隋唐时代东北的渤海国与后来的女真和满洲同出一源
清朝是我国历史上由满族人建立的多民族国家。
清朝的统治阶层的民族主要是满族、蒙族和汉族，并以满族为核心。
满族发源于建州女真。
建州是个地名，是渤海国时期建立的，属于渤海国时期建立的率宾府下辖的三个州之一。
渤海国时期的建州治所，位于今黑龙江省东宁市大城子古城。
渤海建州位置图
也有学者认为是在今俄罗斯双城子或对岸的克拉斯诺雅尔山城位置。我们这里认为是第一种说法。
因为双城子是渤海国率宾府治所。
双城子是中国古代东北的一座古城。位于绥芬河下游东面北岸，傅尔丹河西岸，今为俄罗斯乌苏里斯克市。
起初名为傅尔丹，后因形成东西两座城，相距三四里，故被称为“双城子”。
唐代时作为渤海国率宾府的治所，辽朝置率宾府设刺使，金朝时设恤品路节度使，明朝时设双城卫，清朝时则为宁古塔副都统管辖。
1860年（清咸丰十年），沙俄迫使清政府签订不平等的《中俄北京条约》，使得连同双城子在内的乌苏里江以东中国广大地区被沙俄割占。
辽朝灭亡渤海国后，原渤海国的建州百姓大部分被辽太祖迁居今辽宁省北镇市境，设置康州，辽朝中京道中另有建州，但不是渤海国建州的移置，而是新置。所以说渤海国时期的建州与辽朝时期的建州，不是一个地方。
建州女真是历史上女真族群的一部分。
“建州女真”中的“建州”一词起源于何地，历史上的说法并不一致。但通行的说法认为，源于女真族群的祖先民族靺鞨族群建立的渤海国中的建州。
清朝官方最早认定“建州”为地名并开始考证“建州”之地位于何处的，记载在乾隆皇帝下令编纂的《满洲源流考》一书中。
这部书在疆域三“建州”条下记有：“《明实录》永乐二年，置建州卫。”
并记有按语说：“我朝肇兴之地，即渤海建州之故壤也。”
清朝官方认定这一说法的依据是，《新唐书·渤海传》记载有：“率宾故地为率宾府，领华、益、建三州”。
意思是说，率宾的故地为渤海国时期的率宾府，下辖华州、益州、建州三个州。
这是史籍中关于渤海国建州地名的最早文字记载。
清朝的前身是建州女真，后来成为明朝在东北地区建立的建州卫。
建州卫是明朝政权在我国东北地区设立的一个卫所，属于一个边防的行政单位性质，隶属于明朝的奴儿干都司管辖。
到15世纪初期时，位于中国东北地区的的女真族分成三个部落群体，其中以建州女真最为强大。
建州女真原来居住于牡丹江与松花江汇流的地方，因受蒙古部落的滋扰，为求安定，便向明朝纳贡成为明朝的藩属。
后来建州女真迁至原渤海所在地（今绥芬河流域），成为他们新的聚居地。
1403年时，明朝朝廷依据原渤海国建州的地名称呼他们为建州女真，并设置了地方军事行政机构，册封部落首领阿哈出为建州部（赐名李承善）指挥使，另一位首领猛哥帖木儿为建州卫左都督。到后来的1416年，又建立建州左卫，以猛哥帖木儿为指挥使。
建州卫早期归属奴儿干都司管理，后来奴儿干都司废除后，改为由辽东都司管理。
猛哥帖木儿在被野人女真杀害后，其弟凡察与其子董山被迫南移，最后定居在赫图阿拉（今辽宁省新宾县），仍在建州卫内。
1442年，明朝从建州左卫中分立出右卫，以凡察领导右卫、董山领导左卫，保留原来的建州卫，形成建州三卫。
三卫的首领是世袭制，但均需经明朝政府认定。
经过多年的发展，清朝的前身大金国就是在建州三卫的基础上发展而来的。
建州女真是女真族群的一部分，源于唐宋时期我国东北地区靺鞨族群中的黑水靺鞨。
靺鞨族群在唐朝时期，在我国东北地区建立了一个文明程度堪称发达，与唐朝不相上下的渤海国。
