位置：首页＞历史解密＞剑王朝，浅析春秋战国时期侠客文化？与古代道德伦理思想一脉相承

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• 如果李世民被杀，李建成最多是捕蝉的螳螂，他才是登基的黄雀

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  我们都知道，李世民是通过玄武门之变杀了李建成和李元吉才登上的皇位。当时李建成和李元吉借助征讨突厥的机会将秦王府的精兵强将都抽调到了自己的身边，并且商议在昆明池宴杀掉李世民，但是这些消息被李世民安插的眼线得知了，并且报告给了李世民。李世民得知之后赶紧召集幕僚进行商议，当他说出这个消息的时候，众人无不愤

• 古代有种刑罚生不如伤，但被上官婉儿无心破解，如今年轻人很喜欢

  历史解密编辑：胖次标签：古代最舒服的两个刑罚,上官 婉儿,上官青云婉儿右腿麻

  这种针对女性的刑罚就是墨刑，是奴隶制五刑之一，其它四个是劓、剕、宫、大辟。这五个刑罚流传了上千年，现在在有些落后的地区还有存在，可见这些刑罚的残忍和无道。墨刑就是在犯人的脸上刺字，然后涂上墨水，等伤口好了，墨迹永远留在了脸上。虽然相对于其它四刑，身体不受残害，但墨刑对人的精神伤害很大。人们一看到脸上

• 秦始皇千古英雄，却留下“两条毒蛇”，亡了秦国，害了子婴

  历史解密编辑：高傲的气质花标签：历史解密

  可他没有想到，他这一闭眼，什么都不管了，可江山社稷让“两条毒蛇”给窃取了，这“两条毒蛇”，一条是宦官赵高，一条是秦始皇的小儿子胡亥。这两块货不仅把秦朝给嚯嚯了，还连累了秦王子婴。[var1] 秦始皇 沙丘矫诏，秦朝走向衰亡作为历史上第一个大一统的帝王，秦始皇威加宇内，让四海臣服，很可惜的是，他死的憋

• 古代四大女子究竟都有什么缺陷？貂蝉的很特别，杨贵妃的最难忍！

  历史解密编辑：莫笑少年梦标签：历史解密

  西施传说西施常常在小溪边浣纱，于是路过的人们对于西施的容貌惊为天人，后世更是流传了“东施效颦”，“西子捧心”等成语，足可见西施的倾国倾城的美貌。而这些成语也都是一个个不同的历史典故，从这些历史典故之中足以看出西施的美貌，西施的缺点便是肤色。西施常日里在外工作，自然会被太阳晒黑，肤色自然不会特别白皙。

• 李世民发明了一种职业，“祸害”了古代女子，却成就了如今的明星

  历史解密编辑：笑红尘标签：李世民尸骨面部复原,天可汗李世民,李世民母亲窦皇后

  李世民就是我们说的唐太宗，他是唐朝第二位皇帝，是伟大的政治家、军事家和诗人。李世民从小就从军，积累了很多的作战经验，也立下了赫赫战功。李世民在位期间，积极听取大臣的意见，虚心纳谏，厉行节俭，可谓是一代明君，开创了贞观之治的盛景，也被后人所称赞。李世民在位时间23年，算是很长的时间了，最后因病离去，享

• 秦始皇为啥能平六国成霸业？考古出土四物，个个不应出在千年前

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  [var1] 当后世去分析探究秦始皇能一统六国的原因时，大多离不开秦国历代连出明君、秦始皇雄才伟略锐意改革等原因。这的确是秦国胜利的根本原因，不过，当专家考古发现这四物时，却不由直呼： 六国根本不是对手！ [var1] 秦直道 ????在历史中，首条 秦直道 修建于公元前212年，它是秦始皇在一统六

• 古代的和亲公主，除了王昭君文成公主，还有哪些？她们嫁给了谁？

  历史解密编辑：等你回来标签：文成十大美女,王昭君文成,历史上真正的文成公主

  我们古代和亲的几种类型我们历代史书所记载和亲实例的多样性以及历代统治者以和亲为手段所要达到目的的多样性，因而，我们古代和亲的类型自然也比较复杂，大致可分为六种类型。1、中原王朝与少数民族政权之间的联姻。这种类型的和亲最普遍，是我们古代和亲的最主要部分。这种类型的和亲主要是中原王朝的“公主”出嫁少数民

• 秦始皇为何能统一六国？秦军的这些武器，本不该在当年出现

  历史解密编辑：卖萌天才标签：历史解密

  秦朝是我国历史上第一个统一天下的帝国，这其中自然离不开秦始皇的才略和胆识，但是最重要的原因还是秦国的军事实力太强了，因为专家们在研究秦军的武器时都觉得，这些武器太超前了，本不应该在当年出现，秦国铸造武器的技术，远远超越了其他六国，甚至超越了时代，古人的智慧真是令人惊叹。[var1] 秦国当时最出色的

• 我们古代最丑的皇后，贾南风，到底有多丑？

  历史解密编辑：女王范儿标签：历史解密

  然而，每件事都有例外。在我国历史上有这样一个女王。如果她在最丑的皇后名单上排名第二，那么没有人能称它为第一，因为这个女人从外表上看是丑陋的，而且很恶心。她就是贾南峰。魏甘露二年（257），贾南风出生于平阳县湘陵县，即山西省湘汾县，她的父亲贾冲在曹魏担任新的职务，后来帮助司马家族掌权，但也成为了开国元

• 春秋战国时代特征与秦朝的皇帝集权有何相似之处，又有什么特色？

  历史解密编辑：高傲的气质花标签：历史解密

  摆脱了王的制约而失去了共同约束的各路诸侯，依据实力斗争的逻辑各谋发展，相互征战。这种大国争霸、小国求存的斗争，主要仍属于中华文明圈的内部竞争，其次则包括中华文明地域外缘的扩大和内向运动。这种内部竞争不但没有导致文明主流方向的异化，反而激发了文明整体内蕴的创新力，并使其最终走向整合。从地缘政治面貌上看