潘显一
潘显一，男，四川自贡人，1951年8月生，哲学博士、教授。四川省第二批学术带头人，获得国务院政府特殊津贴，教育部宗教学学科跨世纪人才，四川大学“985工程”宗教与社会研究创新基地学术带头人、四川大学道教与宗教文化研究所博士生导师，中国宗教学会理事，四川省美学学会会长，四川大学文科学位委员会委员，四川省学术和技术带头人评审委员。多次受聘担任国家社科基金项目评审专家、教育部社科重大招标项目评审专家和全国高校社科优秀成果奖评审专家；已经指导培养了道教研究、宗教理论方向博士研究生25人获得博士学位；近年曾到德国、美国、加拿大、新加坡、日本、韩国和台湾、香港、澳门等地区作短期学术访问或参加国际学术会议；作为负责人承担或完成国家社科项目、教育部社科项目6项；出版专著类成果14种，论文类成果90余篇，其中《世界宗教研究》、《文艺研究》等权威期刊论文8篇；以个人或第一作者获得省、部级社科优秀成果一、二等奖3项，三等奖2项，其中代表作《大美不言：道教美学思想范畴论》（专著，独著，四川人民出版社1997年）获得四川省政府社科优秀成果一等奖、教育部全国普通高校社科优秀成果二等奖；主编的《宗教与文明》（专著，第一作者，四川人民出版社1999年12月）获四川省政府社科优秀成果三等奖；主持的《道教美学思想史研究》（专著，第一作者）凡80万字，入选“国家哲学社会科学基金成果文库”，由商务印书馆于2010年5月出版。
基本资料
中文名：潘显一
国籍：中国
民族：汉族
出生地：四川自贡
出生日期：1951年8月
职业：教授，博士等
人物经历
中共党员，四川大学宗教学专业研究生毕业，哲学博士，宗教学博士生导师，中国哲学、美学硕士生导师，“985”工程“宗教与社会研究”创新基地学术带头人，四川省学术带头人，教育部跨世纪优秀人才，四川省有突出贡献的博士学位获得者，享受国务院特殊津贴。曾任四川大学宗教研究所副所长，四川大学社科处处长，现任四川大学公共管理学院院长，全国中文核心期刊《宗教学研究》副主编，中国宗教学会理事，四川省美学学会会长，四川省社科联常务理事，四川省中国现当代文学研究会副会长。
科研项目
“八五”以来主持国家社科基金项目《道教美学思想史研究》、教育部“九五”社科规划项目《道教美学思想研究》、教育部社科重大研究项目《道教美学与道教审美文化研究》等项目6项。
科研成果
成果数量多，质量高，学术影响大。共出版文学、宗教学专编著12部，发表宗教学、美学、文艺学、高教研究学术论文80余篇。特别是1996年以来，在四川人民出版社、四川文艺出版社出版专著《大美不言：道教美学思想范畴论》、《宗教与文明》（第一主编）、《新文学与四川作家论辩》等，个人撰写达52万字；同时还发表论文60余篇（有关“道教美学思想研究”的论文50余篇），其中发表在《世界宗教研究》、《文艺研究》、《社会科学研究》、《社会科学辑刊》、《四川大学学报》、《宗教哲学》等权威、核心刊物和台湾重要刊物上20余篇。因其创新性，有8篇次被《人大复印资料》美学卷、宗教卷和《全国高校文科学报文摘》转载。
专家评价好，学术获奖多。研究成果获得省部级社科成果奖一等、二等奖2项，三等奖2项，省教委第一届社科成果奖二等奖1项，教育部《中国教育报》社科改革与发展征文奖一等奖1项。近5年从事的道教美学思想研究，系国家社科基金项目、教育部项目和省社科项目，系统研究两千年来道教宗教思想中所展现的美学思想，填补了中国美学研究的空白，具有开拓中国美学与中国宗教相结合的研究的意义，在国内处于领先水平。其专著《大美不言：道教美学范畴论》得到国内同行权威专家方立天、唐明邦、四川省自贡市人王世德等教授专文好评，认为该作“具有开创性”，“填补了美学研究和道教研究的空白”，在中国美学和道教研究方面都有很高的“地位”和“价值”。该书荣获四川省政府第八届社科优秀成果奖一等奖。
个人专著
3部，本人共51万字⑴大美不言：道教美学范畴论省政府优秀成果奖一等奖独著
(专著,21万)国家教委社科项目成果四川人民出版社97.5.
