仙人鬼怪题材
少凶插上念象的党羽,以旷达强烈热闹的浪漫主义情怀,形貌仙人地步,王母娘娘、嫦娥等神话人物,天河、月宫等天堂体面,呈现正在《天上谣》《梦天》等名做中,极尽偶丽谲幻之不雅。
但少凶诗也有另外一种鬼怪天下的可骇形容:“鬼灯如漆面紧花”(《北山田中止》)、“鬼雨洒空草”(《感讽五尾》其三)、“春坟鬼唱鲍家诗,恨血千年土中碧”(《春去》)、“百大哥枭成木魅,笑声碧水巢中起”(《神弦直》),那也是先人称其为“诗鬼”的主要本果。
李贺诗中多瑶池黄泉,一圆里是果为他极端崎岖的人死偶然令他极端的渺茫苦闷,但是更多的是表现他的奢侈唯心主义头脑。“东指羲以及能走马,海尘复活石山下”(《天上谣》),“北风吹山做仄天,帝遣天吴移淡水。王母桃花千遍白,彭祖巫咸多少回去世”(《浩歌》)等诗一定了万事万物的变动,指出了桑田沧海、死老病去世的做作法则。
《神弦》、《苦昼短》等诗更是曲接写入神鬼的实诞,盾头曲指没有问百姓问鬼神的唐宪宗,反攻他专心逃供少死没有老的荒诞。杜牧道:“梗莽邱陇,没有足为其仇恨悲忧也”,“牛鬼蛇神,没有足为其实怪诞幻也”(《李少凶歌诗道》),是对于那类诗篇的总评。
其诗句如“楚魂觅梦风飕然”(《巫山下》)、“嗷嗷鬼母春郊”(《秋坊正字剑子歌》)、“鬼灯如漆面紧花”(《北山田中止》)、“纸钱塞叫旋风”(《神弦直》)、“回风收客吹阳水”(《少仄箭头歌》)等等,乍读只觉鬼气森森,使人不寒而栗,但是,正在做者笔下,那些“鬼”,“虽为同类,情亦犹人”,尽没有是那些让人道而色变的恶物。有人道李贺“以哀激之思,做晦僻之调,喜用鬼字、泣字、去世字、血字。幽热溪刻,法定当天。”那种睹解已免过于偏偏狭,李贺写鬼取其道是自感早天之兆,没有如道是其顺反心思使然。