渤海国确凿无疑是由肃慎族群的后代靺鞨族群所建立的。
为什么专门强调这一点？
因为朝鲜半岛的某些学者，不顾历史事实，鼓吹说渤海国是他们的祖先建立的。但是，如今已有无数的考古发现和历史文献记载证据，证明了他们的观点是错误的。
历史的事实是，公元713年，也就是唐朝开元元年，唐玄宗在即位不久，就立即派遣郎将崔忻，前往震国王都，册拜大祚荣为左骁卫员外大将军、渤海郡王，并将大祚荣统辖的地区命名为忽汗州，同时加授大祚荣为忽汗州都督。
命去靺鞨号，专称为渤海，渤海王国名称就是由此而得的。
从此，渤海国作为一个地方政权，正式隶属于唐王朝的版图，成为唐朝位于东北地方的是个行政单位，即忽汗州。
相较于内地的州府，忽汗州是有其相对独立性的，与唐王朝既是中央和地方关系，又是藩属关系。
如笔者的文章《
旅顺黄金山奇案，唐朝时的碑刻被盗出国，竟在日本皇宫的庭院内？
》中所介绍的，大唐使臣崔忻曾在今天的旅顺黄金山下刻有石刻，证明了渤海国是靺鞨族群建立的。
靺鞨族群源于勿吉。
勿吉是肃慎族群的后代，曾被称为挹娄。称挹娄的时期是在中原的汉朝时期。那时候，挹娄人正在经受扶余人的压迫和剥削。所以，挹娄人对扶余人并不友好。
扶余即为扶余国，又称作“夫余国”。是公元前2世纪至公元494年在我国东北地区存在的一个扶余人政权，是朝鲜半岛北部与今中国东北地区的第一个扶余人政权国家。
同时，扶余也是我国东北地区第一个建立政权的民族。扶余国长期隶属于汉、魏中原王朝，政权性质为地方民族政权。
扶余的前期王城在今吉林省吉林市，后期王城则在今吉林省长春市农安县。扶余国以农耕为主，谷物丰盛，余粮颇多。扶余人的手工业也很发达。其国故城叫濊城，本属濊貊之地。
扶余人与高句丽人为同族，都属于我国古代东北地区濊貊族系。
到了魏以后，挹娄改称勿吉。
再到后来的南北朝时期，勿吉成为肃慎族群的主要名称。
据《魏书》记载说：“勿吉国，在高丽北，旧肃慎国也。”
当然，这里的勿吉国、肃慎国指的都是部落联盟，并不具有成熟国家的性质。
据《北史》卷97《勿吉传》中的记载，勿吉人对位于他们居住地南方的徒太山非常尊崇。这徒太山就是今天的长白山。
这种极为尊崇长白山的习俗一直延续到清朝时期。相关内容可见笔者撰写的《
为什么爱新觉罗家族和满族及其先世对东北的长白山如此尊崇呢？
》一文。
具体表现是，勿吉人在登上长白山时，任何人都不能随地排泄，如果忍不住有的话，必须要用物品把排泄物盛好，并带下山来。
敬山之举，由此可见一斑。
勿吉人后来建立了实力强大的部落联盟，曾经攻占了东北强国高句丽的一些村落，逐步把势力扩张到辉发河一带。
公元493年，勿吉部落联盟一举发力，灭掉了曾经赫赫有名的东北亚大国扶余。
扶余曾经是当时中国北方最为发达的奴隶制国家，建国历史长达600余年。
高句丽曾经与扶余国进行过无数次大规模的战争，但是也没有能够把扶余灭亡，没想到，扶余最终亡于勿吉之手。
可见当时的勿吉部落联盟武力还是很强悍的。
可惜的是，勿吉部落联盟取得扶余的大部分国土后，并没有出现一位强有力的领导人 ，松散的联盟逐渐解体，各部落仍是分散发展。
粟末人石像
经过长时间的发展演变，这些部落逐渐组成了靺鞨各部落群体，这时候已经到了隋唐时期。
他们当中，就有建立渤海国的靺鞨粟末部以及建立大金国和大清的靺鞨黑水部。
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