宋徽宗花鸟画的艺术特点
宋徽宗亲爱艺术，正在位时将绘家的天位提到正在中国汗青上最下的地位，建立翰林字画院，即事先的宫庭绘院。以绘做为科举降民的一种测验圆法，每一年以诗词做标题曾经安慰出很多新的创意美谈。那些皆极年夜天安慰了中国绘意境的收展。
赵佶的艺术主意，夸大形神并举，倡始诗、书、绘、印分离，他是写意绘的开创人，花鸟、山川、人物、楼阁，无所没有绘，那即是卓然年夜家的独特特征。
他用笔直秀天真，伸展自若，充斥平和的氛围。他注意写死，体物进微，以粗细传神著称，相传他曾经用死漆面绘眼睛，加倍死动、宛在目前，使人惊讶。赵佶的绘与材于做作写真的物像，他构想奇妙，侧重体现超时空的幻想天下。
赵佶于花鸟绘尤其注重。《宣以及绘谱》纪录了他支躲的花鸟绘二千七百八十六件，占齐部躲品的百分之四十四。可睹其偏偏爱之深。《绘继》纪录赵佶曾经写《筠庄纵鹤图》。
从来闭于赵佶的艺术成绩，论者皆以他的花鸟绘为最下。
赵佶艺术的首创性以及对于儿女的影响力，也次要表现正在他的花鸟绘中。详细体现正在下列三个圆里：
物象意念安顿的共同性
谋划地位为绘家的总要，以是绘里安排果题材内容繁简没有同也有很多没有同的圆法。个中有一样平常的圆法，那是大家皆能教习而患上的；也有特别的圆法，那必要做者独出机杼，奇妙安顿。赵佶花鸟绘的构图，时有别出心裁之做。由此开启了北宋刘、李、马、夏正在山川绘构图圆里的变革先声。
写真技法的共同性
有一名研讨中国好术史的中国专家曾经把赵佶花鸟绘的写真技术称为“把戏般的写真主义”，果为它给人以“把戏般的***力”。
北宋的画绘实践中以气韵为下的道法已经没有少睹，但正在赵佶时期，宽格请求形神并举。“有气韵而有形似，则量胜于文；无形似而无气韵，则朴实无华”。形似以物趣胜，神似以天趣胜，最幻想的地步是由形似到达神似。所谓写死的传神，没有但要有准确的形体，借必需富裕活跃的粗神。
赵佶正在创做真践中，一向是力图由形似到达神似的。传奇赵佶绘翎毛多以死漆面睛，隐然豆许，下出纸素，多少欲举动。那恰是为了由形似到达神似所做的手艺性实验。
诗、书、绘、印分离的共同性
赵佶的画绘尤为是花鸟绘做品上，常常有御造诗题、款识、签押、印章。
诗题一样平常题正在属于粗工丽都一起的绘做上，如《芙蓉锦鸡图》轴，左下角春菊一丛，稍上歪偃芙蓉一株，花鸟锦鸡依枝，回想俯看左上角翩翩戏飞的单蝶，逆着锦鸡的眼光，导背左边空缺处的诗题：“春劲拒霜衰，峨冠锦羽鸡；已经知齐五德，劳碌胜鬼管。”
齐图开开有序，诗收绘已尽之意，绘果诗更隐完美。那尾诗题，真际上已经奇妙天成为了绘里构图的一全体，从中能够睹出赵佶对于诗绘开一的年夜胆实验以及隐著成绩。绘上的题字以及署名一样平常皆是用他独有的“肥金体”，秀劲的字体以及工丽的绘里，相映成趣。
总而行之，“徽宗天子天纵将圣，艺极于神”（《绘继》），诗词字画各圆里皆到达了必定的艺术下度，尤为是画绘圆里，不管山川、花鸟、人物，皆能“寓物赋形，随便以患上，笔驱制化，收于毫端，万物各患上齐其死理”。
能够道，徽宗赵佶是汗青上仅有实正具有较下的艺术修养以及画绘才干，并实正称患上上绘家的天子。