民国老百姓出门，想住得便宜有三个选择，蹲票房子最省钱却不推荐
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座）
“住”是一个颇有意思的话题，从古至今人们都需要“住”。在原始社会时期古人住在洞穴，也能为他们提供庇护，防止野兽的侵袭，或者各种恶劣的天气和自然灾害。从洞穴到建房，是人类发展史上的一次重大转折，此人的人类发挥主观能动性，因地制宜的修建房屋，成为他们稳定的住所，并且这种意识也一直延续至，可以说人类的发展史就是一部建房史，只要有住才能有安全感。
对我们来说，居无定所不是想要的生活，即便是出门在外我们也要找地方住。在古代社会，驿站的出现就解决了出行在外的住宿需求，并且驿站经过发展也衍生出许多不同的形态。在民国社会时期，很多商客出门在外做生意，他们走南闯北，东奔西跑，但是每天一到夜幕降临的时候，他们也需要找个住处，而且要求越便宜越好，因此根据他们多年来的经验，总结了三个不错的住处：
住处一：澡堂子。
在民国时期的京城里，根本就不缺少各种富丽堂皇的旅馆，但是这些地方价格都十分昂贵，绝非是普通百姓和商客消费的地方。与之相对，京城的澡堂子也到处都是，因此一到天黑没有住宿的商客就开始寻找澡堂子，而且价格都十分便宜。他们先是痛痛快快的泡个热水澡，然后再换了衣服就直接躺在休息区的躺椅上，而这一趟可就是一整夜。
就这样，商客们用最具性价比的方式解决了住宿问题，虽然澡堂子潮湿味道大，但他们习惯了之后也就无所谓了。最关键的是，澡堂子还是个十分安全的地方，能提供一个带锁的小柜子，将随身的财物放在里面就能安心睡觉了。
住处二：大车店。
在清朝晚期，大车店就开始广泛兴起，这是一种标准的旅店，但不过他服务的都是社会最底层的劳苦大众。所谓“大车”，就是各种运输物资的牲口车辆，比如马车，牛车和驴车等，从事这些运输劳动的人晚上就聚在一起，久而久之就形成了大车店旅馆。在民国时期，大车店很多，通常都在一些交通要道上，这类店最大的特点就是乱，一间屋子少说也有二三十个床铺，条件好一点的还有床，条件差的就直接打地铺。
虽然大车店的环境堪忧，但是在大车店住一晚不仅能喝免费的热水，甚至还有稀饭馒头，或者是粗粮饼，等于连吃带住都花不了多少钱，因此大车店每天晚上都人满为患。值得一提的是，大车店经过不断的发展也延续至今，即现在十分流行的青年旅馆。
住处三：蹲票房子。
在民国时期的上海滩，因为这里交通发达，所以修建了许多的票房子，也就是车站的售票处和侯车处，包括汽车站，火车站和轮船码头等等。一般来说，票房子里面设施都很完善，空间大，地上还干干净净，而且有的票房子还有硬木座椅，因此久而久之这里竟成为住所。
在当时，很多外地人到上海滩找工作，但他们一时半会又找不到合适的，于是他们晚上就到票房子里面过夜，但硬木椅最好别去座，因为那是给候车旅客留着的，地上冰冷，也没法座，一般是找个墙根，蹲一宿也就凑活了。
蹲票房子晚上暖和，不过就是人来人往吵闹一些，但是看在不要钱的份上也都不算什么。不过，在票房子过夜也有不好的地方，晚上有人会检查是否有票，因为规定只有买票的人才能在票房子过夜，否则就会被赶走。为了应付检查，有些人白天就在车站外买一张最便宜的车票，然后晚上随便怎么检查都不担心。
有时候，遇到好心查票的，只要你蹲在角落中，不去碍查票的事，他也就睁开一只眼睛，闭上一只眼睛，稀里糊涂的也就过去了。
在民国社会，底层的老百姓确实都十分悲惨，出门在外连住宿都没有好房子，只能找一些便宜的地方凑合凑合，但好在也都熬过了来，对生活也还是从满了美好的期待。在如今社会，相比较我们生活的很幸福，而这一切也都要感谢先辈们付出和奋斗。
参考资料：
《民国往事》作者:萨沙，出版社:北京联合出版公司
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江