张咏
张咏（946年—1015年），字复之，号乖崖，谥号忠定，濮州鄄城（今山东省菏泽市鄄城县）人。太平兴国年间进士。累擢枢密直学士，真宗时官至礼部尚书，诗文俱佳，是北宋太宗、真宗两朝的名臣，尤以治蜀著称。他的文集被命名为《张乖崖集》。
基本资料
本名：张咏
别名：张忠定、张乖崖
所处时代：宋代
民族族群：汉人
出生地：濮州鄄城
出生日期：946年
逝世日期：1015年
主要作品：《张乖崖集》
主要成就：平定王小波、李顺起义
字号：字复之
官职：礼部尚书，枢密直学士
谥号：忠定
追赠：左仆射
爵位：开国公
人物生平
张咏少年时任性使气，不拘小节，即使生活贫困地位低下客游在远方，却未尝觉得低人一等人。
少年时学习击剑，为人慷慨好说大话，乐为奇节。又爱好下棋，精通射箭，喜饮酒，晚年因此成疾。
由于张咏出生在贫寒之家，十九岁时，开始力学着文，家贫无书，借到手之后再抄下来苦读。他读书十分勤奋，没有书桌，就在院子里背靠着大树的树干读，一篇文章读不完，决不进屋歇息。张咏写的《劝学》诗中有这样两句：“玄门非有闭，苦学当自开”，可以说是他青年时代刻苦攻读的写照。
张咏于太平兴国五年中进士，做崇阳县令时，“民不务耕织，唯以植茶为业”。太平兴国初年，朝廷为避免以后受榷茶之弊，下令拔茶植桑，“民以为苦”。其后官府榷茶，鄂州其他各地茶园户或失业或贫困不堪，独崇阳县以缣纳税，免遭其害，生活安定富足。因而崇阳之民，对张咏殊为感激。后来担任太子中允、通判麟州、秘书丞、浚仪县令等职务。公元九九零年，四十五岁，提拔为湖北转运使。淳化四年，任命为枢密直学士。
淳化五年，张咏外调为益州知州。淳化年间，四川地方官压迫剥削百姓，贫民起而作乱，首领叫做王小波，将彭山县知县齐元振杀了。后来王小波为张咏统帅的官兵所杀，余众推李顺为首领，攻掠州县，声势大盛。太宗派太监王继恩统率大军协助张咏，击破李顺，攻克成都。
淳化五年五月，诏降成都府为益州。张余率起义军复起，攻克嘉、戎、泸、渝、涪、忠、万、开八州，至道元年，张余被官兵俘虏。至道三年，西川广武卒刘旰又率众起义。张咏出兵击灭。后召拜给事中，充户部使。改御史中丞。
他在乱事平定后安抚四川，深知百姓受到压迫太甚时便会铤而走险的道理。后来他做杭州知州，正逢饥荒，百姓有很多人去贩卖私盐度日，官兵捕拿了数百人，张咏随便教训了几句，便都释放了。部属们说：“私盐贩子不加重罚，恐怕难以禁止。”张咏道：“钱塘十万家，饥者十之八九，若不贩盐求生，一旦作乱为盗，就成大患了。待秋收之后，百姓有了粮食，再以旧法禁贩私盐。”《宋史》记载了这一件事，赞美他的通情达理。
景德二年，六十岁，发明了世界上最早的纸币——交子，被誉为“纸币之父”。伦敦的英格兰银行中央的一个天井里，种着一棵在英国少见的中国桑树。因为张咏发明的“交子”原材料就是桑树叶。
大中祥符二年，升州失火，火势之大令令鸟雀飞逃之群遮蔽了太阳，往往从空中向下坠落，“烈焰忽飞，狂风并作，人不及走，目不暇旋”一顿饭之间，千室俱烬。真宗遣使抚问，认为张咏在升州，可以不用担心。张咏为伤者提供赈款救恤，死者官府埋葬。并斩首了放火者。
大中祥符三年，迁工部尚书再任。四年，加礼部尚书。大中祥符八年，卒。葬于陈州宛丘县孝悌乡谢村里。
人物评价
自评：乖则违众，崖不利物，乖崖之名，聊以表德。
宋祁：惟公禀尊严之气，凝隐正之量。
苏轼：以宽得爱，爱止于一时。以严得畏，畏止于力之所及。故宽而见畏，严而见爱，皆圣贤之难事而所及者远矣。
蔡襄：此君殊清节，可为世戒，此君殊重厚，可以为薄夫之检押。
王安石：岂不以刚毅正直有劳于世如公者少欤。
钱易：公生平以刚正自立，智识深远，海内之士，无一异议。
