从追随尔朱荣到依附贺拔岳，宇文泰怎样于乱世立足，拥有独立势力
宇文泰是北魏时期的一大割据势力，也是一位出色的政治家、军事家。他凭借自己的努力摆脱了平民的身份地位，最终竟然在乱世之中拥有了自己的一番武装力量。他早年曾辗转于多个政权之中，先是加入一次流民起义，但却遭到政府军的镇压，甚至多位儿子也在这场战争之中受到杀害的结局。
宇文泰悲伤痛苦，又加入葛荣的军队之中，担任将帅之职。在尔朱荣挫败葛荣势力之后，就修编了他的部队，但却格外忌惮宇文泰的才华，想要杀害他，还是在皇帝的极力劝勉之下，宇文泰这才逃过一劫。在这之后，他就开始韬光养晦，从不展现大才华，等待时机的到来。
根据历史记载，宇文泰的祖先起源于南匈奴势力，随着历史的发展逐渐融入鲜卑族中。但在先辈慕容部落崛起之后又遭到灭亡，通过不断地辗转反复，最终居住在武川一带。孝昌二年，北镇流民爆发起义，宇文泰也响应号召，他还带领所有的家人参加，分外积极。但凭借着一群乌合之众所组成的军队，很难与正规的政府军相对抗。
在他们一行人前往左人城的过程中，遭到残酷的镇压，他的多个儿子接连折损在此，宇文泰与兄长逃过一劫，加入鲜于修礼的队伍中。等到其去世之后，又参加葛荣起义，凭借才华被任命为将领。好景不长，葛荣也遭遇失败，尔朱荣格外忌惮宇文泰两兄弟的才华，还是宇文泰慷慨陈词，加上皇帝的帮助，这才暂时打消尔朱荣的猜忌。
但尔朱荣也没将其带在身边，而是让他被收编在贺拔岳部下。这尔朱荣也不是一位等闲之辈，在公元530年的春天，他让手下将领尔朱天光担任主帅，贺拔岳则担任副帅率领军队前往镇压关陇地区的农民起义军。宇文泰也在这次队伍之中，以步兵校尉的身份跟随贺拔岳进入关中，在战争中他立下赫赫战功，也因此得到升迁，担任征西将军，后来又担任直阁将军。
宇文泰也有自己的私心，在镇压起义的过程中，他还趁此机会扩大自己的影响力，对当地百姓以及官员施加恩惠，意外之中得到许多人的好感，为他之后创建自己的势力奠定基础。也是在这一年的九月份，孝庄帝竟然出手杀了尔朱荣，但国家大权仍旧掌握在尔朱家族之中。
高欢就成功地覆灭尔朱家族后，重新拥护孝武帝元修继承皇位，自己掌管国家政务。他将贺拔岳任命为关西大邢台，而向来欣赏宇文泰的贺拔岳就任命他为邢台左丞，专门对侍卫队进行管理。贺拔岳十分的信任宇文泰，不管大事小事都会交给他处理。而在那个时候，高欢在朝廷中担任大丞相，牢牢把控着国家权力。
对于此，孝武帝很是不满，因此便与贺拔岳暗中勾结，想要重新夺回大权。担任司马的宇文泰就察觉到属于自己的机会到了，于是主动请求到晋阳为官，就近观察高欢的为人。在他到达晋阳之后，他便与高欢相会，他的辩论能力极强，再加上本身所具备的能力。高欢眼馋不已，想要将宇文泰留在身边，但宇文泰没有同意。
在回到长安之后，宇文泰按照自己的所思所想，对贺拔岳分析局势的发展。在他看来，高欢绝对不愿意一直寄于人下，他之所以还没有篡夺皇位，是忌惮贺拔岳手中的势力。现在只要早做好准备，趁其不注意发起攻击，或许还能获得最终的胜利。再加上夏州刺史等人也拥有一定的军队，他们各怀不轨之心，若是带兵前往陇右地区，占据险要地理位置并举行阅兵，显示自己的实力，那就可以得到那些割据势力以及天下百姓的认可，收取他们的兵马来壮大队伍。
在听完他的分析之后，贺拔岳十分佩服，于是派遣宇文泰前往洛阳，向孝武帝秘密地向其陈述自己的打算。孝武帝听完之后十分喜悦，立刻就将宇文泰任命为武卫将军。永熙二年，贺拔岳担任都督雍。在这之后贺拔岳就打着牧马的幌子，率领军队驻守在平凉一带。
等到第二年，贺拔岳想要安抚夏州这个边疆重地，想要在自己麾下寻找一位文武双全的人前往担任刺史。在大家的共同推荐之下，宇文泰以夏州刺史的身份前往任职。在宇文泰到达夏州之后，他便立刻采取措施来安抚流民，与周边那些少数民族交好，很快就控制住夏州局势的发展。
在这之后，贺拔岳又与一割据势力联合起来讨伐曹泥，却没想到与他合作的这个割据势力却中途反叛，使得贺拔岳遭到杀害，导致贺拔岳的军队没有统帅，士兵们都陷入不安之中。有的将领就提议有宇文泰接任属于贺拔岳的队伍，但宇文泰的好友却认为局势发展还没有明确，处境实在太过危险，应该先行观察局势的发展再做最终的决定。
但是宇文泰却认为这就是最好的时机，如果不去接管，那等到将士们分心之后再行接管，那恐怕更加的困难。因此他昼夜不停地赶往凉州，接管贺拔岳部队的指挥权力，又将士兵们聚集在一起，陈说了其中的利害关系，使得军心逐渐稳定下来。他还为贺拔岳报仇雪恨，又向东占领了长安地区，使他有了与旁人一争天下的基础。
梁御曾言道：“宇文夏州英姿不世，算略无方。”在夏州的突出表现确实是让人耳目一新，也让人看见了这宇文泰的才华。而在贺拔岳去世之后，他也立马果断地做出了决定，前往接替其部队，从而拥有了一只属于自己的军队。若是他听从好友的建议，放弃这个机会，或许就不会如此顺利地占据长安。
参考资料：
《北史·卷九·周本纪上第九》
《资治通鉴·卷一百五十六》