民国才女盛静霞：承诺穷小子讨饭也要在一块，50年后双双捐献遗体
可无论什么感情，本质上就是一个愿打愿挨，而不是对真心的人扣上一个帽子。而在民国，那个动荡混乱、风云四起的年代，在大风大浪、枪林弹雨之下，反而不少的感情被磨炼，如石头最终打磨出了上好的翡翠，晶莹剔透，让后世人羡慕不已，渴望而又不抱期望。而接下来我们提的便是民国才女盛静霞和她的灵魂伴侣的故事。
一、初遇相识
1940年，战火纷飞的时代。那一年23岁的盛静霞刚刚从重庆中央大学毕业。而早在三年前，20岁热血沸腾的她就创作了达40首跌宕起伏、激情澎湃的抗战诗歌。因此她和沈祖棻被称为“中央大学两大才女”。
才华出众的她一时间被许多青年才子倾慕，不少人为她牵线，希望趁机找到一个与她合适的人。可是，有资本傲气的盛静霞并看不上这些人。她的老师钱子厚带着遗憾离开学校，十分不甘：“你喜欢什么样的人？我到天涯海角也要给你找到！”
于是，盛静霞提出三个条件：“首先，他要和我一样喜欢写诗歌，能和我一起爱国爱家，妇唱夫随。第二，他不能结过婚，有过小妾、通房也不行。第三，他必须是江浙人。”
钱子厚离开后来到了湖南蓝天国立师范学院任教。在教书之余，他经常和同事学生打听有哪些未婚的才俊，希望能早日为盛静霞找到伴侣。不久他找到了蒋飞鸿，一位擅长诗歌的、未婚的、青年教师的蒋飞鸿。
蒋飞鸿擅长诗词、工书画，此外还精通文字训诂、古书校释，在古汉语方面小有成就，也是江浙人，完全符合盛静霞的条件。高兴之余，钱子厚寄信还附加了他的照片。
于是两个人开始通信。蒋飞鸿的信字迹工整，还附带有优雅美丽的诗词，让盛静霞十分高兴，感觉遇到了良人。来回几次后，为了加强联系，她把蒋飞鸿介绍到中央大学国文系担任助教，希望能彼此靠近。
就这样，蒋飞鸿风尘仆仆地来到了盛静霞面前。这与盛静霞的想象大为不同。“面黄肌瘦，身材矮小，穿着一件土布长衫，着土布鞋”这一形象实在不合心意。除此之外，蒋飞鸿木讷迂腐，不善言语，他只是永远走在她身后，一言不发。生性浪漫、在安逸中成长的她，对蒋飞鸿十分失望。
二、小别胜新欢
一次次的不开心，让盛静霞十分烦恼。有一天，盛静霞因为他的不言语而生气。蒋飞鸿只是说：“我不会说话，几千里跑过来，只有一颗心。”然而气头上的盛静霞丝毫感受不到这颗心的真诚。于是她决定离开一段时间，自己申请去白沙大学先修班执教。
盛静霞离开那一天，蒋飞鸿送她离去。在返回的路上，他失魂落魄地走在泥泞的小路上，跌跌撞撞摔了好几次，连自己最珍视的书包丢了都不知道。他意识到，如果再不改正丢掉的可不是书包了。
他沉浸在回忆里，想起盛静霞的笑容灿烂、想起她嗔怒的样子、想起她看电影时的紧张，他被这些挥之不散的盛静霞搅乱了生活，也重新燃起维护爱情的信心。所有的思念都被他写进了书信里：“书欲寄，泪先流，不成一字只成愁……”
盛静霞如何不思念他？尽管他有这样那样的缺点，可他的心确确实实是真诚的。于是他们两个人书信越来越频繁。一个在柏溪，一个在白沙，偶尔会相见。他们几乎每天都会写信，情到深处字字有情，句句流转着爱情，诗歌合唱诗诗缠绵。
那时，蒋飞鸿正在编撰《商君书锥指》，盛静霞为他抄写，减轻他的负担。在炎炎烈日之中，两个人各在书桌的一角奋笔疾书，热情似乎比那日头还要热烈，他们一同在四季之中谱写爱的华章，在四季中紧密相连。
1945年7月，他们两个人举行了简朴的婚礼。他们彼此许下诺言：“就算讨饭也要在一起！”两个人各自写下一首动人的诗歌作为誓言，此后，他们便开始了相濡以沫的一生。
三、学术上的彼此前进
学术切磋是夫妻二人的常态，在教学过程之中，一些词曲难住了盛静霞，无奈之下她选择向她的丈夫求助。那些词曲来自敦煌莫高窟的文献资料，敦煌学引起蒋礼鸿的兴趣，钻研之下，他深深沉迷于此。1959年，《敦煌变文字义通释》出版，一现世就引起敦煌学界重视，被誉为研究敦煌的必备之书。
在学术的道路上，两个人并肩而行，随时间的流逝，学术的造诣越来越高，而他们的感情也越来越好。在书风浓厚的大学里，他们经常漫步于校园，留下他们的痕迹，成为学生同事眼中的神仙眷侣。他们还约定好，不管谁先去世，都会将遗体捐献给国家去帮助那些有需要的人。
他们走了一生，最后蒋飞鸿先离世，他的遗体也被上捐给国家。在他死后，盛静霞忍着痛苦相继主持出版了《蒋礼鸿集》，注释了他俩一生诗词唱和的《怀仁斋诗词频伽室语业》合集。
总结
对盛静霞来说，蒋飞鸿有许许多多的缺点。正如网恋一般，没有见面时是美好的，见面时美好破灭了，但和那些选择逃跑的网友不同，她选择了包容，选择让蒋飞鸿学着去改变自己的缺点，这和现在的人们不同。
现在的人们是不行就换，可真的会有生来就合适你的人吗？真正的合适是在生活中一点一点打磨，然而人们没有那些耐心去打磨罢了。希望大家也能找到自己合适的人！