顾敻

顾敻（xiòng）（约公元九二八年前后在世）五代词人。字、里、生卒年均无考，约后唐明宗天成中前后在世前蜀王建通正时，（公元九一六年）以小臣给事内庭。有见秃鹫翔摩诃池上，作诗刺之，几遭不测之祸，擢茂州刺史。后蜀建国，敻又事孟知祥，累官至太尉。性好诙谐，仕前蜀时，见武官多拳勇之夫，遂作武举谍以讥刺他们，一时传笑。敻工词，作风间似温庭筠，今存五十五首（见花间集及唐五代词），全部写男女艳情。

基本资料

中文名：顾敻

别名：字琼之

国籍：中国

民族：汉

出生日期：不详

逝世日期：公元928年前后

职业：诗人

主要成就：今存五十五首词

出生地：不详

代表作品：诉衷情（永夜抛人何处去）、河传（棹举舟去）

年代：五代

性别：男

词风：绮丽却不浮靡、意象清新生动

简介

顾夐（音xiòng），五代词人，字琼之【参见《人间词话》】。生卒年、籍贯不详。前蜀通正（王建）时，以小臣给事内庭，恰逢有秃鹙鸟飞翔于摩诃池上，他作词讽刺，几遭不测之祸。后擢茂州刺史。入后蜀又事高祖（孟知祥），累官至太尉。善填各种结构上迥然不同的词，词风绮丽却不浮靡，意象十分清新生动，情致极其悱恻缠绵，有些词作（如《荷叶杯》）还化用口语，琅琅上口，增加了谐趣和可读性。顾夐实在是不可多得的词工巧匠，其填词之用语和手法都很值得研究借鉴。《花间集》收夐词五十五首，《全唐诗》同。所录各词尽是佳作。

况周颐评为“五代艳词上驷也”。认为其特点是“工致丽密，时复清疏。以艳之神与骨为清，其艳乃益入神入骨。其体格如宋院画工笔折枝小?，非元人设色所及”（龙榆生《唐宋名家词选》引《餐樱庑词话》）。如〔荷叶杯〕第9首：“一去又乖期信，春尽。满院长莓苔,手挼裙带独徘徊。来摩来,来摩来！”语言质直，写情传神入骨。又如〔诉衷情〕“永夜抛人何处去”写空闺旷怨,“换我心，为你心，始知相忆深”,王士禛称许为“自是透骨情语”（《花草蒙拾》）。这类词已开宋代柳永一派,并对元人小曲影响较大。此外,如《醉公子》“岸柳重金线”，则被郑文焯评为“极古拙，亦极高淡，非五代不能有是词境”（《唐宋名家词选》引）。其事迹见《十国春秋》。

写作特点

顾夐词以艳著称，况周颐称他的词“浓淡疏密，一归于艳”，甚至评价他为“五代艳词之上驷矣”，在花间词人创作中，顾敻词的女性化特征十分明显。女性化特征是指包括男性在内的带有女性人格气质的文学风格特征。女性化特征主要表现在：第一，词的题材内容集中于表现女性的生活、女性的姿色、女性的内心情感及与女性相关联的男女情爱，女性成为抒情主体，场景不离闺阁院落；第二，通过具有女性化特征的意象、物象及女性自身特点来突出人物形象，抒发女性细腻的情感；第三，词在表达上委婉柔媚，语言绮丽，具有女性的精巧、柔美的特点。

女性化题材

顾夐共存词五十五首，题材内容上以表现离愁别绪、思妇闺怨、女子孤寂、男欢女爱为主，男子作闺音，女性是其词作刻画的主体，除《渔歌子》是表现作者“名利无心较逐”的隐逸闲适之情外，其他五十四首词都是具有女性化特征的词。