韩琦：魁奇豪杰之材，逢时自奋，智略神出，勋业赫赫，震暴当世，诚一代之伟人也。
张颐：其英声骏烈，人人知之。
纪昀：平日刚方尚气，有岩岩不可犯之节。
金庸：张咏性子很古怪，所以自号“乖崖”，乖是乖张怪僻，崖是崖岸自高。
个人作品
《声赋》《放盆池鱼赋》《鯸鮧鱼赋》
《悼蜀四十韵》《劝学》《愍农》《缉书斋》《阳春曲》《劝酒惜别》《登崇阳县北峯亭》《登崇阳县美美亭》《县斋秋夕》《登黄鹤楼》《新秦遣怀》《登麟州城楼》
《詹何对楚王疏》《异兽图赞》《木伯传》《骂青蝇文》《麟州通判厅记》《春日宴李氏林亭记》
《送赵况进士谒李员外序》《送田锡韩丕之任序》《赠丘生别序》
轶事典故
张乖崖为崇阳令，一吏自库中出，视其鬓傍巾下有一钱，诘之，乃库中钱也。乖崖命杖之，吏勃然曰：“一钱何足道，乃杖我耶？尔能杖我，不能斩我也！”乖崖援笔判曰：“一日一钱，千日一千，绳锯木断，水滴石穿。”自仗剑，下阶斩其首，申台府自劾。崇阳人至今传之。
张乖崖做崇阳县令，看见有小吏从库房出来，看到他的头发鬓角的头巾上有一枚钱币，张乖崖就盘问他，小吏回答说：“这是库房里面的钱。”于是张乖崖命令下属打了他，小吏很恼火地说：“拿一枚钱有什么大不了的，就杖责我？你能够用杖打我，但是你不能够斩我。”张乖崖拿过笔来，上面判他说：“一天偷一钱，一千天就是一千钱，绳锯木断，水滴石穿。”走下台，然后自己拿剑斩了他，并向御史台上书自我弹劾。在崇阳至今还流传这个故事。
有个士人在外地做小官，亏空公款，受到悍仆挟制，若不将长女相嫁，便要去出首告发。合家无计可施，深夜聚哭。张咏听到了哭声，拍门相询，那小官只说无事，问之再三，方以实情相告。当下张咏不动声色，向士人借此仆一用，骑了马和他同到郊外去。到得树林中无人之处，挥剑便将恶仆杀了，回来后告知小官，说仆人不再回来，并告诫他以后千万不可贪污犯法。他曾对朋友说：“张咏幸好生在太平盛世，读收自律，若是生在乱世，那真不堪设想了。”
李顺虽然平了，但太监王继恩统军无方，扰乱民间，于是太宗派张咏去治蜀。王继恩捉了许多乱党来交给张咏办罪，张咏尽数将他们放了。王继恩大怒。张咏道：“前日李顺胁民为贼，今日咏与公化贼为民，有何不可哉？”
王继恩部下士卒不守纪律，掠夺民财，张咏派人捉到，也不向王继恩说，径自将这些士兵绑了，投入井中淹死。王继恩也不敢向他责问，双方都假装不知。士兵见张咏手段厉害，就规矩得多了。
李顺乱蜀之后，凡是到四川去做官的，都不许携带家眷。张咏做益州知州，单骑赴任。部属怕他执法严厉，都不敢娶妾侍、买婢女。张咏很体贴下属的性苦闷，于是先买了几名侍姬，其余下属也就敢置侍姬了。张咏在蜀四年，被召还京，离京时将侍姬的父母叫来，自己出钱为众侍姬择配嫁人。后来这些侍姬的丈夫都大为感激，因为所娶到的都是处女。
张咏未中举时，有一次经过汤阴县，县令和他相谈投机，送了他一万文钱。张咏便将钱放在驴背上，和一名小童赶驴回家。有人对他说：“前面这一带道路非常荒凉，地势险峻，时有歹人出没，还是等到有其他客商后结伴同行，较为稳便。”张咏道：“天气冷了，父母年纪已大，未有寒衣，我怎么能等？”只备了一柄短剑便即启程。走了三十余里，天已晚了，道旁有间孤零零的小客栈，张咏便去投宿。客栈主人是个老头，有两个儿子，见张咏带了不少钱，很是欢喜，悄悄地道：“今夜有大生意了！”张咏暗中听见了，知道客栈主人不怀好意，于是出去折了许多柳枝，放在房中。店翁问他：“那有甚么用？”张咏道：“明朝天没亮就要赶路，好点了当火把。”他说要早行，预料店主人便会提早发动，免得自己睡着了遭到了毒手。刚到半夜，店翁就命长子来叫他：“鸡叫了，秀才可以动身了。”张咏不答，那人便来推门。张咏早已有备，先已用床抵住了左边一扇门，双手撑住右边那扇门。那人出力推门，张咏突然松手退开，那人出其不意，跌撞而入。张咏回手一剑，将他杀了，随即将门关上。过不多时，次子又至，张咏仍以此法将他杀死，持剑去寻店翁，只见他正在烤火，伸手在背上搔痒，甚是舒服，当即一剑将他脑袋割了下来。黑店中尚有老幼数人，张咏斩草除根，杀得一个不留，呼童率驴出门，纵火焚店，行了二十里天才亮。后来有行人过来，说道来路上有一家客栈失火。
