西安出土唐代波斯国王墓，碑文翻译成汉语后，专家脸色立马就变了
唐朝是我国历史上非常鼎盛的时期，而且社会风气也非常的开放，当时就与很多的外国有了联系，也有着一些经济上的往来。据说在唐太宗时期，波斯萨珊王朝的最后一代君王，就像唐朝的皇帝请求过帮助，但是却被唐太宗拒绝了，理由是两个国家的距离太远。在波斯萨珊王朝快要灭亡的时候，波斯的王子卑路斯，不远万里赶到了长安，寻求唐朝皇帝的帮助，但是仍然被皇帝拒绝了。不过在661年的时候，唐高宗成立了波斯都督府，卑路斯成了当地的都督，同时也是唐朝的臣子，所以在当时很多的波斯皇族就跟随他来到了中国的长安，因此长安也建造了波斯胡寺。
现在是我国一座历史文化悠久的城市，近几十年来在这里发现了很多的古墓，帮助专家进一步了解历史，还原了一些历史的真相。在1955年的时候，我国的考古专家意外的就在西安发现了一座古墓，这座古墓与以往的古墓有着很大的不同，因为在这座古墓里发现了两座石碑，除了一座汉字记载的石碑之外，还有另外一块有外国文字记载的石碑。虽然是石碑上的字迹，已经不是很清晰了，但是仍然可以大概的看出碑文上的意思，说的是这座古墓是大唐苏凉和妻子的合葬墓。苏凉是唐朝的一名将军，历史上也有过一定的记载，但是因为墓中出土的这一块外国文字的碑文，引起了专家的兴趣。根据研究这些外国文字是古代的波斯文字，中国古代唐朝的官员，墓中为何出土了波斯文字书写的墓志铭呢？
当专家将这块波斯文字的碑文翻译过来之后，内容让专家的脸色突变，甚至大吃了一惊，因为碑文中的意思根本就不一样，而且有着很大的差异。从汉字记载的这块碑文中，这座古墓是左神策军散兵马使苏谅之妻马氏，也就是说苏良和马氏的关系是夫妻关系，但是在另一块古波斯文记载的碑文中却不一样，上面记载的是，左神策军骑兵之长苏谅之女马昔师之墓，意思就是说苏谅和马氏是父女关系，都是从古墓中出土的，为何意思却天差地别呢？但是不管怎么说，古墓中出土了波斯古文，可见墓主人和他的妻子，有很大的可能不是中国本地人，而是波斯人，或者是波斯王族的后裔。
应该是在唐朝的时候，当时波斯王国发生了内乱，受到了其他国家的人的攻击，面临着灭亡的危险。在走投无路的时候，波斯国王就像唐朝请求支援，当时唐朝的皇帝是唐太宗，觉得两国之间的距离太远了，因为路途太远就没有同意。在波斯王朝快要灭亡的时候，波斯的王子历尽艰辛不远万里来到了唐朝，希望得到唐朝皇帝的帮助，但是因为两国的路途实在太远了，所以皇帝仍然没有答应，但是出于仁义之心，就把他封王，让他留在长安生活。
其实，石碑上的古波斯文，翻译成汉语的意思，并没有翻译错，和他们站在一起的马氏，既是他的妻子，也是他的女儿，也许在很多人看来是不理解的，毕竟在古代的时候，虽然近亲可以结婚，但是这主要也是存在于隔辈亲，比如说表兄妹，而像这种父女之间结为夫妻的，是根本不可能的，这违背了伦理道德，可以说是乱伦的，在我国古代是不允许的。但是在波斯却不同，说到这里就不得不说一下古代波斯帝国的国教，被称之为索罗亚斯德教，在这一教当中，是信奉近亲结婚的，尤其是血亲，以此来保证血统的纯正，这样生出来的孩子血统越高贵。因为这种做法在唐朝是禁止的，所以碑文上的字才不一样，避免引起恶劣的后果。在了解了其中的真实原因之后，专家也感慨了，幸亏唐朝人不懂外语，要不然在当时肯定会引起可怕的后果，对此大家有何看法呢？