启：夏朝的第二任君王，把“禅让制”改成“世袭制”的鼻祖
启是一位有野心的人，他的父亲帝禹掌权时，依然实行的是“禅让制”，并没有打算把王位传给他，帝禹培养的接班人是伯益，伯益也是一位能力非常出色的人才，当年和大禹治水的时候劳苦功高，德才也是非常地出众。
启知道想要把伯益拉下台自己当天子，首先要做的就是培养自己的势力，然后提高自己的声望，得到子民的拥护。
启的母亲女娇是涂山氏部落，涂山氏是一支势力非常强大的部落，所以启依靠母亲家族的势力得到了优势。
一代贤明帝王启是非常有心计的，当然没心计的人肯定当不了君王的，他在世人面前尊老爱幼，待人接物谦虚有礼，生活非常节制，别人有求于他，只要是他的能力范围之内的他一定帮助，他本人也是非常有魄力的，又睿智，渐渐地得到了一大批忠心的追随者。
当时的“禅让制”并没有大家想的那么谦虚的，实际是谁的势力大谁就当君主，势力大的就可以推翻别人自己当君王。所以部落首领都培养自己的势力，只要有势力，谁都可以当君王。
相传是帝舜逼帝尧让位，帝禹逼帝舜让贤。轮到伯益要上位的时候，启带兵造反了，由于启的追随者比较多，势力比较大，虽然启中途被伯益暂时地囚禁了，但是因为启有母亲族人当靠山，又有自己暗暗培养的势力，还有自己家族夏后氏的势力，最终启取代了伯益成为了夏朝的第二个君王。
启成功上位后，在天子国举行了联盟，但是有个非常强大的部族——有扈氏，这个部落首领强烈反对启当君主，启为了让对方服从自己，发动了“甘之战”讨伐有扈氏，这场战争非常地激烈，双方死伤无数，但是最终还是启赢了，启稳拿江山。
经过了这场战争，启明白了一个道理，想要天下不再有战争，就不应该有“禅让制”的存在，所以启废除了“禅让制”，把帝位改成了“世袭制”。虽然启打破了常规，但是启却是把历史往前推进了，启为历史做出了巨大的贡献。
启当君主后继承父亲大禹的意志，重德修贤，逐渐让天下归心，启用武力结束了“禅让制”，开启“世袭制”，但是他作为一个时代的终结者，另一个时代的开拓者，他必定会受到很多人的非议。
启在位的时候还有一件大事，就是“武观之乱”。启有五个儿子，分别是太康、元康、伯康、中康、武观。古代帝王的嫡长子就是继承者，太康就是王位继承人，可是小儿子武观却想当储君。
在启在位的晚年，继承人的斗争开始恶化，武康发起了“武观之乱”，启的第五个儿子武观认为自己的才能完全在太康之上，所以武康效仿了父亲启用武力的办法，想杀死自己的哥哥们当储君。武康先后杀死了元康和伯康，这场叛乱持续了三年之久，最后是彭伯寿平定了这场战乱，以武观被流放结束。
启的晚年生活非常地腐败，歌舞升平，饮酒作乐，又经历了儿子互相残杀争储君的野心，他心力交瘁，不久便病死了，可惜英名贤能的君王启在晚年的时候享受美食、美色和音乐，开始了奢侈的帝王生活，晚节不保啊！
但是，启的功劳是非常大的，因启的改革，平定了天下各部落首领想谋反称霸的野心，发展了社会生产力，是社会发展中跨时代的大进步，把历史向前推进了，把原始社会推向了奴隶制社会，启的政绩是非常显赫的。