太平老街的形成与日渐繁华,可上溯至一代南宋名臣王皋及其家族的到来。宋建炎三年(1129年)三月,王皋举家南迁,追高宗于明州(即今宁波),高宗封他为殿帅府太尉。
此时,恰遇高宗扈从统制苗傅、刘正彦作乱,王皋闻讯后,及时会同张浚、韩世忠率军平定叛乱,并护送高宗驻跸平江府(今苏州),高宗嘉奖其功,封王皋为柱国太傅。
正是在高宗御驾去往苏州时,王皋路经荻溪,发现此处为风水宝地,便在此安家落户。王皋离世后,次子王铎一脉世居太平,留守太尉公祖业。
当年,太平老街几乎全部的房产,都归这位王皋家族所有。自南宋以降的数百年来,王氏一脉在此开枝散叶,家族兴旺,也直接促进老街逐渐发展成为一方繁华集镇。
如今,虽然历经近千年的时空变迁,王皋的许多后裔仍然在此聚族而居。走在老街上,仍然能够看到一些关于王皋和王铎的古迹遗存,比如历史悠久的太平禅寺。
太平禅寺,位于太平老街北浜北岸9号,最开始就是当年王铎建造的王氏家祠。祠堂南向,正堂三间,元末为王总管贵三祠堂,明朝改为王氏家庵,称为永里庵。
清雍正二年(1724)在庵内建猛将堂,供奉上天王刘猛将。上世纪末,原猛将堂的正堂三间,改为天王堂,今存建筑主体,基本为宋元旧时屋架。2004年4月,猛将堂正式易名为太平禅寺。
天王堂前的古银杏树,即为王铎亲手种植,至今已有近千年历史了,堪称江南银杏之最。每岁春夏之时,银杏树亭亭如盖,浓荫匝地。
而到了秋冬之际,银杏树更是华丽绽放,冠盖满金黄,极为灿烂壮观,引得无数游客慕名而来,拍照留念。
走进天王堂,迎面看到的是一尊大肚弥勒佛坐像,让人不禁想起那副著名的对联:大肚能容,容天下难容之事;开口便笑,笑世间可笑之人。
脚下踩着的是一块长1米,宽0.8米的踏石,上刻"實面"二字,为王氏宗祠故物。"實"意为诚实、真实。
走过天王堂,就到了太平禅寺正殿区域。整座寺庙面积很小,居中的是2006年竣工的大雄宝殿,重檐翘角,雕梁画栋,颇具古意。
大殿第一重屋檐居中挂有题额为"大雄宝殿"的牌匾,笔法苍劲,古朴典雅。大门两侧挂有一副抱柱联,题为:晨钟暮鼓,惊醒世间名利客;经声佛号,唤回苦海迷路人。
大雄宝殿内堂高23.1米,正中供奉高约5.3米的释迦牟尼金色座身佛像,以及助侍迦叶、目健连菩萨像,庄严肃穆,栩栩如生。
内堂东西两边,排列着形象各异的18尊罗汉金身。两侧朝南供奉着文殊菩萨和普贤菩萨,法相庄严。
大殿左边,建有一栋两层小楼,是僧人学习、办公及住宿的处所。小楼最后方,是地藏殿,供奉金地藏菩萨。大殿右边,建有两层的观音殿,一层为公用,二层供奉观音菩萨。
平日里再浮躁的心,只要走进了寺庙,看见眼前慈眉善目的佛像,便会不由自主地沉静下来。或许,这就是佛法的伟力,这就是佛门之地能够起到的安抚人心的作用吧!
一直都很喜欢佛寺和道观的环境,因为总能在拜访参观之中,获得一些有益身心的感悟。佛法的真正智慧,不在于晨钟暮鼓,而在于摆脱不必要的欲望所带来的痛苦。
就像眼前这几棵早已冠盖云天的香樟树,只有历经风雨,不改初心,才能始终向阳而生,枝繁叶茂,浓荫匝地。
走着想着,不觉间早已饥肠辘辘。正好发现就在大雄宝殿斜对面的一棵大树下,有一家新开的太平素面馆。
在苏州,纯正老苏州们的生活,一定离不开一碗清晨的"头汤面"。而这一碗让人心心念念的头汤面,在千年太平老街有了更具象的表达。
走进太平素面馆,原木风的简约装饰,显得格外宁静素雅。僧人们来说,他们似乎把做面当成另一种修行,一种安抚人心的慰藉。
一年365天,每日用心熬制一锅素高汤,不用味精,只用各类蔬菜和菌类来调鲜,味醇厚道,鲜美又清爽。
全素食材熬出来的酱油红汤面,配以笋片、油面筋、香菇、木耳、黄花菜、豆芽等食材炒制的素浇头,色彩鲜明,清香可口。这种洗净铅华的朴实感,暖人心脾。
太平素面,目前有什锦面和菌菇面两个品种,每天8点开卖,卖完即止,想要品尝头汤面的话,一定要赶早哦!
从大雄宝殿的庄严肃穆,穿过一道木门,走进太平素面馆,几十米的路程,仿佛经历了一场心灵的洗礼。
品尝着僧人做的素面,似乎一下子吃出了无限禅意:万千得失,不过一段烛光消逝。四方食事,不过一碗人间烟火。
在太平禅寺,退却都市繁华,不仅有着定心静气的香火味道,更有一碗简单清爽、热气腾腾的太平素面,足以抚慰人心。
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