张咏少年时喜饮酒，在京城常和一道人共饮，言谈投机，分别时又大饮至醉，说道：“和道长如此投缘，只是一直未曾请教道号，异日何以认识。”道人说道：“我是隐者，何用姓名？”张咏一定要请教。道人说道：“贫道是神和子，将来会和阁下在成都相会。”日后张咏在成都做官，想起少年时这道人的说话，心下诧异，但四下打听，始终找他不到。后来重修天庆观，从一条小径走进一间小院，见堂中四壁多古人画像，尘封已久，扫壁而视，见画像中有一道者，旁题“神和子”三字，相貌和从前共饮的道人一模一样。神和子姓屈突，名无为，字无不为，五代时人，有著作，便以“神和子”三字署名。
张咏少年时，到华山拜见陈抟，想在华山隐居。陈抟说：“如果你真要在华山隐居，我便将华山分一半给你但你将来要做大官，不能做隐士。好比失火的人家正急于等你去救火，怎能袖手不理？”于是送了一首诗给他，诗云：“征吴入蜀是寻常，歌舞筵中救火忙，乞得金陵养闲散，也须多谢鬓边疮。”当时张咏不明诗意，其后他知益州、知杭州，又知益州，头上生恶疮，久治不愈，改知金陵，均如诗言。世传陈抟是仙人，称为陈抟老祖。
张咏做成都知府时，依照惯例，京中派到成都的京官均须向知府参拜。有一个小京官，已忘了他的姓名，偏偏不肯参拜。张咏怒道：“你除非辞职，否则非参拜不可。”那小京官很是倔强，说道：“辞职就辞职。”便去写了一封辞职书，附诗一首，呈上张咏，站在庭中等他批准。张咏看了他的辞呈，再读他的诗，看到其中两句：“秋光都似宦情薄，山色不如归意浓。”不禁大为称赏，忙走到阶下，握住他手，说道：“我们这里有一位诗人，张咏居然不知道，对你无礼，真是罪大恶极。”和他携手上厅，陈设酒筵，欢语终日，将辞职书退回给他，以后便以上宾之礼相待。
宋史评论张咏说：“乖则违众，崖不利物。”他生平不喜欢宾客向他跪拜，有客人来时，总是叫人先行通知免拜。如果客人礼貌周到，仍是向他跪拜，张咏便大发脾气，或者向客人跪拜不止，连磕几十个头，令客人狼狈不堪，又或是破口大骂。
他性子急躁得很，在四川时，有一次吃馄饨，头巾上的带子掉到了碗里，他把带子甩上去，一低头又掉了下来。带子几次三番的掉入碗里，张咏大怒，把头巾抛入馄饨碗里，喝道：“你自己请吃个够罢！”站起身来，怒气冲冲的走开了。
在澶渊之盟中大出风头的寇准做宰相，张咏批评他说：“寇公奇材，惜学术不足尔。”后来两人遇到了，寇准大设酒筵请他，分别时一路送他到郊外，向他请教：“何以教准？”张咏想了一想，道：“《霍光传》不可不读。”寇准不明白他的用意，回去忙取《霍光传》来看，读到“不学无术”四字时，恍然大悟，哈哈大笑，说：“张公原来说我不学无术。”