其中写思妇闺怨的词所占比例最多，共39首。表现女性内心孤独寂寞之苦，发出青春虚度、年华易逝的感叹。《河传》（其一）通过动物成双成对的画面反衬自己的形单影只；《荷叶杯》（其七）则是通过女子的孤芳自赏、自怜自爱表达心中的惆怅苦闷之情；《遐方怨》写女子孤眠梦醒后思念丈夫的心绪。在顾夐词中，思妇的形象鲜明而丰富。词中多直接抒发思妇对男子的思念之情，这些男子或是在外游荡不归家，或是“抛人”而无音信的负心郎，思妇只能独守闺中，满心惆怅。如：“堪憎荡子不还家，谩留罗带结”（《酒泉子》其六），“香灭绣帏人寂寂，倚槛无言愁思远。恨郎何处纵疏狂，长使含蹄眉不展”（《玉楼春》其二），“粉黛暗愁金带枕，鸳鸯空绕画罗衣，那堪辜负不思归”（《浣溪沙》其六）等等。这些词虽以怨写念之切、爱之深，她们虽恨郎、憎郎，却依旧痴心守候，依旧思念这些负心郎，等待他们的消息并似乎坚信他们会回心转意，再次回到自己身边体现了女性对爱情的忠贞与坚守。

顾敻词中也有以男性视角表现相思的词：共6首。多以追忆往事的形式传达男子相思的苦闷，内容与时事无涉，他们眼中笔下的女子“花如双脸柳如腰”（《荷叶杯》其八）、“袅袅翠翘移玉步”、“慢转横波偷觑”（《应天长》），表达上含蓄蕴藉，把女子的娇态、柔美生动逼真地展现了出来。词作因此在整体上被柔化，也就是女性化了。

女性美的书写

女性本身的美

顾敻笔下女性有着修饰的美。顾敻注重对女性体态情态细致入微的的摹写，同时配以华丽的服饰首饰。具体如下：

（1）体态与情态的典型意象：有桃脸（5次）、浅眉（9次）、翠鬟（4次）、腰袅（3次）、醉眼（2次）、玉纤（2次）、凝思（5次）、玉箸（2次）、泪滴（8次）、敛黛（7次）、无言（8次）、鬓乱（3次）、云髻（3次）、翠颦（2次）、寂寞（7次）、愁（11次）、恨（7次）等，在顾夐词中，“眉”意象使用最多，包括“翠颦”、“翠蛾”、“（敛）黛”这些代指眉的意象，共出现了18次，如“翠帏香粉玉炉寒，两蛾攒”（《虞美人》其四），唐宋时期，眉是修饰后的美。在顾夐词中，“眉”并非用来形容女子姿色，而是借眉传情，抓住女子蹙眉、皱眉、愁眉不展的细节叙写其心中无限愁事，“眉”成为了女性愁思的代言。加之飘逸的鬓发，共同传达女性婉转的情思。

（2）服饰、首饰的描写：表现女子服饰有罗袂（3次）、罗衣或画罗（5次）、罗袖（2次）、罗带或交带（7次）金缕衣（6次）九种，如“瑟瑟罗裙金线缕”（《应天长》）；有关首饰的意象有（翠）钿（4次）、金翡翠（1次）、香粉（6次）、翠翘（2次）。顾敻善于给美丽的女性配以华美的服装、首饰，给人以富艳凄婉的感觉。“花间词状物描情，每多意态，直如身履其地，眼见其人。”顾夐词鲜明地体现了这一特征，如《应天长》：“瑟瑟罗裙金线缕，轻透娥黄香画袴。垂交带，盘鹦鹉，袅袅翠翘移玉步。背人匀檀注，慢转横波偷觑。敛黛春情暗许，倚屏慵不语。”这首词刻画了一个楚楚动人的女子形象，她碧绿的罗裙上镶嵌着缕缕金线，罗裙下稍微露出带有香气的淡黄绣裤，围在腰间的交带上带有鹦鹉图案的刺绣，女子轻移步子，头上的翠翘“袅袅”颤动。她背对人暗自涂抹口红，又偷偷的用眼神传情，微微皱眉“暗许”情意，却作出“倚屏”的娇羞模样。这首词表现了女子的静态美和动态美，使人物的体态情貌、人物的形象特征清晰地展现在人们面前。

