十六国时期,出现了历史上的大乱世,这时候的中原王朝已经没有了往日的辉煌。五代十国是历史上由少数民族建立的政权,这时候的中原王朝已经灭亡,此时有的成汉、前赵、后赵、前凉、北凉、西凉、后凉等政权。
这个时期是非常乱的,即使是有些历史爱好者也搞不清这其中的各个王朝。虽然这时候王朝非常多,但是没有大一统王朝。从东晋开始,尤其是八王之乱发生后,这时候的中原地区就乱了。这时候的天下已经没有了大一统的迹象。
在少数民族建立政权时期,汉人肯定是不吃香的。这时候的汉人已经是生活在了危险的边缘。此时的汉人已经是被少数民族统治,其次就是中原文化也遭受到了危险,这样的乱世中,一个人出现了,他就是民族英雄冉闵。
在胡人的屠刀之下,汉人的生命变得非常“廉价”,这时候的汉人被胡人大肆杀掠,不过汉人也出现了一位挽救他们的名将,此人就是冉闵,时至今日冉闵已经被看成了是民族英雄。其实说是冉闵是民族英雄,倒不如说冉闵有一件利器。
它就是彩绘木坞堡,换句话说就是即使是没有冉闵,汉人仍然可以自保。彩绘木坞堡的出土,改变了冉闵挽救汉人的形象,不过冉闵的功绩仍然是存在的。冉闵灭亡了后赵,其次就是建立了冉魏,在这时候汉人是生活不错的。
东汉时期开始,坞堡这种建筑就已经存在了,当时的坞堡在北方地区都已经广泛存在,到了五胡乱华时期,坞堡遍布整个北方。西晋末年,各个由少数民族建立的政权纷纷来到中原,这时候的冉闵出现了,改变了汉人存在的局面。
坞堡角墩垛口、女墙、马道、射口一应俱全,从外面看上去,坞堡就是一个完整的防御工事。换句话说坞堡的防御能力毋庸置疑,早在东汉时期此物就出现了,直到后来少数民族政权建立后,坞堡的防御作用仍然存在。天下大乱的时候,坞堡发挥了作用,本来就是用来抵抗少数民族入侵的,结果到了十六国时期,坞堡同样发挥了作用。
当时的冉闵能够打败少数民族的进攻,靠的就是坞堡。少数民族大部分都是游牧民族,没有什么可以传承的文化,因此这些游牧民族大量的屠杀。这其中包括他们的敌人,也包括汉人。不过汉人在坞堡的庇护下,情况得到了改善。
有了坞堡,汉人始终没有因战乱和饥饿而灭绝。即使是坞堡外的敌人选择强攻,一时间也是不可能攻破的,每一个坞堡中,都有足够的人进行各种方面的活动。这其中甚至是包括种庄稼。即使是少数民族的政权联合起来,也不可能攻破所有的坞堡。
一个坞堡受到攻击之后,那么另一个坞堡肯定会做出反应。现如今在河西走廊中,仍然存在坞堡,只不过这些遗迹已经是少之又少了。彩绘木坞堡的出土,改变了人们对十六国期间防御外族的看法,这个文物出土在甘肃省高台县红崖子乡红崖村,现如今这件文物被珍藏在高台县博物馆。
彩绘木坞堡的出土改变不了冉闵的功绩,但是假如没有彩绘木坞堡,冉闵恐怕很难进攻少数民族建立的政权。现如今看来,汉人能够得到保全,不全凭冉闵,同时也有汉人自己的聪明智慧在其中。彩绘木坞堡在现如今已经发挥不了作用了,但是它立下的功绩不会被抹去,汉人正是因为有了彩绘木坞堡,才会得以保全。
史学家陈寅恪在《桃花源记旁证》中认为:“西晋末年戎狄盗贼并起,当时中原避难之人民……其不能远离本土迁至他乡者,则大抵纠合宗族乡党,屯聚堡坞,据险自守,以避戎狄寇盗之难”,这句话什么意思呢?西晋末年的时候,天下大乱,不愿意避难的百姓就留了下来,这时候的人们联合起来,屯驻在坞堡中,以此来避免灾难的发生。