介子推割股侍君不受禄，晋文公赐节寒食和清明

再过半个多月就是寒食节和清明节了，可对于这两个节日的由来，大家不一定都很清楚。今天我们就来探讨一下，当年晋文公重耳是如何创立这两个节日的？

相传当年晋献公老年娶了骊姬，生下儿子后就要晋献公废了前太子申生，并将重耳和夷吾俩都撵出王宫，见太子自杀，重耳哥俩只好跑路。由于哥俩志向不同，夷吾找机会让秦穆公帮忙当上了国君，并下令追杀重耳。

父亲和兄弟都要杀他，重耳只好带了一批追随者到处流亡，这期间，他过着颠沛流离的生活，被人羞辱还让人偷看了洗澡。有一次，一行人来到卫国，本来携带的粮食就不多，还让一个随从给偷走了，重耳只好亲自带着饭碗要饭，没成想被人给了一碗泥土戏谑。

看到重耳饿得面黄肌瘦，随从中有个叫做介子推的人，默默无闻地来到河边，在自己的大腿上割下了一块肉，又采摘了一些野菜合着煮了一锅汤，重耳这才度过鬼门关。重耳受此一恩，他发誓当上国君后一定要回报介子推。

但是，介子推从内心认为，这是他应该做的。期间，随行的大臣们有重耳的舅舅狐偃和重耳的铁哥们赵衰，他俩也是为重耳继位立下汗马功劳的，但他俩都是带着目的随行的。

当重耳流亡到最后一个国家秦国时，秦穆公爱其才能，除把自己的五个女儿嫁给他外，还派大军护送重耳回国继位。护送队伍来到黄河边时，狐偃假惺惺地对重耳说：外甥，这十几年的流亡生活，舅舅我也没帮上你的忙，现在我年龄也大了，你还是让我养老回乡吧。

重耳知道狐偃在邀功，就信誓旦旦地对狐偃和赵衰几个重臣说，我回去当上国君后，第一件事就是论功行赏，要是我做不到，就让河伯收了我。说完，重耳还指着黄河发了誓。

看到狐偃等人的做作，介子推指着他的鼻子说：和你这种人在一起做事真是掉架，跟主公打天下还要讨价还价，我算是看错你了。你不想走，我可走了。

这个时候，重耳还有很多大事要做，心想介子推的救命之恩以后再报吧，所以对他的突然出走也没理会。

重耳回到晋国杀死前任晋怀公后，继位当上了国君成为了晋文公，这时候他已经六十二岁了。面对百废待兴的国家，他励精图治，迅速把晋国治理得井井有条，并通过城濮之战赢得了中原霸主的地位。

在天下太平以后，晋文公就号令诸侯，要感谢在流亡期间帮助过他的人，同时也对流亡时奚落他和落井下石的人进行报复，除了把流亡时嫁给他的几个小老婆迎娶回来外，还重赏追随他的人，按照他新建立的三军六卿岗位，论功行赏。狐偃赵衰等六个家族分别受到封赏，除了官位还有封地。

事也凑巧，介子推离开重耳以后，就回到乡下陪母亲以打草鞋为生。一天，他的邻居解张来到皇城底下，看到晋文公发布的论功行赏告示，就告诉介子推前去受封，可介子推不屑一顾地拒绝了。他说，重耳能当上国君，是上天安排好的，跟我介子推有什么关系？他母亲在一旁催促说，你也是跟晋文公流亡吃过苦的人，起码要去当面祝贺一下吧。

介子推还是推辞说：我娘俩靠打草鞋买粮为生，又没什么事欲求于他，见面又有什么用呢？见儿子高风亮节，他母亲也高兴地说，有你这样的清廉孝顺儿子，我做娘的也要做一个好母亲。于是，母子俩就隐居到深山之中去了。

介子推走了，解张心里却忿忿不平，他写了一首打油诗贴到城墙上，意思是说晋文公忘了介子推割股侍君的恩德。晋文公看到打油诗，内心愧疚，就封赏解张为大夫，又迅速安排大批人马去绵山找介子推。

可是，任凭解张带着兵马如何寻找，介子推就是不从山里出来。晋文公没招，就下令放火烧山，想以此把介子推娘俩逼出来，没想到大火烧了三天，还不见人影。

等到晋文公发现介子推娘俩时，他们已经抱树身亡了。晋文公小心地抱起介子推，发现他背脊挡着柳树洞，里面留有一张纸，上面写着：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

看到介子推临死还对自己寄予厚望，晋文公就把柳树砍下一截做了一双木鞋穿在脚上，时常提醒自己。并下令介子推死的这一天为寒食节，这一天所有人严禁烟火，只能吃冷食。

第二年寒食节，晋文公又亲自来到介子推烧死的柳树下，发现这棵柳树长出了新芽，他摘下柳树枝编了一个筐带在头上，并赐这棵树为“清明柳”，并把寒食节后的第一天定为清明节。

从晋文公所做的一切看，他对介子推的内疚和为他所做的纪念，远比册封介子推高官和犒赏有意义得多，相信介子推地下有知，也不会对晋文公当政的失望。

介子推虽然死了，但他割肉侍君的故事却留给后人很多教育意义，不仅是故事本身，而是告诫人们，道德的力量到底需不需要利益伴随在一起？

读者朋友，你对介子推舍身救人的故事有何看法，请到文章后面分享你的心得吧？（图片来源于网络）