（3）动作描写：动作细节往往是暗示人物心理活动的重要标志，在顾夐词中，表示动作的词语如慵整（7次）、倚（10次）、凭阑（2次）等暗示了人物内心的孤苦、凄凉心迹。这些女子或是凭阑而立，或是独倚屏风。在顾夐词中，“倚”的动作共出现了十次，有《虞美人》（其四）中的“画罗红袂有啼痕，魂销无语倚闺门”，《玉楼春》（其二）中的“香灭绣帏人寂寂，倚槛无言愁思远”等等，这一动作暗示着女子内心的孤独，她们思念着远离自己的爱人，“倚”即倚靠，而她们“倚”的却是槛、是栏、是屏，似乎只有这样的“倚靠”才能换得愁怨的一时宣泄，这样的画面实在深挚感人。而在花间词中，顾夐词对“娇慵无力懒梳妆”的使用最多，有“翠翘慵整倚云屏”（《虞美人》其一）、“思娇慵”（《虞美人》其二）、“罢朝妆”（《虞美人》其三），“菱花掩却翠鬟欹”（《河传》其一），“云鬓半坠懒重篸”（《酒泉子》其五），“绣襦不整鬓鬟欹”（《临江仙》其三）这样懒于梳妆、懒于打扮自己的情境，这些女子即便是发髻散乱也不予理会，甚至完全罢妆；也有“懒展罗衾垂玉箸”（《玉楼春》其三）这类无心整理衾被于孤苦中潸然落泪的哀怨女子。可以看出，“娇慵无力懒梳妆”的女子不仅承受着独处闺阁中的寂寞之苦，更带有一丝对离人的怨恨和深深的无奈。

对女性生活环境的描写

顾夐词中除对女性外貌进行细致的刻画外，还对与女性生活环境有关的事物进行描绘，这些意象在创造词的意境上发挥了重要作用，是不可或缺的组成部分。

顾夐词中的场景选择多为室内，多刻画闺阁中的女子，因此出现了很多使闺阁和谐统一的陈设之物。如闺阁中使用的器物：（山）枕（16次）、鸳被或鸳衾（9次）、珍簟（4次）、金鸂鶒（3次）、玉炉（8次）、麝香或麝烟（6次）。整体特征为富丽华美，是对女性身份与情感的暗示，同时，“鸳被”山枕等又指向了女性私密的安寝、渴望团圆等生活与情感。值得注意的是在顾敻词中使用了大量的带有分隔、阻隔意味的物象。帘（卷）（13次）、屏障（20次）、绣帏（10次）、纱窗（11次）、阑或栏（1次）、槛（8次）、帐（7次）。帘、屏是使用较多的意象，分别出现了13次和20次。“帘”既是一种装饰物，又是把闺阁内部与室外相隔的标志，帘内是愁苦的怨女思妇，而“帘外有情双燕飏”（《浣溪沙》），“帘”带有了一种朦胧、迷离的美感。“屏”亦如此，“锦屏寂寞思无穷，还是不知消息”（《酒泉子》），思妇相思之深透过“屏”的意象道出。这里“帘”和“屏”虽隔着闺内和庭院，但一经风吹，便使得闺外之人可以隐约窥见闺内，而闺中人也得以瞥见外面的景象，这种朦胧美造成了“帘”的符号化，代表距离，代表闺中之怨。

