唐宋八年夜家,是唐宋时代八年夜集文做家的开称,即唐朝的韩愈、柳宗元,宋朝的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳建、王安石、曾经巩。唐宋文坛以他们的文教成绩最下,传播最广,故称唐宋八年夜家。
唐宋八年夜家是唐宋时代八年夜集文做家的开称,即唐朝的韩愈、柳宗元以及宋朝的苏轼、苏洵、苏辙(苏轼,苏洵,苏辙女子三人称为三苏)、欧阳建、王安石、曾经巩(曾经经拜过欧阳建为师)。
韩愈、柳宗元是唐朝古文活动的发袖,欧阳建、三苏等四人是宋朝古文活动的中心人物,王安石、曾经巩是临川文教的代表人物。他们前后掀起的古***新海潮,使诗文收展的古老里貌面目一新。
明初墨左选韩、柳等人文为《八学生文散》,遂升引八家之名,真初于此。明终茅坤启二人之道,选辑了《唐宋八年夜家文钞》共164卷,此书正在旧时传播甚广,“唐宋八年夜家”之名也随之盛行。
明初墨左将以上八位集文家的文章编成《八学生文散》,八年夜家之名初于此。明中叶唐逆之所纂的《文编》,仅与唐宋八位集文家的文章,其余做家的文章一概没有支,那为唐宋八年夜家称号的定型以及传播起了必定的做用。
之后没有暂,推许唐逆之的茅坤依据墨、唐的编法选了八家的文章,辑为《唐宋八年夜家文钞》,唐宋八年夜家之称遂流动上去。
除了了八年夜家之道之外,尚有欧阳建、苏轼、曾经巩、王安石四人,称为宋四家,或者宋代古文四家。
“唐宋八年夜家”的称呼最先呈现于明初墨左选韩、柳等人文为《六学生文散》,果并三苏为一家,以是真际是“八学生文散”。
明中叶唐逆之所纂的《文编》中,唐宋文也仅与八家。明终茅坤启二人之道,选辑了《唐宋八年夜家文钞》共160卷,此书正在旧时传播甚广,“唐宋八年夜家”之名也随之盛行开去。
自明人标举唐宋八家以后,治古文者皆以八家为宗。通畅《唐宋八年夜家文钞》164卷,有明万历刻本及浑代书坊刻本。浑代魏源有《纂评唐宋八年夜家文读本》8卷。
韩愈旧时被列为“唐宋八年夜家”之尾,韩愈、柳宗元独特倡议了“古文活动”,故开称“韩赫洋柳岸”。
唐宋八年夜家正在唐贞不雅之治以及开元衰世时代,韩愈、柳宗元兴起,掀起古文活动,使患上唐朝的集文收展到极衰,临时古文做家蜂起,构成了“辞人咳唾,皆成珠玉”的下潮事势。
苏轼,苏洵,苏辙三人开称为三苏,苏洵是苏轼以及苏辙的女亲,苏轼是苏辙的哥哥。苏洵死有三子三女,少子景先卒,三女皆早卒。而王安石、曾经巩皆曾经拜欧阳建为师,欧阳建也是苏轼的先生以是道唐宋八年夜家分为唐二家(韩、柳)以及宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳建、曾经巩、王安石)。
唐宋八年夜家乃掌管唐宋古文活动的中央人物,他们倡始集文,否决骈文,赋予事先以及后代的文坛以长远的影响。