商朝时代来源于河北的石家庄，宋的姓氏来源于商代的宋国？

在先秦时代，“氏”是以爵位命名，以示对爵位的尊敬，所以，微子奇就以“氏”来命名，也就是他的儿子宋氏，也就是他的姓氏“宋微子”。他们都将他当成了宋家的始祖。先秦时，姓氏分开，秦朝以后，姓为一体，宋氏为宋。

但是，当甲骨文被发掘出来，按照上面的文字记录，这个部分的历史就被否定了，因为这个国家比商代的时候就有了。

武丁是二十二世的商王将相，又是一位有勇无谋的君王，当政时，内忧外患，他统一国内，向外征伐，打败了许多强大的敌人，如“鬼方”，保卫了华夏。当雅利安人占领了波斯和古印度，并向东方进军时，乌丁派出了夫人好来对付他们，从而阻止了雅利安人向东的入侵。

另外，武丁也是一名“诸子”的皇帝。据宋镇浩的《夏商社会生活史》记载，“诸子”共有156人。武丁自然没有156个子嗣，“子”就是他的姓，商王朝的皇姓子，也就是武丁，他在宋时，就有一百多位皇族，其中一位是“子宋于宋”，一位是“王囗子宋”，一位是“贞，王自宋入，辛酉，王不自宋入”。商有宋人，证明宋氏是有的，所以宋姓肯定比周、宋更早，而且从“子宋”一词来判断，宋姓很有可能比武丁更早。

其实，在《追溯商代邢都地望》一书中，李民指出：“在周初，与其他姓氏的封国，多为原本的封国、方国或殷商的封国。所以，我们看到的许多国家，都已经有了自己的名字，而不是从周朝开始的，所以他们的姓氏早就存在了，甚至超过了我们的预期，这几乎颠覆了许多人的起源。

武丁封子于“宋”，“宋地”又在何处？

因为有些汉字常具有地域特色，例如齐国的齐国就与麦子（山东一带首先栽培的是麦子）相关，所以对“宋字”的认识是十分重要的。“玉”是指“盖”，指的是“楼”，“楼”是“楼”，“楼”是“楼”，“楼”是“楼”，“楼”是“楼”，“楼”是楼的“楼”，“木”是楼的“楼”，“楼”是“楼”。但不管是哪一种，都没有任何的地理位置。

然而，在《甲骨》的卜筮中，却有这样的一句话：“王贞，以宋伯歪为乐，以鼓为乐，以宋伯歪为乐。二月份，“壬酉，只有麂子，打宋伯歪，二旬，壬寅。”“鼓”是指鼓国，是商王朝的一支，据说是今天河北晋州市的鼓城村。宋伯的“歪”。卜辞把鼓和宋并列，表示两个国家毗邻。凑巧的是，与鼓国毗邻的地区，现在被称为石家庄赵县，在赵县宋城村和宋村的交界处，发掘了宋子城的遗迹，并发掘了一批商时期的遗物。根据甲骨文、考古资料和地形图等资料，可以大致确认宋国为河北石家庄的赵郡。

武庚之变后，流窜到了北方，在河北的涞水县曾发现过刻有“邶伯”字样的青铜，而吴庚之所向北，则是商代的宋国和鼓国，这与当时的殷商政权有着密切的关系。周朝在燕国设立召公，明显也是在打压殷商残余，巩固周朝的地位。

武丁身为商王朝的皇子，为什么要把自己的儿子和女儿都赐给宋国？事实上，武丁封的“子宋于宋”与殷朝的渊源也是密切相关的。

首先，《国语·吴语》在典籍记载中记载：“始兵于北方，其城为关隘，与商、鲁相通。”韦昭说：“商，宋也。”《列子·仲尼》说：“商，孔子。”张湛注：商，宋国也。《释文》曰：“商，宋也。”现代史学家陈盘说：“商，宋国也。宋颂就是《毛诗·商颂》。《史记正义》中的“商氏”，即是“宋人”。现代王国维曾说：“古时的宋商字，都是一样的，宋时是由木头来的，而古的时候，则是由木头组成的。所以，宋国也被称为商国。”换句话说，古代的“商”和“宋”是相通的，周王朝的“微子”是从宋开始的，也可以说是“晋”，而在宋国，则是“子宋于商”。而商的姓氏最初起源于殷人，因此商宋两族的姓氏实际上是相同的。所以，武丁封他为宋人，很有可能就是将他封印在了他的家乡。

其次，根据人们的认识，颛顼在商丘建立了国都，而商汤国的第一个首都就是商丘，于是，周代就封了‘微子启’于宋国（现在的商丘），让他在这里供奉先人。但自八十年代起，中美合作开展了“商丘计划”，以探寻中国商丘早期的殷商文化。八月份的时候，“商丘计划”重新启动，到现在为止，还没有什么好的新闻。商丘没有商朝的遗迹，而赵县有商朝的遗迹，这就不得不让人猜测，商朝很有可能并非出自商丘，而是出自河北的赵县。图为中美考古学家唐际根于1990年代在商丘地区举行的一次合作发掘“先商文化”。

第三，五千多年前，中国的天气就已经变冷了，而赵县至郑州（郑州商城，商代中期的遗迹）距离现在还不到四百多公里，这是当时的主要人口迁移区域，但后来黄河的原因，他们向北迁移到了安阳的殷墟。所以，很有可能是来自北方。

从宋姓的发源地来看，宋姓有着很长的历史，与商代、宋姓都有很大的渊源，但也可以看出，商贾的发源地并不在商丘，而在北方赵县和平山。