说话是一门艺术,也是高情商的一种表现。积极的语言会帮你开拓出一个美好的人生,消极的语言会助你把建立的美好打碎。从某种意义上说,你嘴上说的人生就是你的运势。
在网络上经常会看到不少“去死吧”、“你是猪”等等诸如此类不文明的语言,也许口出其言的人,本性仍旧是善良的,只是一时心情不佳。但这最起码看得出,你对这个世界的不满已经不止一两天了,你的生活也许被“太糟了”、“太让人气愤了”、“没办法了”,这样的坏情绪占据了很长时间。但可悲的是,你却不知道自己为什么会变成这样?
苏东坡和佛印法师是好朋友,一个是文学大师,一个是修禅高僧,二人相交发生了很多有趣的故事。有一天,苏东坡去找佛印法师,二人一起打坐。坐定后,苏东坡言语挑衅,问:“师见我打坐之时,如何?”佛印答:“你打坐时,像一尊佛!”。苏东坡听后大笑,遂反问佛印,“你猜我看你打坐像什么?”佛印答曰不知,东坡笑道:“我看你打坐时,像大便!”。佛印听后只是轻轻一笑,没有反驳。自以为得势的苏东坡大笑而去,到家时,与苏小妹提起此事。苏小妹道:“佛家之言,一且所见相,皆心中所思。佛印以佛心见你,故言你似佛;今你言道佛印似大便,为审你心中有何?”,苏小妹的意思,即为:‘佛心自现’你看别人是什么,就表示你看自己是什么。相由心生,是自己内心的投射。
慈悲心是化解人生矛盾的最佳修行。原谅与宽容不是对他人慈悲,是对自己慈悲。常常有人说,如今这个社会戾气很重,便地都是自以为是的杠精。遇到不公平或者不顺心的事,口出恶言,情绪激动并不能帮助你有效的解决眼前的问题,只会加深你对这个世界认知的狭隘性。
喜欢拿别人的短处来嘲笑的人,多半内心都是是比较刻薄的。大家都信奉一句话,即“善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。”拿别人的苦难来嘲笑的人,自身最终也会拥有刻薄的命运,因为性格决定命运。
一位母亲生了一个智障的孩子,她很痛苦,想请禅师开悟。从佛教的意义上来说,这样的事情归结于她前世所作的业,这是个感果。如果禅师这么直言,那一定会追加这位母亲的痛苦。于是禅师这样说:“我宁愿相信,你的孩子是菩萨,是来替众生承担这个苦难的。”最终这位母亲释然很多。说话从抱着一颗让别人快乐的慈悲心开始,既为自己积了口德,也为他人留了余地。
当看不清自己的时候,不妨多观察一下周边的人和事,你一定会发现人们都过着他们嘴上说出来的人生。这一点在钱上表现得很明显。每天叫着“没钱”的人,真的都是跟金钱无缘的人。每天嘴里的回复“好的”、“一定会有办法的”、“没问题”,这样的人都在积极努力的面对困难,不逃避,好运总会降临到他的头上。嘴上说出的世界,就是你的人生。
禅师说,佛经里讲,鸟的翅膀左边是慈悲,右边是智慧,单只翅膀的鸟是飞不起来的。佛家所说的修身,最重要的是随时修自己的意念。
由于我们每个人的生活环境、人生经历和思维方式等各方面存在偏差,在接收外界的信息时,所产生的反应也各有千秋。最容易犯的错误就是固执己见,不肯放下自己的自负,同时也失去了改善自己习性的机会。于是周围的朋友会越来越少,感觉没人能理解自己,其实是自己给自己上了枷锁。沟通的目的不是你说服别人,也不是别人压倒你,而是讨论出一个大家都可以接受的方法,从而达成某种程度上的一致。所以,有人说,说话也是一种智慧。
归根结底,菩萨的说话之道就是爱。