古代大理国用什么文字？
公元937年，通海（云南玉溪通海）节度使段思平（白族）联合洱海的贵族消灭了大义宁国，建立了大理国，1253年元朝军队攻灭大理国。
大理国的版图不仅仅是现在的云南地方，鼎盛时期包括云南、贵州、四川西南部、缅甸北部和老挝、越南的部分地区。（北宋时期的大理国地图）
大理国用什么文字？
大理国建国大理的统治者积极推行汉文化，使用的当然是汉字了。大理国是一个多民族组成的国家，其中白族、苗族、瑶族居多，大理皇帝是汉化比较高的家族。
大理国的国祚有316年，随着建国时间越来越长，大理国也想通过汉字创立自己的文字，他们利用汉字创造了自己的文字（bo）文（也称为方块白字、白文），不过现在已经失传，有待进一步研究发掘文化。（文汉字对照图）
大理国上层统治者为白族，白族借用汉字记白语、读白语音、解释白语义的文字。这种方法由来已久，可追溯至宋、唐之前。为表示白语读音，对所借用的汉字或稍增减偏旁，或多点少划，或在字旁加圈点，表示不是汉字的意思。学习英语不好记住读音时，用汉字的读音标识，汉字没有其他意思只是读音而已。（大理国白文字瓦图）
如果说大理国用什么文字的话，应该是汉字和白文的双语共同存在，汉字用的多一些。
《天龙八部》中段誉怎么说汉语？
《天龙八部》中的段誉在中原行走，使用的当然是汉语和汉字，不然随时需要翻译人员的。不过这也反应了一个历史事实，大理国的皇族和统治阶层非常熟悉并掌握了汉语和汉字。
段誉的原型应该是大理国第十六位皇帝段正严，他的父亲是段正淳（大理第十五位皇帝），段正严还有另外一个名字段和誉，金庸先生把中间那个“和”字去掉了就成了段誉了。（段誉剧照）
大理国全国信仰佛教，将儒家和佛教融合在一起治理国家，很多皇帝禅让皇帝位置给下一任皇帝，自己出家为僧。段正严65岁时出家为僧，活了94岁。
大理国，创建于937年，对应的是五代十国时期，疆域包括今云南、四川贵州西南部、缅甸老挝越南北部，国姓段。
而南诏国（738～902年），是先于大理国的国家，建立于唐玄宗时期，这一点要有所区分。
现代的大理，多指大理白族自治州，境内生活白族较多，范围要远小于大理国。如今的大理已是旅游胜地，苍山洱海风花雪月令人流连忘返，美丽的白族女孩被称作“金花”，日常用语文字也是以汉语、汉字为主。那么在大理国时期，与南宋划疆而治，有没有自己的文字呢？
大理国文字瓦读音同“伯”，是古时对西南各民族的统称。而文（白文）因为历史的变迁，已经基本失传，只是于古代典籍中有过记载，直到1930年代，通过考古才证实了古文的存在。
1938到1940年，在苍山洱海大理国故地，出土二百多片字瓦，距今1300多年，对应“南诏国”时期，这对白族具有自己的文字是有力的证明。
到了1953年，随着考古挖掘的不断深入，在大理国故地发现大量有字残瓦，大多属于南诏国时期，个别属大理国时期。由此推断，文盛行于南诏国时期，到了大理国时期，文使用的普遍性应有所降低。
大理文的记录形式1.记号类。多为简单的线条符号。
2.自创文字类。多为在汉字基础上，增减笔画而成。
3.汉字人名。
4.汉字记文。虽与汉字一样，但所含意思无法套用汉字解释，而是代表其他的含义。
因为出土的文字瓦残缺不全，而且文虽是利用汉字增减笔画而成，也无法单纯使用汉字来推断音意。而现代白族语言和古时已经大有不同，也难以根据现代白语加以解释。因此，这也给古代文增添了一层神秘色彩，等待去研究发现。