吴用为何吊死在宋江坟前？

智多星吴用本是一个书呆子，跟随晁盖以智取寿，后上梁山，多次用计成就大事，人称“智多星”。宋江死后，葬于辽尔洼。无庸和花溶一起去挂孝。两人痛哭流涕，双双上吊自杀于宋江墓前。花容重于情谊，可吴用为何要上吊自尽？

吴用虽是村里秀才，但精通经济，文武双全，容貌俊美，善于使用两条铁链。与晁盖交情甚深。计划生育事件他一手策划，一到水泊凉山就策划了大火和王伦事件。可以说，他是水泊凉山知识分子的典型代表，是普通百姓心中智慧的化身。这么聪明的人，为什么一定要自杀？

晁盖上台后，吴用开始了军师生涯。但他不一定是晁盖最好的朋友，但随着山寨的发展，他加入了宋江的队伍，成为了宋江的得力助手。宋江编造九天玄女授天经的神话，赋予自己无上神力。不仅如此，他还把武庸带了过来，套用了九天玄女的一句话，“这三卷书可以好好读，只有天机星才能看，别的什么都看不到。

”吴庸被制服了。宋江的权势渐渐壮大，给了吴用随读天经的权利，也给了吴用先天神权，所以吴用的话就显得越发重要了。出兵打仗，吴用出谋划策，二人合唱，时常向宋江求变。宋江和吴用悄悄发挥自己的优势，逐渐战胜晁盖。吴用投靠宋江是汉奸，但足智多谋，他未必会这么想。他相信时代造就英雄，这一次也是另一次。只有跟随最强者才能生存，但晁盖不是最强者，宋江才是。吴用第一次背叛晁盖，杀死晁盖。晁盖率部攻打曾头城时，明知凶多吉少，却没有跟随晁盖，也没有再向晁盖派兵。只是敷衍了事。劝说几句，晁盖手下都是宋江的人。晁盖不带头冲锋，他们就不会冲锋，晁盖的命就毁了。

第二次造反是跟随卢俊义打东昌府。

他没有使用任何力量或智慧。当然，卢俊义并没有真打。他只派郝思文一个回合，范锐、向冲、李衮一个回合。他们两回合都输了。他连续十天没有出去。宋江带人前来支援时，将军如灯笼一般出来了。很显然，武用和公孙胜并没有出力，卢俊义只是敷衍了事。其中，吴庸扮演着重要的角色。他只是想让大家看清形势，让宋江当山寨之主。他与卢俊义交手，却没有出力。明显是背叛，消极怠工，等着宋江收拾残局。他很有心计，他和丁宋江一定要把他摆正。

吴用善于审时度势，因势利导。朝廷两次召保，宋江大喜，吴用却说事情没那么简单。他要杀了朝廷兵马，让他们仰天长啸，让他们做梦都害怕，到时候只能安然接受征募。果然，他说的是梁山军两次打败佟贯、三次打败高启后，朝廷有诚意招安，让他们与辽兵作战。

他始终认为军事实力很重要，所谓的“忠义”只是道义上的追求，并不是真正的目标。

吴用跟随宋江接受昭安，这是他的第三次背叛。本来是个好贼，偏偏向朝廷求“忠”，违背本性和初衷，但他没有表现出丝毫怨恨，反而助长了宋江的招安。他早就知道招安最后的结局，只是没有说出口。朝廷不信任他们，时刻提防他们造反。派破辽兵，派赵安福监战；卿，让陈安福去监军；平了方腊，用童贯通监战。吴庸早就看在眼里，记在心里。他其实很向往梁山泊的生活，只是没有向宋江提起。打败王庆后，宋江被封为保义郎，卢俊义被封为钦差大臣，出任皇城使；副前锋卢俊义，加为玄武郎，御器，营使。吴用等三十四名成员，将被任命为正将军；朱武等七十二人，封为偏将军。可宋江和卢俊义在紫宸殿外等了许久，也没有见到皇上。

一是奸臣阻拦，二是皇上不想见，三是官职太小，不能上朝。李俊、阮氏三雄等海军将领向吴用表达了造反的想法，但吴用却不敢做主，说明他也看清了其中的道理，深知“忠”的旗帜不会长久。他告诉宋江，宋江以死相要挟，兄弟们不敢造反，老老实实跟着他打方腊，能走的都是智者。征方腊前，留下公孙胜、金大建、皇甫端、萧让、乐和，打败方腊后，留下李俊、童威、童猛、武松、燕青等人。不想为官的有戴宗、柴进、李应、杜兴等，不能为官的有阮小七。然而，吴用并没有离开，也没有接受官命，而是成为了吴胜君的使节。武用没有像武松那样亲手杀过多少人，也没有像柴进那样成为方腊的假女婿，也没有像阮小七一样身披方腊的龙袍，更没有直接得罪帝王奸臣，他不过是个谋划家，他是带兵打过仗的军师，倒也不怕算账。

然而，当宋江和李逵给了他一个梦，他心里就不安了。他和花溶去宋江的坟前看了一眼。知道宋江和李逵喝药酒是真的，他觉得时代变了。事情并没有他们想的那么简单，做朝廷赏赐的官员也是有性命之忧的。只有这时水泊梁山的老大和二儿子死了，李逵也死了，战死的兄弟大多只剩下一帮人，所剩无几。如果大家再造反，只能推水破梁山三公子吴用当了首领，但大家不能再造反了——时代变了。何况他知道的事情太多了，朝廷不得不杀了他，以掩盖君臣奸臣的污秽。

吴用不能第四次造反，他只好抱着连自己都不信任的“忠义”，为宋江陪葬。他孤苦伶仃，孤苦伶仃，无忧无虑，为报宋江恩情，自缢于寮儿洼。他的死可以逃脱被奸臣陷害的祸害，可以救一些做官的兄弟，成就大义，也可以表明他是宋江最好的朋友。