有哪些发生在老外和中国皇帝之间的历史故事？
雍正元年，也就是公元1723年，福建省福安县的一个生员公开宣布：我再也不信什么洋教了，因为那些洋和尚总是欺负老百姓，占用大量土地建洋庙，连拆迁费都不给，哪有他们宣称的“慈悲心肠？”这位生员还联合一大批像他一样迷途知返的人向当地官府投诉，最后惊动了刚刚即位的雍正皇帝。
其实洋和尚欺负老百姓，这笔账还要从康熙头上算起。因为在康熙末年，各省的洋教徒已经多达三十万，建了三百多座教堂，也就是老百姓眼里的“洋庙”。
一向以大明王朝的合法继承人、天朝上国自居的清朝皇帝，在早期也是见不得外国人欺负中国人的。雍正一听这些洋和尚居然敢像他们在非洲一样无法无天，马上颁布诏令：把那些洋和尚一个不剩地给我赶出去！
雍正这种“一棍子打死”的做法，自然会有人站出来反对，京城里的传教士联名上奏，“论驱逐教士应该缓行”。雍正皇帝不厌其烦，就在1727年7月21日“召开新闻发布会”把一些教会领导都召集到皇宫来听他演讲。这些参加“新闻发布会”的领导包括法国人巴多明、雷孝思、德国人戴进贤，他们既是传教士，也是医学家、历史学家、天文学家，他们准备在发布会上跟雍正来场辩论，最好能像李斯的《谏逐客书》说服秦始皇那样说服雍正。
雍正当亲王的时候就是有名的“铁面王”，权谋手腕都是一流的，上来就给他们来了个下马威：你们请我下令归还你们的教堂，允许你们在全国各地传教，那是不可能的。我还要请你们转告你们在欧洲的同行，即使是你们的教皇和国王亲自来了也不好使，我一样会拒绝他们的无理要求。因为我要是派中国的僧人去你们那里，你们的国王也不会允许的。
雍正这番话还真是有理有据，因为在1715年，欧洲各国都颁布了“禁约”：不许中国教徒“尊孔祭天”。为此康熙皇帝也曾大为光火，下令所有的传教士必须遵从中国礼仪，不照办的统统赶出去。
在康熙雍正时期，大清朝是有资格跟外国人讲“礼尚往来”，因为有国力支撑，所以这两位皇帝在事关国家尊严的事情上寸步不让。而雍正这次下达驱逐令，实际也是康熙外交政策的延续你怎么对我，我就怎么对你，想让我吃亏，门儿都没有。
雍正最后一段话现在看来还是振聋发聩：“佛像是用来念佛以便敬佛的。但是人们既不是拜佛，也不是拜木头偶像。佛就是天，用你们的话来说，就是天主。可是你们的天主像不也是你们自己画出来的吗？……你们每天大讲什么天堂、地狱，但是你们谁真见过天堂和地狱了？所以你们都不知道自己在讲什么，讲出来的话自己都不信，谁还看不出来你们这一套不过就是用来欺骗小老百姓的？”
一番话说得那些洋和尚哑口无言两股战战他们也怕雍正较起真儿来派他们去天堂地狱走一遭，去“实地考察”一下再回来汇报。那样他们就成了被西门豹扔进河里的“巫师”和“三老”了……