他的修缮,是把原来的佛像打碎,重新塑成道教神像,把带有壁画的墙壁打通,这样才能按照自己的理解传道。对王道士来说,这里只是一块无主的废地,没有什么价值,他拿来用用而已。
于是,1900年5月26日,王道士偶然发现了藏经洞,发现了这批无价之宝。
王道士知不知道这批文物的价值?他肯定知道一些,至少他知道按大清律,这些无主文物是要上交的。王道士确实上交了,但并不是全部上交。他先是挑选了一部分书画送给县令,相信王道士确实想把东西交出来,但是希望换一些奖赏。但是这个县令太废物,完全没有意识到这些文物的重要性。
之后,王道士还是想要通过官府处理这些文物,无奈的是那时候官员都没有重视。这之后,王道士开始了对这批文物的盗卖和破坏,既然官府不管了,那就可以自己处理了。于是,王道士为了多换一些香火钱,挑选一些精美的书画送给乡绅和香客。甚至还烧掉一些经卷,把灰烬放在水里,给生病的香客喝,用来治病。
可以说,在著名的斯坦因来到敦煌之前,王道士已经开始盗卖这批文物了。
1907年,英籍匈牙利人斯坦因千里迢迢来到了敦煌,当他听说这批文物的时候,欣喜若狂。赶来来找王道士,通过花言巧语骗取了王道士的信任,拿走了大量的文物。当然,王道士也获得了他想要的好处:4锭马蹄银。
王道士算是尝到了甜头,他开始分批卖出这些文物。1909年,伯希和探险队花了500两银子,获得了大批的精华文物。1912年,日本人吉川小一郎来了,花了350两银子,拿走了369卷经书。1914年,斯坦因第二次来的时候,花了500两银子,拿走了570卷汉文经卷……清政府也重视了,1910年的时候,拨款6000两,要收回文物经书。但是到了王道士手里的,只有区区的300两。王道士自然很不满意,所以他私下转移保存了很多经卷,才让后来的外国人还能购买。
直到1923年,当美国人来到莫高窟时,经卷已经几乎被搬空了,王道士还用70两银子卖掉了一尊唐代塑像。
王道士确实愚昧、可悲,但当时的清政府不也一样吗?王道士就是那个时代的一个缩影,那个时代就是无知和可悲的。