密

  对此，时年已经七十二岁的姜子牙并不气馁，仍然一如既往地在昆仑山做着自己的本职工作，并想以此去感化元始天尊。然而，姜子牙最终等来的却是元始天尊一句“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福”。任劳任怨四十年，却被告知仙道难成，试想一下，姜子牙听到这句话之后该有多绝望，对于此，作为仙界大佬的元始天尊又岂会不

• 北川城市IP《少年禹传奇》助推大禹文化传播全球

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  北川是治水英雄大禹的降生之地，大禹是中华民族精神象征，千百年来经久不衰的文化传承，极大地丰富了中华民族的精神生活。大禹治水，代代传颂。北川是全国唯一的“羌族自治县”、“中国大禹文化之乡”、“海峡两岸大禹文化交流基地”、“中国羌绣之乡”、“四川天府旅游名县”、“国家园林城市”、“全国民族团结进步示范县

• 『甲骨文』新书速递 | 《最危险的间谍：多面特工与大国的核竞赛》

  历史解密编辑：一刹时的永恒标签：历史解密

  8十二月星期四在她看来，他是个可敬的人一一这种形容与公众对此的普遍看法截然相反，而流行的观点认为，此人曾是“国家有史以来最危险的间谍。”——《最危险的间谍：多面特工与大国的核竞赛》 序 幕牛津，1967年“我是‘痔疮’！”这句费解的话是一个戴眼镜的六旬白发老人说的，他身穿浅灰色运动夹克，口袋里露出一

• 项羽分封制失败？如果古中国实行分封制，领土早就覆盖了整个亚洲

  历史解密编辑：胖次标签：历史解密

  第一个是周皇室所代表的天空神教，基本没有人信仰了，整个社会呈现一种失去秩序状态，进入弱肉强食阶段，也就是春秋时期孔子所说的礼崩乐坏！天空神教是什么宗教？天空神教是源自古中国本土最古老的正统宗教之一，属于一种比较原始的宗教，但是却具有一神教的最初雏形。说起来很多人都应该知道传说中的天神，例如女娲，伏羲

• 夏朝到底怎么亡的？二里头考古发现把考古专家都整蒙圈了

  历史解密编辑：女王范儿标签：历史解密

  但关于商灭夏的鸣条之战，却只见文献记载而未有实质性的考古发现。但即使是文献记载，关于夏朝晚期的历史也是相互抵牾、错漏，鸣条究竟在哪里，至今仍有很大的争议。商朝中晚期的历史梳理，得益于殷墟小屯的考古发掘和大量甲骨卜辞的出土，也正是甲骨文对商朝历代先王的记述和《史记》记载的商王世系基本吻合，让一众学者们

• 夏朝的最后一位君主夏桀

  历史解密编辑：荼靡花事了标签：历史解密

  夏桀，又名癸、履癸，姓姒，夏后氏，是商汤把他谥号桀(凶猛的意思)，以表示他的残暴。夏桀本身不仅英俊潇洒，而且智力超群、能力卓越、才干超群、孔武有力。据说他可以赤手空拳搏杀熊、犀牛和老虎。这样的猛人，在那个冷兵器时代会被人奉若神明。如果他能够发挥自己的才能为百姓谋取幸福，他也应该能成为造福天下普济苍生

• “郁郁乎文哉”！来良渚博物院赏西周“玉之美”与 “礼之玉”

  历史解密编辑：长街听风标签：历史解密

  玉文化源远流长，玉石之作既工且雅。不同时代、不同地区、不同思想百川归流，美美与共，共同构成了九千年璀璨夺目的中华玉文化。日前，由山西省文物局、杭州良渚遗址管理区管理委员会主办，良渚博物院（良渚研究院）、山西省考古研究院（山西考古博物馆）、山西博物院、晋国博物馆承办的“郁郁乎文哉——西周晋国玉器精品展

• 西周晋国玉器精品展在良渚博物院开启，首次发布高清图录

  历史解密编辑：胖次标签：历史解密

  图说：展览作品。图源：网络这170余件（组）文物重点是西周晋侯墓地出土玉器，辅以青铜器和金器，其用料讲究、工艺精巧、造型独特、纹饰流畅，精彩绝伦，充分体现出周“监于二代”“文质彬彬”的时代风貌。策展团队以全壁龛、低照度、点光源等手段，排除各项干扰因素，只为突显器物本身。同时展览中并无强制流线设计，观

• 姜太公第二，孙武子之前的冷门大兵法家，武庙十哲——司马穰苴

  历史解密编辑：与世无争标签：历史解密

  司马穰苴，这个名字就很不熟悉，很多人都读不对。穰，rang，二声，指黍麦等植物的茎秆；苴，ju，一声，是鞋底的草垫的意思。这个名字一听就是个地位不高的人。然而，他确实出身不高，但在历史上，特别是军事史上地位很高。司马穰苴，其实应该叫田穰苴，司马是他的官职。他是春秋末期齐国人，齐景公时期的大将。他的家

• 对话｜徐天进：用晋国玉器“讲述”西周礼乐

  历史解密编辑：莫笑少年梦标签：历史解密

  作为晋侯墓地的主要发掘者之一的北京大学考古文博学院教授、良渚博物院（良渚研究院）院长徐天进，昨天在接受澎湃新闻采访时表示，晋侯墓地的发现和发掘是中国考古最重要的成果之一，其中组合完整、器类丰富的玉器是这项考古成果中最重要、也是最引人瞩目的构成部分，希望通过对晋国玉器的展示以点带面、以小见大，呈现西周