南宋时期有哪些词人？都有什么作品？
王沂孙，字圣与，号碧山，会稽（今绍兴）人。有《碧山乐府》，又名《花外集》等作品，寄托家兴亡之感，颇有含蕴。周济的《宋四家词选》很推崇沂孙，但也有批评“。张炎有《琐窗寒》词悼沂孙，序中称“共诗清峭，其词闲雅，有姜白石意趣，今绝响矣!”可见他的作品得到词人们的重视。
周密（1232-1298），
字公谨，号草窗，济南人，流寓湖州。工诗能文。著有《齐东野语》、《癸辛染识》、《浩然斋雅谈》、《武林旧事》等书。词有《草窗词》，
一名《频洲渔笛谱》作风清丽，尽洗靡曼。可惜集中不存宋亡以后的作品，难以见到他的思想全貌。所选《绝妙好词》，辑一百三十二家的作品，许多知名和不知名的词人的作品，靠这个选本才能够流传下来。
张炎（1248-1320），
字叔夏，号玉田，临安（今杭州）人。著有《山中白云词》及《词源》。张炎作品中，多凄凉萧瑟之音。在《解连环》里用孤雁作比，自伤身世，说:“怅离群万里，恍然惊散。”表达出亡国后飘零和恐惧的心理状况。《高阳台西湖春感》云:“无心再续笙歌梦，掩重门、浅醉闲眠。莫开帘，怕见飞花，怕听啼鹃。”又在《长亭怨慢有感故居》中说:“恨西风不庇寒蝉，便扫尽、一林残叶。”用寒蝉残叶作比喻，不免衰飒。
但是《山中白云词》二百几十首中更多的是闲适之音，和“玉老田荒”（祝英台近中的）的迟暮之感。
因国亡后到处漂泊，谴老的悲哽和及时行乐、力自排遭的情趣，常常有所表现，看起来好像矛盾，其实照他那落魄王孙的阶级感情，有这样的表现也是很自然的。晚年以“乐笑翁”为号，就说明他在无可奈何的境遇中只能以游戏人间的态度了此残生罢了。
他的词在艺术方面以流丽清畅见长，处处可以见到他在字句修饰上用工夫，正因为这样他才取得了后代一些词人的喜爱，跟他学步;但也正因为这样，也招致了一些词学家的不满，如周济批评他“不肯换意”，“无开阔手段”，这正是张炎作品严重的缺点。