唐太宗李世民做不到兄弟和睦，教子无方，唐朝史官真的这么刚吗？
后代修筑前朝历史
一个旧的朝代灭亡之后势必会引起一个激烈的讨论，对于这个朝代灭亡原因的总结，从这个朝代统治时间长短问题之上，我们能够得到一些什么样的经验和教训呢？这些事情如果不去做是不知道的。
亲自去做的那一批人实际上是勇士，他们做的时候外人看不出其伟大，只有自己心中不断地激励自己，告诉自己这件事情的重要性，其中若是有心智不坚定的人，是成为不了一个国家的史官的，至少也是不合格的史官。
五代开启的时候正是唐朝灭亡序幕的拉开，唐朝世界的灭亡让人无限遗憾，这个创造我们国家封建历史之中最为辉煌一幕的朝代最后还是灭亡了，而代替唐朝的朱温建立了名为“梁”的新朝，首先要做的事情就是为唐朝建立新的史书。
为何说是建立新的历史书呢？其实记录历史这件事情皇帝身边有一个专门发官员负责去做这件事情，他们编纂的书籍叫作《帝王起居注》。这本书之中无论皇帝做了什么事情，遇到了什么情况，都会一一到记录在案，可以说是为皇帝24小时打造的全方位日记。
像这类的起居注就成为了后代国家编纂前朝历史最好的资料。而且这种资料还是第一手的，像我们编纂唐朝史料只能采纳唐朝之后的史料，这是历史时间的局限性，也注定了我们拿不到最为原始真实的记录，而距离唐朝最近的几个历史时期，分别出现了两部纪录唐朝历史的伟大著作。
这两部著作采用了同一名称《唐史书》，到后世为了区分对待，将五代梁国皇帝朱温下令编纂的那部唐朝史书叫作《旧唐书》，将后来初步统一中原宋朝编纂的史书叫作《新唐书》。其实宋代文化学者的骨气就可以体现了，他们依旧自诩为唐朝的继承者的，不然谁不会去修理史书的。
新旧唐书之中的古风
新旧唐书之间的历史时间差距很大，可以说到了八九十年间的跨越世纪之隔。但就是这样的隔离，依旧有着非凡的影响。其中以宋代文人欧阳修这些大家认为五代时期修筑的唐书水平太次，不足以成为名传后世的唐朝历史总结。
修史是一件很累的事情，动不动就是几十年的时间，有的时候还是成百上千之人花费几十年时间方能成就的事业，所幸这样的事业也是有很大的好处的，对于国家后世的益处自然不必多说，这是大家都明白的道理，其中对于个人那自然就是“名载于青史”之中。
试着这样去想一下，一个人活于世界之上数十年光阴，如果失去了下一世或者不可知道。死亡之后岂不是永久的消失在这个时代之中了？所以很多人都惧怕死亡，都想肉自己有活着喝存在过的意义，对于这种意义的解读。到古代文人的眼中，那就是要后世文字记录之中必然要有自己的“一席之地”。
古代没有今世摄影照相这些高科技，所能够绘画留下来的画卷也只是属于物质，二这些物质上的东西像纸张之类又是相当的脆弱，能够保存几百年就已经很不错了。这个时候唯有文字的力量是无穷的，文字是一种实际和虚无的结合，今天我们读到古代文字可以感受那个时代的事情，读书仔细的人更是觉得自己就像是亲身经历了一番。
所以文字这种东西被创造出来也就标志着人类文明进入到了一种全新的高度之中，这种高度环境所带来的巨大力量让无数读书人为之动心，这些是北宋欧阳修这些学者不遗余力修建《新唐书》的私人原因。但同时也是有对于五代史书的不屑，她们认为大宋才是唐朝的继承者。
他们觉得五代那一批学者编纂的《旧唐书》文学素养不够，朱温虽然灭亡了唐朝，建立了梁朝，但却不是一个大一统政权，连北方都没有统一，到处都是敌人，更不用说恢复汉唐时代店光荣了。欧阳修觉得他所在的大宋可以，大宋完成了华夏核心版图到统一，是一个煌煌文章盛世，所以更有资格替唐朝总结历史教训。
唐朝史官的正直敢言
如今的我们相当的幸运，因为出生在欧阳修等人千百年之后的世界，所以可以随意的阅读新旧两部唐书。如今的史学界对于这两部书籍的评价都是有着巨大争论的，有的人觉得旧唐书好，有的人觉得新唐书说的明白有序。
但其实一味地认为那一本完全超越对方其实都是不中肯的看法，都是没有对这两部书籍进行仔细阅读。就人云亦云，靠着对于宋朝和五代不同喜爱得出的粗糙结论。笔者结合以时日读之后，得出了一些不同的看法。
个人觉得《旧唐书》对于安史之乱之前的唐朝历史纪录恢宏壮阔，完全就是一部不次于《史记》的精良历史。而欧阳修等人著作的《新唐书》对于唐朝后期历史记录的比较好。没有那种混乱无序。
实际上《旧唐书》编纂的非常快，在朱温下达圣旨之后仅仅四年的时间就完成了。这是因为这部史书其实就是对于唐朝史料的一个总结，就是将之前唐朝历代官员记录的历史进行了一个汇总，所以速度之快也是让肉惊讶。这样汇总有好初也有坏处。
好处就是最大程度地记录了唐朝最为真实的历史，没有很多人为的加工和改造。坏处就是随着唐朝史料的好坏而变化，没有自己的考证。像安史之乱后的唐朝历史记录已经是相当的混乱无序，五代史官只是照抄所以后半部分自然都是鱼龙混杂，根本就是让人读不下去的状态。
前半部分之中体现的精神还是相当明显的，像唐朝史官会在每篇帝王本纪之中对皇帝本人进行评价。其中对于唐太宗李世民的评价就是“失爱于昆弟，失教于诸子，”说直白一点就是骂李世民没有做到兄弟和睦，没有做到教子有方。不得不说唐朝史官是真的敢说，唐朝皇帝也是真的大度。