龙真存在？公元920年，耶律阿保机在内蒙射杀的黑龙，是啥动物？
天下幽险，恐失世英。螭龙为蝘蜓，鸱枭为凤凰。——荀子
《三国演义》中，曹操与刘备青梅煮酒谈论起了龙之变化，作者罗贯中借着曹操之口，描述了他眼中的龙：“能大能小，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变。”那么历史上是否真的存在龙这种生物？如果没有那些史书记载的“龙”究竟是什么？
有关龙的古籍数不胜数，最常见的莫过于《山海经》、《淮南子》和《述异记》。这些书都是记载了鬼怪异事的志怪书籍，并不能够当作真实参考。除此之外，在历代史书上也有龙的出现，比如《清史稿》中有：“浮山有龙飞入民间楼舍，须臾烟起，楼尽焚。”的记载，说的是浮山有一条火龙出现，焚烧炉民房高楼。
无独有偶，在《辽史》中也出现了龙：“神册五年夏五月庚辰，有龙见于拽剌山阳水上。上射获之，藏其骨内库。”辽太祖神册五年，耶律阿保机外出打猎，看到拽剌山阳水上有一条龙，于是抬手射箭将其捕获，后来龙骨被藏于辽国内库中。
这件事情在后来还流传到了宋朝，北宋科学家沈括在出使辽国时听人谈及此事，于是将其记录在《梦溪笔谈》中，关于这条龙的尸骨，还有：“龙舌藏于庙中，其舌如剑”的记载。元好问的《续夷坚志》记载的更为详细，他说耶律阿保机射的是一条黑龙，这条龙只张了一只角，尾巴长四肢短，身长五尺，舌头长约两寸半。看到这里很多人发出疑问，究竟是什么动物长着一只角，还很像龙？
史书上的“拽剌山”又名夜来山，庆云山，就是现在的内蒙古巴林右旗附近。据说在公元920年时，耶律阿保机外出打猎，在天空中发现了一条几十丈长的黑龙。于是他张弓搭箭，一箭射杀黑龙，随后将龙的尸体带回黄龙府，其中龙骨被辽国内库收藏。后来这具龙骨又转手到了金国人的手中。
但是在《续夷坚志》中，这条黑龙却变得有些奇怪，书中记载黑龙身长五尺。耶律阿保机所处的时代为五代十国，当时一尺有两种，小尺为31.5cm，大尺为36cm，那么这条龙最大也不过1.8米，还没有一个人高，与传说中阿保机射杀的黑龙差了十万八千里，这是为何？
由此可见耶律阿保机射龙事件充满疑团，不是传说虚构，就是古籍误写，两者之间笔者还是愿意相信《续夷坚志》的说法，毕竟史书比传说要靠谱的多。这样一来，耶律阿保机射龙事件就变得清晰不少，可能耶律阿保机真的射杀了某种动物，但是一定不是龙，而是一条不足2米的大黑蛇。
而在当时的辽人口口相传中，这条蛇就演变成了黑龙，也由1.8米变成了几十丈长。至于为什么要伪造射黑龙的事件，其实还是为了美化耶律阿保机。我国古达统治者一向喜欢给自己制造一些神话色彩，比如刘邦就曾经斩白蛇起义，号称赤帝子。据说他出生时电闪雷鸣，母亲在大泽中与神人相会，才怀上刘邦。出生时还有蛟龙附体，脚下踩着72星宿。耶律阿保机本人就是刘邦的忠实粉丝，为了效仿刘邦萧何的故事，他还将自己的母亲，祖母，高祖母家统统赐姓为“萧”，这也是辽国“萧”氏的来历。
因此耶律阿保机为了提高自己的地位，巩固自己的统治，顺便学习自己的偶像刘邦，特意制造一起射龙神话事件。为的就是让世人都崇拜自己，认为自己是“真龙天子”，受天命加持。这样的方法其实与欧洲的“君权神授”有异曲同工之妙。
龙毕竟只是虚构的神话产物，历史上关于它的记载虽多，但是却拿不出真正有力的证据，古书的龙也大多值得是鳄鱼和蝾螈这类爬行动物。近代的“坠龙传说”更是虚构的假消息，所谓“营口坠龙”事件，经过DNA检测后发现，其实是由鲸鱼的骸骨拼揍而成，世界上压根就没有龙的存在。