女性化特质

特质之一：情真意切，愈质愈艳在花间词人群体中，顾敻词更多地体现了女性的深挚情感，如：《诉衷情》其二：永夜抛人何处去，绝来音。香阁掩，眉敛，月将沉。争忍不相寻，怨孤衾。换我心，为你心，始知相忆深。词的开篇以白描的手法直抒女子对丈夫的相思之苦。“永夜”点明了思妇独处之久，“抛人”借时间抛人写出了女子对丈夫的嗔怨。“绝来音”，归来的消息不曾得到，于是她只好关闭闺门，暗自哀伤。“月将沉”照应“永夜”，怎么忍心不来见自己呢。但一想到独卧孤眠，内心的愁苦又涌上心头。面对丈夫的薄情，而自己又是一片痴情，遂发出了结尾“换我心，为你心，始知相忆深”的感叹。这三句话具有民歌风味，运用口语，表达直露却真切动人。历来受人激赏，王士祯《花草蒙拾》评此三句：“顾太尉‘换我心，为你心，始知相忆深’，自是透骨情语。”，王国维对此也有很高的评价，认为“换我心，为你心，始知相忆深”是“其专主作情词而绝妙者”。这首词质朴自然，心思细腻，情真意切，陈廷焯在《白雨斋词评》中评：“元人小曲，往往脱胎于此”。顾夐善于抓住女性独特的动作语言进行描写，从而表达女性的炽热的情感。如《荷叶杯》其九：一去又乖期信，春尽，满院长莓苔。手捻裙带独徘徊，来麽来，来麽来？汤显祖评此词：“手捻裙带，尽得娇痴”。这首词写女子等待已经违约的男子归来的情景，面对满院长出的莓苔她的心中充满了怨恨，可是她又消极地坚信并不放弃等待，手揉搓着裙带，既为排遣孤独，更写尽其娇痴的情态。“形式的清疏与意蕴的深挚有机地统一在一起，往往获得了愈质而愈艳的表达效果”也正因此，《栩庄漫记》中评顾夐之词：“顾词浓丽，实近温尉（指温庭筠），其《荷叶杯》诸词，以质朴之句写入骨之情，虽云艳词，乃为别调”。

特质之二：艳而不俗，情思婉转顾夐词虽有秾艳的风格，却没有庸俗的表达。他善于描摹景色，借景传情，通过环境气氛的渲染传递人物的内心。与喷薄而出的情感相伴的是：“绿芜满院柳成阴”（《虞美人》其一）、“碧梧桐映纱窗晚”（《虞美人》其四）、“黄鹂娇啭泥芳妍，杏枝如画倚轻烟”（《虞美人》其五）、“绿荷相倚满池塘”（《虞美人》其二）、“烟月满闲庭”（《甘州子》“月照玉楼春漏促，飒飒风摇庭砌竹”（《玉楼春》其一）、“月皎露华窗影细，风送菊香粘绣袂”（《玉楼春》其三）等这样雅致的景色。艳情点缀于雅致的景色之间，使情感亦显得清雅脱俗。如：《虞美人》其五首：深闺春色劳思想，恨共春芜长。黄鹂娇啭泥芳妍，杏枝如画倚轻烟，琐窗前。凭栏愁立双蛾细，柳影斜摇砌。玉郎还是不还家，教人魂梦逐杨花，绕天涯。这是一首由写春景而引发春思的词。春芜繁花、莺啼婉转、杏枝如画、淡烟轻笼中，点出“玉郎还是不还家”的愁与恨，结尾又融魂梦于杨花，缠绕天涯。这首词以乐景写哀情，借景抒情，曲折婉转。沈际飞评论此词：“味深隽，诗词转关之际”（《草堂诗余别集》卷二），徐士俊则说：“调佳则词易美，如此数阕，皆人所能言；然曲折之妙，有在诗句外者”（《古今词统》）。另外，这首词在意境选择上也很出色。如“恨共春芜长”中，春草往往与离别相关联，这里不但写离别，更写出了女子怨恨春草生长之意；再如“教人魂梦逐杨花”中把女子的思念情怀与飘飞的柳絮相结合，新颖脱俗，能够代表顾敻词的一般特征。

历史评价

敻工词，作风间似温庭筠，今存五十五首，被收录《花间集》及唐五代词。今以晁本《花间集》为底本，参校鄂本、吴本、陆本、茅本、玄本、汤本、雪本、毛本《花间集》。王辑本《顾太尉词》、吴虞《蜀十五家词气》、李一氓《花间集校》及互见各词之别集、明以前所刊之总集等。

晚清况周颐在《餐樱庑词话》中有评：顾夐艳词，多质朴语，妙在分际恰合。孙光宪便涉俗。顾太尉，五代艳词上驷也。工致丽密，时复清疏。以艳之神与骨为清，其艳乃益入神入骨。其体格如宋院画工笔折枝小帧，非元人设色所及。