她是大蒙古国皇太后，拖雷的正妻，她的四个儿子最后全部称帝
导语：“在家从父，出嫁从夫，夫死从子”这句话对于当代倡导平等自由的女性而言无疑是不可能做到的，但这却是古代女人必须遵守的规定，如果她们不愿意那就是不忠不孝，而且会受到众人的唾弃，一生也不会幸福。
在我国几千年的历史长河中，女性的地位一直是低于男子的，那时候倡导男子为尊，这也解释了为什么历朝历代的皇帝都是男子了。那么在封建社会中女人就不能当家做主吗？
其实也有个别的例外，比如一代女皇武则天，垂帘听政的吕后，把控朝政的慈禧太后。因为她们是漫长封建皇权中少数当政的女性，因此一直被后人称叹。除了大家耳熟能详的这几位女性，还有一位独一无二的女性，可以说她的成就并不低于武则天，她就是唆鲁禾帖尼。
听到这个名字相信大家都很陌生，她是大蒙古国皇太后，拖雷的正妻，她一生哺育了四个儿子，传奇的是，她的四个儿子最后全部称帝，她到底是怎么做到的呢？其实，严格意义上来说唆鲁禾帖尼是元朝人，但是因为元朝历史短暂的原因导致许多人对这个朝代并不熟悉。
她1192年出生于
克烈部
落的一个
贵族
家庭，但是1203年
灭了克烈部后，她就成为了战利品来到了
部，通常来说，部族被灭，女性作为战利品到其他部落是很难有好结果的，但是唆鲁禾帖尼很幸运。
因为她的部族曾经救过铁木真的性命，因此铁木真一直感念着克烈部，加之唆鲁禾帖尼又是一个聪明机敏的女孩子，铁木真十分喜欢她，于是她顺利的在铁木真部长大并嫁给了铁木真的儿子拖雷。
拖雷是一个英勇善战的勇士，成婚后，他也十分宠爱唆鲁禾帖尼，并与她生下了四个儿子，然而好景不长，长兄窝阔台上位之后一直忌惮着声望高的弟弟拖雷，怀疑拖雷会谋取他的位置，于是使诡计装病，并买通巫师让拖雷为他喝下有问题的圣水。
最终他的目的达到了，拖雷喝下圣水之后便撒手人寰。在拖雷临死前，他深切地希望哥哥窝阔台能够好好照顾他的妻子孩子，但拖雷怎么也想不到他的离开会让妻子变得无依无靠，窝阔台甚至要求唆鲁禾帖尼再嫁。
聪明的唆鲁禾帖尼并没有答应，她清楚地明白丈夫的离世与窝阔台脱不了干系，于是她带着儿子们一面假意奉承窝阔台一面结交亲贵，这不仅让窝阔台对他们母子降低了警惕也让他们获得了很多的支持者。
她一直教导儿子们要忍耐，窝阔台怎么也想不到看似与世无争的母子五人一直在暗地里不断壮大自己的势力，最终她赢了，她的儿子成为了蒙古新的大汗。从无依无靠到四帝之母，唆鲁禾帖尼究竟是怎么成功的呢？
其实在当时的统治情形中，唆鲁禾帖尼可以说是一个十分了不起的女性，她虽然信奉聂思脱里派，但是对待其他宗教和学者也是十分非常优待，她治家有方，管教儿子遵守札撒。
在当时法纪混乱的年代，她与儿子并没有像其他贵族一样欺压臣民，伤害百姓，甚至会对手下犯法的士兵加以严惩，也因此她赢得了百姓的爱戴，大大提高了拖雷家族的声誉。
其次她深谋远虑，机智果断，不仅得到了军臣的拥戴还让窝阔台十分信任她，这让她有了更多接触国家大事的机会，也为后来的成功打下了重要基础。
在窝阔台去世后，她的长子蒙哥顺利登基并尊她为皇太后，直到1252年2月唆鲁禾帖尼因病去世，这位聪明睿智的女子也就此结束了她充满传奇色彩的一生。
只是她怎么也没想到，在大儿子之后，她的其他儿子也陆续登基，二儿子忽必烈开创元朝，三儿子旭烈兀为伊利汗国(波斯)皇帝，四儿子阿里不哥称蒙古帝国大汗(皇帝)，也正是因为这样，后世的史学家称她为“四帝之母”。
结语：谁说女子不如男，其实女子并不比男子差，只是在古代封建的统治中，女子一直被压迫。但是唆鲁禾帖尼，女皇武则天，吕后等她们都用实际行动证明了女子也可以很优秀。相信她们如果知道数千年后的时代，男女地位平等，女子可以读书习字，不受封建枷锁的束缚，可以去追寻自己喜欢的事物也一定会十分欣慰吧。