自古以来南方政权都不记录历史,国家大事由大祭司记录个大概。非但大理无编年史,巴蜀、夜郎、越南都没有编年史。三国时期的蜀汉政权也没有编年史!
中国古代的北方少数民族政权,中国西北、西部的古代政权也没有编年史。
自古记录历史的原本只有中原王朝,自唐朝开始,日本开始记录历史了。自宋朝开始朝鲜也开始搞编年史了!
因此世界上的东方史研究,都以中国史为依据。在明清两代的历史研究中,也经常以朝鲜史为映证。朝鲜是中原王朝的藩属,对中原王朝的大事也仔细记录在朝鲜编年史中,而且是以汉字记录的,参考价值较大。
大理属中原王朝的藩属,没有编年史,所以历代大理国主的年号,以及起止时间,大多不可考。
大理国的年号大概时间应该是没什么问题的,具体到每个大理国王年号就不可考了,主要是明朝的时候一把火,把大理自写国史给烧了。
但宋朝元朝,还是在多多少少给大理国做了一些史记录。
大体时间,从头到尾的时间应该是没什么问题。
可能细节上,中间有几个王国的细节上可能就会出现偏差了。
明朝的时候,云南沐英和傅友德攻下大理,断然回绝了大理段氏首领的请降和归。
附底的破坏了大理大姓土著统治的基础。
而由沐英这个义子的子孙,世袭黔国公永镇云南。
为此云南土著造反,起义是经常干的运动。
明军便开展了大规模的文化毁灭运动,将南诏和大理六百年历史下累积的所有书籍,所谓“在官之典籍,在野之简编”,尽数付之一炬,再通过严刑峻法压制当地势力,将已经传承了数百年的南诏和大理文明连根拔起,近乎不复遗存。
自傅(友德)、蓝(玉)、沐(英)三将军临之以武,胥元之遗黎而荡涤之,不以为光复旧物,而以为手破天荒,在官之典籍,在野之简编,全付之一烬,既奏迁富民以实滇。
从唐朝时南诏立国起,借用汉字和汉字偏旁创立了文(“老白文”),并记录其独特语言,大理国延续下来,六百多年下来,已经累积了大量用文撰写的书籍。
明朝的大规模焚书毁史,仅漏过极少量遗存。
当时,沐英等明将平定土著造反,动乱时,要求本地人参与,有些本地人用各种理由拒绝,平定好后。
开始秋后大算帐,不支持的,反抗的,强行迁徙到山东地区,并很快彻底融合为汉人。
时至今日,山东很多地方还有祖先来自“小云南”的传说。
又从江浙、江西、湖广等地的约300万中原移民,大规模迁入云南。
这样,云南大理白族只有自己的语言,没有自己的文字。
而当地家族为了怕被迁到山东去,也纷纷变更族谱,捏造族史,宣称自己原本是祖籍江南、四川等地的汉人,只是跟随中原王朝的征讨大军才迁移到了云南,也就是所谓“冒籍”。
蓉儿总结一下。
欲亡其国,先灭其史,再化其种,千古不变的。
所以,所以大家要警惕一下。
那些所谓的满清非中国史呀!外族入侵啊!之类的话语了。
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云南大理国总共有多少年?
金庸先生的《天龙八部》中大理段氏的段誉擅长“六脉神剑”,名震武林。大理国的皇帝们很多都出家为僧,钻研绝学六脉神剑。其实大理国皇帝出家为僧是大理国的传统,而段誉也确有其人,他的父亲是段正淳、伯父是段正明,而段誉真实的名字是段正严、又名段和誉、段誉,至于“六脉神剑”那就是虚构的了。(段和誉像,大理宪宗,后大理国第二位皇帝)
大理国存世多少年?大理国的前身是唐朝时期的南诏国,唐太宗李世民曾经下令讨伐,最终没有攻打下来。937年,大义宁国的将领段思平被追杀,他向黑爨三十七蛮部借兵讨伐大义宁国,最终灭亡了它。段思平在同年建立“大理国”,意思是“大理大治”,定都羊苴咩城(现在的大理古城)。
大理国疆域包含现在的云南省全部、四川西南部、贵州西南部、缅甸北部、老挝、越南少部分,面积约110多万平方公里,以洱海为中心。疆域面积是现在云南省面积的2.9倍,因此不能称云南的大理国!(大理国国都大理古城,位于云南洱海畔)
大理国自从建国之时就是一个多民族部落联盟构成,段思平是白族,他建立的大理国被称作“前理”。大理国整个历史有中断,前大理国起始于937,灭亡于1094年,合计延续157年。大理国全国崇信佛教,皇帝到暮年之时大都会出家为僧,这是大理国的传统。
段誉的伯父段正明在位之时,权臣高升泰(白族)大权在握,段正明被迫禅位于他,自己出家为僧。高升泰建立“大中国”(1094-1096),自立为帝,年号上治,前理结束。
高升泰在位两年就病死了,死时留下遗嘱,让段正淳接替王位,恢复大理国。1096年,段誉的父亲段正淳担任了“后大理国”的第一位皇帝。后大理国起始于1096年,灭亡于1253年,蒙古军队灭亡了大理国,后大理国延续了157年。(大理国疆域图,箭头所指)
前大理国和后大理国一共延续了314年。
北宋为何没有攻打大理国?段誉后来如何?北宋攻打四川出奇的顺利,但对大理国却没有动什么念想,而且双非常友好,成为盟国。究其原因则是英明神武的李世民也没有征服南诏国(大理国前身),哪里少数民族林立,要经过很多山区,不容易攻打。况且,北宋初年就遇到了北方强大的辽国、西夏,而且经常性的战败,北宋和大理国交好是最好的选择。(大理国疆域局部图)
后大理国首位皇帝段正淳在位12年,将帝位禅让给自己的儿子段正严(段誉、段和誉)自己出家为僧。段正严励精图治,希望改变权臣高氏掌权的局面,但也无力回天,他只是一个被架空的皇帝。1147年,段正严将帝位禅让给自己的儿子段正兴,禅位的原因是诸位皇子为了帝位同权臣互相勾连,反叛、骨肉相残不断,只得禅位,和武功盖世的武林高手“段誉”有天壤之别。(大理古城附近的崇圣寺三塔景色)
段誉生于1083年,病故于1176年,禅位后在寺庙生活了29年。