“焚书坑儒”事件的始末，当时到底发生了什么？
秦始皇嬴政一直期盼东方学者对于统一帝国的认同，他希望自己建立的帝国永不灭亡，希望整个帝国繁荣昌盛，更希望万民归心。然而他的雄心壮志不但没有得到支持，还遭到了前所未有的直面嘲讽。
公元前218年，那些东方六国的博士都不配合他完成祭祀，在大殿上争得面红耳赤；当他率领文武百官在泰山封禅完毕遭遇大雨时，更是看着他狼狈的样子，当面讥讽嘲笑，这样的屈辱任何人都无法忍受，但是嬴政并没有因此责罚那些博士，他对他们还抱有一线希望，期待有一天他们能够翻然悔悟。
公元前214年，淳于越又一次请求皇帝重新恢复分封制时，让嬴政感觉到了不一样的气息，他经过数年的期待和妥协，自己的一番苦心最终没有人能明白，这一次，让他彻底失去了耐心，他不再有一丝退让，因为帝国的统一是嬴政心中最后的底线。
淳于越事件让秦始皇嬴政意识到了这些以儒家为代表的诸子思想，会严重影响他帝国的统一。
公元前213年，当李斯建议帝国该统一言论与思想，一切违背帝国统治理念的书籍，都应彻底摒弃焚毁时，这一建议立马得到了嬴政的支持，他没有一丝犹豫，因为这个划时代的改革者在一次次打击面前，开始质疑他之前的一切妥协，此时的嬴政开始重新竖起法家治国的大旗，于是之前东方六国的书籍遭遇了巨大的浩劫，无数珍藏的典籍被付之一炬，这就是历史上著名的——焚书事件。
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