新书 | 游侠、豪族与名士：三国争霸时代的权力格局

《游侠、豪族与名士：三国争霸时代的权力格局》是一部以历史学、社会学视角综合观察东汉末年到三国时代风云变幻的史学佳作。

作者李亮以正史史料为基础，借鉴陈寅恪、吕思勉、陈垣、蒙思明、福原启郎、田余庆等史家的观点，从多重视角出发，以东汉末年至三国时代权力分配与变迁的真实剖面图，层层还原这个时代和时代英雄的本来面目，既纠正演义体的历史谬误，又辨明读者关心的基本问题，还通过人物和事实，给读者提供为人、处世、用人、做事的智慧和韬略，以启发读者思索历史的奥义。

作者提出，三国不仅是英雄辈出、充满智慧和谋略的时代，更是承前启后的时代，整个社会发生了结构型巨变，其中游侠、豪族与名士从民间力量发展成瓦解两汉帝国秩序、重构新的社会秩序的主导力量，并为后世中央集权官僚政治铺平了道路。一场场精彩纷呈的三国争霸，其实质是对中国历史影响至深的社会改造运动。

作者简介

李亮，北大社会学系特聘研究员，中科院心理所行为科学重点实验室特聘研究员。2003年毕业于西北大学考古文博学院历史学基地班，获历史学学士学位。2006年毕业于中科院心理所，获心理学硕士学位，2011毕业于北京大学社会学系，获社会学博士学位。2012-2015年在北京大学社会学系从事科研博士后研究，擅长从社会学、心理学等学科挖掘分析史料，还原历史。参与国家社科重大攻关项目“秦统一及其历史意义再研究”（2014年，14ZDB028）子课题“秦国的崛起与秦统一”等多项课题研究。

序言节选

一般认为，三国时代是从建安元年（196）算起，以这一年作为起点，这是因为曹操将东汉的末代皇帝汉献帝从“白波贼军”手中抢夺过来，从而“奉天子以令不臣”，逐渐成为当时最大的领主势力；而当时的刘备还是一名不为人知的小人物；孙氏集团正经历孙坚早逝，孙策刚刚起事的二次创业时期，三足鼎立的格局是后话。

这时的曹操没有固步自封，而是以一个政治家的气魄，采取“先舍后得”的策略，通过几年的东征西讨、南征北战，重新建立了被各路领主势力摧残得四分五裂的“关东政治集团”，他也成为新集团的领袖。只是新“关东政治集团”不再以关东世家大族为核心，而以大姓名士和新兴地主阶层为支撑，是一种崭新的政治和经济形态。这种转型标志着中国即将结束中古时代，迎来整个社会的结构型巨变，开始以更加昂扬和充满活力的姿态走入中世纪，为大唐盛世奠定基础。从189年董卓进入洛阳开始，到280年晋灭吴为止，这个时期虽然短暂，却是一个承上启下的历史节点，足以与持续五百余年的春秋战国相媲美，影响深远，意义非凡。

“乱世造英雄，英雄适时势”，这是一个风云变幻，社会结构发生巨变的时期，各路英雄抱着不同的心态和目的登上历史舞台，期望在这个乱世一展抱负、建功立业，使这个短暂的历史节点成为一个英雄辈出、智慧和谋略爆发的时代，上演着一场场悲欢离合、精彩纷呈的大戏，让人眼花缭乱，目不暇接。

为了展现这个时代，各路文人也是不甘寂寞，纷纷拿出手中的笔，用自己的视野和思考书写着这个时代，逐渐形成持续千年的“三国热”，使三国成为一个巨大的“IP”。不仅有三国及西晋陈寿撰写的《三国志》，还有南朝刘宋裴松之的注。裴松之感到《三国志》虽然史学价值巨大，但叙述却简略，而且“多为时讳”，对当时掌权阶层隐讳粉饰多，有些地方甚至出现彼此矛盾、叙述不同的情况。三国史粉丝裴松之就杂采当时（三国时代）或之后（南朝前）的史籍，博观约取，仔细筹划，详尽地为《三国志》作注，裴注实际上已经超越了注释者的角色，对原书做了大量的补充和纠正，相当于写了一部“裴氏三国志”，为后人留下了很多宝贵的史料。可以说，如果没有裴松之的注，仅有陈寿的《三国志》，后人将难以翔实地了解和感受这个群星璀璨的时代。

由于三国时代太精彩纷呈了，这个时代成为与春秋战国并驾齐驱的、教科书式的时代，曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽等也成为后人争相效仿和追捧的明星。逐渐的，通过《三国志》和裴松之的注释，通过国家的文化和政治宣传，三国从知识分子逐步走向了民间，不仅后来的士大夫，民间还流传着很多关于三国的故事、谚语，甚至是传说，三国逐渐成为中华文化一道亮丽的风景线，影响着一代又一代中国人。

而历史学家的三国，往往过于拘泥史料的取舍，而忽略了对特定社会中政治、文化、经济、社会结构、社会变迁、社会分层的思考，脱离了整体历史观，很难全面地反映时代状况，历史社会学可以弥补这一缺陷。

《 游侠、豪族与名士：三国争霸时代的权力格局》通过历史学和社会学的多层视角，层层剥开三国的面纱，兼具学术性及普及性，既可供专业读者参考，又可供历史爱好者品读，“重”而不“繁”、“轻”而不“俗”，力求给读者提供一个不同于通俗演义的三国。

- 完 -