⑵宗教与文明省政府优秀成果奖三等奖(专著,45万,本人12万)四川人民出版社99.05.主编
⑶新文学与四川作家论辩国家教委社科项目成果独著(专著,18万)四川文艺出版社96.5.
期刊论文
本学科权威期刊论文（5篇）和重要期刊论文（18篇）,均为独著
⑴论道教的“尚文”美学观《文艺研究》97.3期
⑵论儒教伦理对道教美学的影响《世界宗教研究》96年第4期
⑶从“苦”到“乐”：道教美感转化论《世界宗教研究》97年第1期
⑷论道教的“真”美观《社会科学研究》96年第6期
⑸论道教美学人格理想《四川大学学报》96年第3期
⑹论《太平经》的“寿－美”思想《西南民族学学报》99年第1期
⑺“虚静”、“逍遥”、“玄德”：道教美学情趣论《社会科学研究》97年第3期
⑻宗教的美学理想和美学需求《四川大学学报》98年第4期
⑼“天地”与“山林”：道教自然美论《西南民族学院学报》96年第5期
⑽论道教学的发展与成熟《四川大学学报》95年第2期
⑾《太平经》文艺美学思想探要《社会科学研究》99年第1期
⑿“道法自然”美学趣味论《四川大学学报》97年第2期
⒀“忘笔知书”：道教艺术技巧论《社会科学辑刊》97年第3期
⒁论道教美学思想的民族特色《西南民族学院学报》97年第3期
⑴论道教“真”美观，《复印报刊资料·宗教》97年第1期，原载《社会科学研究》96年第6期；
⑵论道教的“尚文”观点，《复印报刊资料·美学》98年第3期，原载《文艺研究》97年第3期；
⑶“虚静”、“逍遥”、“玄德”：道教美学情趣论，《复印报刊资料·宗教》97年第3期，原载《社会科学研究》97年第3期；
⑷“虚静”、“逍遥”、“玄德”：道教美学情趣论，《复印报刊资料·美学》97年第7期，原载《社会科学研究》97年第3期；
⑸道教文艺美论三题,《复印报刊资料·美学》97年第12期，原载《宗教学研究》97年第3期。
⑹《太平经》文艺美学思想探要《高校文科学报文摘》99年4期原载《社会科学研究》99年第1期
⑺《太平经》文艺美学思想探要《人大复印资料·中国古代近代文学研究》1999年第5期,
原载《社会科学研究》99年第1期
⑻从道家人格美到道教"仙格"美的嬗变--<河上公>与<想尔注>美学思想综论之一,
《人大复印资料·宗教》2000年第4期,原载《宗教学研究》2000年第2期,
⑴“道－美”：道教美学的核心范畴《宗教哲学》季刊96年第1期
⑵论《太平经》的生命美学思想《宗教哲学》季刊98年第4期
⑶道教“真－朴”美论《道教学探索》97年第1期
⑷道教“美”论中的儒教善恶观《宗教哲学》季刊96年第3期
⑸“大”美与“水”美的交绥《宗教哲学》季刊97年第1期
五、其他刊物论文：
⑴论《太平经》的伦理美学思想《宗教学研究》98年第3期
⑵“不言之美”与“物化”要求《天府新论》96年第5期
⑶论宗教与美学的两个衔接点《宗教学研究》98年第4期
⑷道教“真美”观考（台）《中华大道》96年第4期
⑸论道教求“真”反“邪”文艺观点《江西社会科学》97年第5期
⑹道教文艺美论三题《宗教学研究》97年第3期
⑺论道教“是今”艺术美学观点《天府新论》97年第2期
⑻论道教美学的核心范畴（台）《中华大道》96年第1期
⑼论道教美学的“至善－至美”观点《宗教学研究》96年第2期
⑽道教学研究的里程碑《宗教学研究》96年第3期
⑾道教“生－美”观（台）《中华大道》96年第2期
⑿论“宗教的”掌握世界的方式《宗教学研究》95年第3期
⒀道教“美－恶”辨证论《宗教学研究》96年第4期
⒁道教伦理美学观（台）《中华大道》96年第3期
⒂论道教美学思想中的“生即美”观点《宗教学研究》95年第4期
⒃“浑沌”与“氤氲”：道教的朦胧美趣《宗教学研究》97年第1期
⒄道教“美－恶”对立论三题（台）《道教文化》97年第2期
【注】另有高教管理研究、文学研究方面论文多篇未计入此目录。