“太宗”这一庙号是守成之君的第一首选,因此在汉朝之后,这个庙号多为各个王朝第二位皇帝的庙号。因此数量过多不一一列举。下面说一下为什么历代王朝都热衷于为第二位皇帝上“太宗”这一庙号
庙号制度起源于商朝,本是按照“祖有功而宗有德”和创基立业曰“太”,功高者曰“高”,世代祭祀曰“世”,中兴者曰“中”的原则给与有重大功绩的帝王世代祭祀的褒称。终商代一朝只有成汤为太祖、太甲为太宗、太戊为中宗、武丁为高宗4个庙号。
其后庙号在汉朝恢复,魏国开始滥觞,亡国之君亦可以有庙号。
由于庙号的数量增加,初始庙号褒扬功绩的作用显得尤为凸显,成为了守住先祖打下天下守成之君的首选,因此历代王朝第二位皇帝的庙号基本是用“太宗”。