《清平乐》宋仁宗谈言官存在的意义，王凯台词精彩绝伦！
论治理河道，不比专职官员精通；
论税收之弊，不比三司度之透彻；
论治国，不比官家懂治国之道。
但如果权力没有了约束，便会因情生痴、因欲生贪，终至祸国。
言官存在的意义，就是让做事之人，头上悬剑、身周有眼，时刻警醒、持身忠正。
这就是宋仁宗一直坚持广开言路的道理。
这道理，为人处事，时至今日，
仍值得思考借鉴。
这段很赞，而王凯的台词，也是真的给剧情加持。无论多么拗口晦涩的文字，从他嘴里说出来，就像是掰开了揉碎了配着图配着音乐给你讲解了一遍，不但听懂了而且特别入心。
官家与怀吉谈言官进谏，让我想起了韩非子所写《说难》一文：“凡说之难，在知所说之心，可以吾说当之。”讲到进谏的难处在于了解对象的心理，可见言官于朝堂之上亦是战战兢兢、如履薄冰
②高屋建瓴与自我约束相结合：他不是左右于群臣的帝王，他能看透进谏的局限性，了解各路人的优势，包括自己的，因此一切尽在他的掌握之中。但他却很懂得约束权力——“头上悬着把剑，身周睁着无数眼。”他这样看言官所奏之章，即便百份之中只有二三有用之谏，也不废止这样的制约，他从未将制约只赋于大臣和百姓，反而是将群臣和作为君主的自己放在天下的眼光之下——上敬天命，下畏人言，这是仁君本心。
小编要夸一夸王凯精湛的表演，尤其是说过一万次还嫌不够的台词功力。
这一大段台词，难度先放在一遍，关键是怎么说出来才能传达出人主之智、之仁和为父之慈。
阿凯太厉害了，台词的语气和声量里混合了自信、睿智和语重心长的多重意味。
和官家相比，群臣更懂治政之道吗？“不，不会的”，这一句，以及中间微阖双眼的笑意，就这一个细节便传达出了他居庙堂之上多年沉淀下的智慧与底气——和前期的表现方式截然不同。
面对怀吉，他时刻保持着表演过程中的“对手意识”，他知道他的此番交待是面对谁，面对自己皇子怎样的未来，因此他循循善诱、语重心长，柔和却也笃定地说出这些话，每一个断句的气口都有“探向他”的长辈般的关切与对自己经验回首的感慨之态。
言官谏言中只有百分之二三真正有见地，但执行起来仍会有意想不到的困难。且言官们对所谏之事也不见得精通，自身也并非都是品性无缺之人，却为何能对着朝政和官家肆意指点呢？因为这是他们的工作，而是否纳谏则需要朝廷和官家的衡量判断。
赵祯是一个对自己十分苛刻皇帝，他克制自己的情和欲，甚至克制着自己的仁，完成对国家的献祭，所求只是不祸一国。
但人总有懈怠之时，赵祯也了解人性的弱点，因此就需要言官大胆谏言、时刻监督，使朝臣和他自己时刻兢兢业业、不敢放纵。而不阻塞忠谏之路，也能使天下百姓更为安心。
仁宗皇帝在位四十二年，丰功圣德固不可得而名言，所可见者，其事有五：畏天、爱民、奉宗庙、好学、纳谏。仁宗能行此五者于天下，所以为仁也。——宋·范祖禹
赵祯，不愧是一代仁宗！王凯，不愧是优秀的全能演员！