张咏做杭州知府时，有一个名叫沈章的人，告他哥哥沈彦分家产不公平。张咏问明事由，说道：“你两兄弟分家，已分了三年，为甚么不在前任长官那里告状？”沈章道：“已经告过了，非但不准，反而受罚。”张咏道：“既是这样，显然是你的不是。”将他轻责数板，所告不准。半年后，张咏到庙里烧香，经过街巷时记起沈章所说的巷名，便问左右道：“以前有个叫沈章的人告他哥哥，住在哪里？”左右答道：“便在这巷里，和他哥哥对门而居。”张咏下马，叫沈彦和沈章两家家人全部出来，相对而立，问沈彦道：“你弟弟曾自我投告，说你们父亲逝世之后，一直由你掌管家财。他年纪幼小，不知父亲传下来的家财到底有多少，说你分得不公平，亏待了他。到底是分得公平呢，还是不公平？”沈彦道：“分得很公平。两家财产完全一样多少。”又问沈章，沈章仍旧说：“不公平，哥哥家里多，我家里少。”沈彦道：“一样的，完全没有多寡之分。”张咏道：“你们争执数年，沈章始终不服、到底谁多谁少，难道叫我来给你们两家一一查点？现在我下命令，哥哥的一家人，全部到弟弟家里去住；弟弟的一家人，全部到哥哥家里去住。立即对换。从此时起，哥哥的财产全部是弟弟的，弟弟的财产全部是哥哥的。双方家人谁也不许到对家去。哥哥既说两家财产完全相等，那么对换并不吃亏。弟弟说本来分得不公平，这样总公平了罢？”
有一天，张咏在益州巡查，听到一个女子在哭，但哭声里没有哀伤只有恐惧，于是让吏员带到面前询问其原因。女子说：“丈夫暴病而亡。”张咏觉得事情并不简单，立即派人调查此事。吏员查了很久没有发现，回到家里后，妻子让吏员仔细查看尸体的头部。吏员听从妻子的建议，发现死者长钉入脑。张咏听到这个结果后，重赏了吏员，但把吏员的妻子抓来审讯，果然发现妻子也曾以这种方法杀死过前夫，便把两个女子一块斩杀示众。
张咏任江宁知府时，有一个过路的僧人递出验牒供他勘验，他看了很久后唤人把僧人打入死囚。第二天，所有官员都聚集而来，既不解又震惊，张咏命人把僧人带上公堂，问他出家几年。僧人说已经七年了。又问他额头上为什么会有系头巾的痕迹，“僧人”大惊失色，只能把案情一一供述出来。他曾与一个僧人结伴同行，路上萌生歹意杀死僧人，之后自己剃掉头发，穿上他的衣服，拿了他的验牒，伪装做僧人招摇撞骗。
张咏两度治蜀，共计七年，政绩累然。他的断案能力神乎其神，一般人在开头还以为他的判断有错误。但等他简明扼要地说出自己的思路时，人们都佩服他观察细致，明察秋毫。下属很久不能解决的案件都被他当机立断，结果让所有人心服口服。当时就有人把他的断案事迹编为《诫民集》，雕版刊行。
可惜的是现在这本书已经失传了，人们只能从其他资料里领略他当年的风采。
张咏为人严峻刚直，但偶尔也写一两首香艳诗词。
张咏在酒席上所作赠妓女小英的一首歌：“天教搏百花，作小英明如花。住近桃花坊北面，门庭掩映如仙家。美人宜称言不得，龙脑薰衣香入骨。维扬软毂如云英，亳郡轻纱似蝉翼。我疑天上婺女星之精，偷入筵中名小英；又疑王母侍女初失意，谪向人间为饮妓。不然何得肤如红玉初碾成，眼似秋波双脸横？舞态因风欲飞去，歌声遏云长且清。有时歌罢下香砌，几人魂魄遥相惊。人看小英心已足，我见小英心未足。为我离歌送一杯，我今赠汝新翻曲。”这首歌颇为平平，张乖崖豪杰之士，诗歌究非其长。他算是西昆派诗人，所作诗录入《西昆酬唱集》，但好诗甚少。
家庭成员
原配：唐氏（卒）
继室：王氏
子：张从质
女：一人，适王禹偁子嘉佑
孙：张约、张综、张绰、张绅
历史传记
《宋史·张咏传》元脱脱
《张尚书行状》宋宋祁
《忠定公传》宋王称
《续资治通鉴长编》宋李焘
后世纪念
崇阳县大集广场建有一亭，名乖崖亭，飞檐翘角，古色古香。亭内壁书有一段字：张咏（公元946—1015），字复之，号乖崖，山东鄄城人，幼年家贫，勤奋攻书，性情耿直，乐为奇节。公元980年，与名相寇准同科进士，知崇阳县，为政清廉，治县有方，关注民生，扶植农桑，恩威并用，惩贪官污吏，扬清廉之风，民畏而爱之。“水滴石穿”、“绳锯木断”遂出其口。在任四年，历任地方主官，朝中要职，政绩卓著，口碑甚佳。为缅怀其功德，建“乖崖亭”，纪念先贤，激励来者。丙年冬。