松赞干布不惜发动战争也要娶文成公主，文成公主最后怎么样了？
松赞干布不惜发动战争也要娶文成公主，文成公主最后怎么样了?下面中国历史故事网小编就为大家带来详细解答。
文成公主进藏，是中国历史上最成功的一次和亲。其实当时的唐朝十分的强大，根本不屑用和亲的方式，去解决问题。中间到底出现了什么事情，让唐朝妥协，把文成公主嫁给了松赞干布，跟随小编一起来了解下吧。
吐蕃成立的时候，正式唐朝最为繁盛的时期，“贞观之治”让周围的国家，都知道了大唐的繁荣程度，他们十分敬仰中原地区的文化和经济。很多的国家都派遣使者，到长安朝贡，想和唐朝建立联系，学习唐朝的技术。一些小国家甚至，提出用和亲的方式，和唐朝建立友好关系，寻求唐朝的庇护。
公元634年，吐蕃国主松赞干布，也派遣使臣来到唐朝通好，当时李世民立即派遣使者冯德遐，对吐蕃进行了回访。在这个过程中，松赞干布得知，突厥族和吐谷浑都曾经娶过唐朝的公主为妻子，于是再次派遣使者，携带大量的金银珠宝，同冯德遐一起返回唐朝，上书请求和亲。但是这次和亲的请求，被李世民拒绝了。
李世民也是经过深思熟虑，不到万不得已是不会和亲的。只有双方已经确定了友好的关系，或者说对方对唐朝的边境威胁十分的大，才会破例允许和亲。当时吐蕃刚建国，第一次个唐朝交往，地理位置有处于边陲，根本对唐朝造不成威胁，于是就拒绝了。
当吐蕃使臣回去以后，和亲任务没有成功，为了能够逃脱惩罚，他编了一套谎言，说大唐不同意和亲，完全是吐谷浑可汗，从中作梗。松赞干布一听十分的生气，立即召集全国大军，出击吐谷浑。成功之后，又把军队驻扎在松洲，于是又派使者，携带大量的珠宝，在一次出使唐朝，请求和亲，还威胁到，如果唐朝灾不同意，就继续挥军南下。
吐蕃的很多大臣，极力的劝解松赞干布，用武力的方式，争取唐朝的和亲，是不可能，让松赞干布立即撤兵回吐蕃。但是意气风发的松赞干布，根本就一意孤行，在这期间有8位大臣，自杀明志，让松赞干布撤兵。
果然不出大臣们所料，李世民立即派出6万骑兵，就把松赞干布打的打败而归。此后松赞干布，立即放下身段，派出使者向唐朝请罪，再三的祈求和亲。李世民也开始重视这个国家，吐蕃国的实力，在边陲国家中不可小觑。于是同意了和亲的请求。
641年，文成公主顺利到达西藏，松赞干布举行了一个隆重的婚礼。此后松赞干布还专门为文成公主建立一座城池，一直以唐朝的女婿自居，两国的关系不断的加强。
文成公主的身份也不简单，他本是宗室之女，自由被养在宫中，深受唐太宗的喜爱。考虑到这次和亲十分的重要，于是李世民选中了他。同时李世民为文成公主，准备了大量的嫁妆，完全是唐朝公主出嫁的规格，珠宝饰物、绫罗绸缎不计其数，还有中原流传的古籍、生产技术的书籍，还有很多的药物、谷物种子等等。
650年，松赞干布去世，让文成公主十分的悲伤。虽然是和亲公主，但是九年的相处，文成公主已经深深的爱上了松赞干布。由于两个人并无子嗣，按照唐朝的规矩，文成公主是可以回到长安的。
但是文成公主，为了完成松赞干布的意愿，决定留在西藏，继续为西藏和中原的交流做出贡献。一直到680年，文成公主患天花去世，终于结束了他在西藏孤独的生活。30年来，他关心藏民的生活，为他们付出了所有的心血。
文成公主去世之后，吐蕃专门为其举行了盛大的葬礼，唐朝也派遣使者，前来吊唁。藏民为了表达对文成公主的敬重，在他生活过的地方，建立寺庙，制作塑像，用藏民特有的方式，常年的对他进行祭拜和膜拜。
文成公主的寺庙中，至今都是酥油不断，香火鼎盛。在吐蕃民众的心中，文成公主俨然成为一尊佛。他的历史故事，在西藏的土地上，传唱千年，经久不衰。